• 鄙语 bǐ yǔ

    俗语﹑谚语。战国策˙楚策四:『臣闻鄙语曰:「见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。」』史记˙卷七十六˙平原君虞卿传˙太史公曰:『鄙语曰:「利令智昏」,平原君贪冯亭邪说,使赵陷长平兵四十余万众,邯郸几亡。』亦称为『鄙谚』。 【查看详细解释
  • 倡情冶思 chàng qíng yě sī

    chàngqíng

    冶荡轻佻的情思。 【查看详细解释
  • 高鸟尽,良弓藏 gāo niǎo jìn,liáng gōng cáng

    gāoniǎojìn,liánggōngcáng

    比喻功成事定之后,出力的人反而见弃,没有好下场。 【查看详细解释
  • 鸡口牛后 jī kǒu niú hòu

    kǒuniúhòu

    宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 【查看详细解释
  • 鸡尸牛从 jī shī niú cóng

    shīniúcóng

    比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 【查看详细解释
  • 宁为鸡口,无为牛后 nìng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu

    nìngwéikǒu,wéiniúhòu

    比喻宁居小者之首,不为大者之后。 【查看详细解释
  • 情人眼里出西施 qíng rén yǎn lǐ chū xī shī

    qíngrényǎnchū西shī

    比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。 【查看详细解释
  • 亡羊补牢 wáng yáng bǔ láo

    wángyángláo

    丢失了羊,就赶快修补羊圈,还不算晚。语本战国策˙楚策四:『臣闻鄙语曰: 【查看详细解释
  • 猎师 liè shī

    lièshī

    擅长狩猎的人。唐˙白居易˙放鹰传:『圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。』 【查看详细解释
  • 祸来神昧 huò lái shén mèi

    huòláishénmèi

    祸患临头,神志就杂乱不清。资治通鉴˙卷二八六˙后汉纪一˙高祖天福十二年˙胡三省˙注:『鄙语有之:「福至心灵,祸来神昧。」』 【查看详细解释
  • 鄙谚 bǐ yàn

    yàn

    俗语﹑谚语。史记˙卷六十九˙苏秦传:『臣闻鄙谚曰:「宁为鸡口,无为牛后。」』韩非子˙五蠹:『鄙谚曰:「长袖善舞,多钱善贾。」此言多资之易为工也。』亦称为『鄙语』。[似]俗谚﹑俗语 【查看详细解释
  • 利令智昏 lì lìng zhì hūn

    lìngzhìhūn

    被利欲迷惑,使得理智昏乱。史记˙卷七十六˙平原君虞卿传˙太史公曰:『鄙语曰:「利令智昏。」平原君贪亭邪说,使赵陷长平兵四十余万众,邯郸几亡。』二十年目睹之怪现状˙第二十回:『禁不得这班小人,在旁边唆拨,难免他利令智昏呢!』亦作『欲令智昏』。[似]见利忘义、财迷心窍[反]见利思义 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 放鹰 【唐朝】 【诗】 白居易

    十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。

  • 宁为鸡口,无为牛后 nìng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu

    nìngwéikǒu,wéiniúhòu

    (谚语)鸡口,鸡的口,小而洁。牛后,牛的肛门,大而不净。全句为比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。战国策˙韩策一:『臣闻鄙语曰:「宁为鸡口,无为牛后」。今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?』水浒传˙第九十九回:『城池坚固,粮草丰足,尚可战守。古语有云:「宁为鸡口,无为牛后」。』或作『宁为鸡口,毋为牛后』。 【查看详细解释
  • 宁为鸡口,不为牛后 nìng wéi jī kǒu,bù wéi niú hòu

    nìngwéikǒu,wéiniúhòu

    牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 赵王封孟尝君以武城 【汉朝】 【文】 刘向

    赵王封孟尝君以武城。孟尝君择舍人以为武城吏,而遣之曰:“鄙语岂不曰,借车者驰之,借衣者被之哉?”皆对曰:“有之。”孟尝君曰:“文甚不取也。夫所借衣车者,非亲友,则兄弟也。夫驰亲友之车,被兄弟之衣,文以为不可。今赵王不知文不肖,而封之以武城,愿大夫之往也,毋伐树木,毋发屋室,訾然使赵王悟而知文也。谨使可全而归之。”…

  • 尺有所短,寸有所长 chǐ yóu suǒ duǎn,cùn yóu suǒ chánɡ

    chǐyóusuǒduǎn,cùnyóusuǒchánɡ

    尺比寸长,但和比尺更长的东西相比,就显得短了;寸比尺短,但和比寸更短的东西相比,就显得长了。语出楚辞˙屈原˙卜居:『夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。』比喻人各有其长处和短处,各有所适,各有所取。史记˙卷七十三˙白起王翦传˙太史公曰:『鄙语云「尺有所短,寸有所长」,白起料敌合变,出奇无穷,声震天下,然不能救患于应侯。』亦作『尺短寸长』、『寸长尺短』。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 苏秦为楚合从说韩王 【汉朝】 【文】 刘向

    苏秦为楚合从,说韩王曰:“韩北有巩、洛、成皋之固,西有宜阳、常阪之塞,东有宛、穰、淆水,南有陉山,地方千里,带甲数十万。天下之强弓劲弩,皆自韩出。溪子、少府、时力、距来,皆射六百步之外。韩卒超足百射,百发不暇止,远者达胸,近者掩心。韩卒之剑裁,皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯膊。邓师、宛冯、龙渊、大阿,皆陆断马牛,水击鹄雁,当敌即斩坚。甲、盾、(革是)、鍪、铁幕、革抉、(口夭)芮,无不毕具。以韩卒之勇,被坚甲,跖劲弩,带利剑,一人当百,不足言也。夫以韩之劲,与大王之贤,乃欲西面事秦,称东藩,筑帝宫,…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 庄辛论幸臣 【先秦】 【文】 佚名

    “臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。’臣闻昔汤、武以百里昌,桀、纣以天下亡。今楚国虽小,绝长续短,犹以数千里,岂特百里哉? “王独不见夫蜻蛉乎?六足四翼,飞翔乎天地之间,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而饮之,自以为无患,与人无争也。不知夫五尺童子,方将调铅胶丝,加己乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。 夫蜻蛉其小者也,黄雀因是以。俯噣白粒,仰栖茂树,鼓翅奋翼。自以为无患,与人无争也;不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。昼游乎茂树,夕调乎酸咸,倏忽之间,…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 庄辛谓楚襄王 【汉朝】 【文】 刘向

    庄辛谓楚襄王曰:“君王左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君,专淫逸侈靡,不顾国政,郢都必危矣。”襄王曰:“先生老悖乎?将以为楚国祅祥乎?”庄辛曰:“臣诚见其必然者也,非敢以为国祅祥也。君王卒幸四子者不衰,楚国必亡矣。臣请辟于赵,淹留以观之。”庄辛去之赵。留五月,秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流揜于城阳。于是使人发驺,征庄辛于赵。庄辛曰:“诺。” 庄辛至,襄王曰:“寡人不能用先生之言,今事至于此,为之奈何?”庄辛对曰:“臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。’臣闻昔汤、武以…