-
登楼 dēng lóu
登楼
上楼。明˙凌蒙初˙红拂记˙第四出：『俺这里吹箫刚入市，他那边发箧早登楼。』文明小史˙第十六回：『朝南走到大观楼底下，认得是茶馆，遂即迈步登楼。』 【查看详细解释】 -
遂即 suì jí
遂即
竟然。唐˙张鷟˙游仙窟：『亦不辞惮，遂即逶迤而起，婀娜徐行。』或作『遂则』。 【查看详细解释】 -
露布 lù bù
露布
1.古代没有封口的书信﹑公文。后汉书˙卷五十七˙李云传：『云素刚，忧国将厄，心不能忍，乃露布上书。』2.古代军队的捷报。唐˙封演˙封氏闻见记˙卷四˙露布：『露布，捷书之别名也。诸 军破贼，则以帛书建诸竿上，兵部谓之露布。』亦作『露板』。3.告示﹑宣布。三国˙魏˙曹操˙让县自明本志令：『志计已定，人有劝术使遂即帝，露布天下。』 【查看详细解释】 -
《农桑辑要》 - 播种·苎麻木绵
大哉！造物发生之理，无乎不在。苎麻本南方之物，木绵亦西域所产，近岁以来，苎麻艺于河南，木棉种于陕西，滋茂繁盛，与本土无异。二方之民，深荷其利。遂即己试之效，令所在种之。悠悠之论，率以风土不宜为解。盖不知中国之物，出于异方者非一：以古言之，胡桃、西瓜，是不产于流沙、葱岭之外乎？以今言之，甘蔗、茗芽，是不产于牂牁、邛、箨之表乎？然皆为中国珍用，奚独至于麻、绵，而疑之？ 虽然托之风土，种艺之不谨者，有之，抑种艺虽谨，不得其法者亦有之。故特列其种植之方于右，庶勤于生业者，有所取法焉。他日功效有成，当暑而…
-
烝
【基本释义】烝zhēng众多：烝民。古代特指冬天的祭祀：“冬祭白烝”。美。进献。同“蒸”，热气上升。古代指与母辈淫乱。笔画数：10；部首：灬；笔顺编号：5253414444 -
《春秋配》 - 第九回
石敬坡报恩惹祸李春发无故招灾镇日关门形影孤，挑灯夜读尽欢娱。忽然平地风波起，犹记当年持赠无。话说石敬坡自从李春发赠他银布，早已洗心，不做贼盗营生。如今改邪归正，寻些生意，得利养亲，这也算他好处。不料在青蛇涧中，夺了侯上官的包袱，遂即办了自己事情，转回家去，将包袱摆在面前，自己思量道：“为人莫贪小利，富贵总得稳当，才觉放心。若像那拐诈诓骗，终不久长。我想乌龙冈抢的东西，是那人偷的，我却夺来，既不做…
-
侍
【基本释义】侍shì伺候，在旁边陪着：服侍。侍立。侍者（侍奉左右的人）。侍从。侍读（给帝王讲学的人）。侍坐。侍役（仆人）。笔画数：8；部首：亻；笔顺编号：32121124 -
《西汉演义》 - 第九回
赵高矫诏立胡亥却说那少年要刺始皇，有一老者急止之曰：“不可！大丈夫当立万世之功，岂可效刺客之流耶？”少年遂止。其人为谁？老者姓项名梁，少者姓项名籍，字羽，楚将项燕之后，下相人也。籍初学书，书不成；学剑，剑不会。梁大怒曰：“尔欲何为耶？”籍曰：“书，记姓名；剑，不过敌一而已。”梁曰；“汝今欲何学？”籍曰：“吾但欲学万人敌也。”梁甚奇之。今日遇见始皇，意欲刺杀，项梁急止之。因此游行于吴楚之间，潜有图…
-
《南游记》 - 第二回
灵光在斗牛宫投胎却说灵光上路，正走之间，被紫微大帝用九曲珠法，走转灵虚殿，来见大帝。大帝曰：“你这畜生，焉敢胆大，偷我金枪，放走二妖！好生把金枪还我便罢，如若不然，少刻间叫你死在珠内。”光曰：“我何曾见你金枪？”大帝曰：“你令家人先拿回家去，何敢瞒我？”灵光再三不招。大帝大怒，念起咒来，即把灵光困死于九曲珠内，把这朵灵光撇在半空，飘飘荡荡，无处依倚。有八景宫大惠尽慈妙乐天尊，正在打坐，忽见半空中…
-
《西汉演义》 - 第五十三回
惧楚罪陈平归汉却说项庄、季布回见霸王，备言司马卬被虏，河内已失，臣等行至中途，知此消息，遂即旋师而回，恐劳民动众，无益于事。霸王怒曰：“朕差汝救援河内，往来将月余矣，不遇敌而空回，以致河内有失，朕去一藩镇矣，皆汝等之罪也。”陈平在侧曰：“二将虽去，亦不能保河内。且韩信用兵，仿佛孙吴，二将岂足以为之敌哉？陛下不必深罪二将。臣与范亚父同二将亲领一枝人马，复取河内，阻韩信不得东来，陛下伐齐之后，却举兵…
-
《小八义》 - 第二十回
五兄弟同宴会仙居徐文标济宁访表弟词曰：大家正然饮酒衔上来了振中为找兄弟周景隆信步到在此中迈步走到楼上瞧见猴子阮英公子站起把礼行文标拱手相迎西江月罢，书接上回。且说猴子阮英与公子周顺站在楼上，阮英一声发喊：“呵吓呔！唐大哥呀，别打仗了，来会朋友来罢。”阮英喊了这一声，就惊动了唐铁牛。望上一看，原是老兄弟上了楼了。铁牛也不顾答话，还是打仗，越杀越勇，他二人战在一起。公子在楼上一声喊道：“尉大哥，别打…
-
《小八义》 - 第三十九回
多情女怀春罗帐假新郎呆坐春宵词曰：高山女子郑氏观见梁氏秀英只当公子周景隆岂知隐姓埋名一心要结连理小姐不得不从何用月老系赤绳姻缘前生造定却说铁金定吩咐用饭已毕，又四路寻找，且不必说。再言梁小姐在杏花山与郑梦熊饮酒多时，不觉日落黄昏。丫环将假新郎领至小姐房中，秀英到了为难之处了。月移花影上翠楼巡更钢锣音悠悠灯下并坐俺两口如在巫山梦里头秀英身靠椅斜坐翠屏细思又添愁思想今夜风月会初蹬芦苇路不熟叫我临时心…
-
《三国演义》 - 第五十九回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂
却说当夜两兵混战，直到天明，各自收兵。马超屯兵渭口，日夜分兵，前后攻击。曹操在渭河内将船筏锁链作浮桥三条，接连南岸。曹仁引军夹河立寨，将粮草车辆穿连，以为屏障。马超闻之，教军士各挟草一束，带着火种，与韩遂引军并力杀到寨前，堆积草把，放起烈火。操兵抵敌不住，弃寨而走。车乘、浮桥，尽被烧毁。西凉兵大胜，截住渭河。曹操立不起营寨，心中忧惧。荀攸曰：“可取渭河沙土筑起土城，可以坚守。”操拨三万军担土筑城。马超又差庞德、马岱各引五百马军，往来冲突；更兼沙土不实，筑起便倒，操无计可施。时当九月尽，天气暴冷……
-
《贞观政要》 - 论刑法
贞观元年，太宗谓侍臣曰：“死者不可再生，用法务在宽简。古人云，鬻棺者欲岁之疫，非疾于人，利于棺售故耳。今法司核理一狱，必求深刻，欲成其考课。今作何法，得使平允？”谏议大夫王珪进曰：“但选公直良善人，断狱允当者，增秩赐金，即奸伪自息。”诏从之。太宗又曰：“古者断狱，必讯于三槐、九棘之官，今三公、九卿，即其职也。自今以后，大辟罪皆令中书、门下四品以上及尚书九卿议之。如此，庶免冤滥。”由是至四年，断死刑，天下二十九人，几致刑措。 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“比有奴告主谋逆，此极弊法，特须禁断。假令有谋反…
-
《说岳全传》 - 第四十五回 掘通老鹤河兀术逃生 迁都临安郡岳飞归里
诗曰： 两番败厄黄天荡，一夕渠成走建康。岂是书生多妙策，只缘 天意佑金邦！ 却说兀术问那秀才：“有何奇计，可以出得黄天荡，能使某家归国，必当重报。”那秀才道：“此间望北十余里就是老鹦河，旧有河道可通，今日久淤塞。何不令军士掘开泥沙，引秦淮水通河？可直达建康大路也！”兀术闻言大喜，命左右将金帛送与秀才。秀才不受，也不肯说出姓名，飘然而去。当下兀术传下号令，掘上引水。这二三万番兵俱想逃命，一齐动手，只一夜工夫，掘开三十里，通到老鹤河中，把战船抛了，大队人马上岸，望建康而去。 这里韩元帅水兵在江口守……
-
《小五义》 - 第三十二回
王爷府苦求释老将山谷中二女坠牢笼诗曰：害民蠹国几时休，致使人间日日愁。那得常能留侠义，斩他奸党佞臣头。乱臣贼子，人人得而诛之，使侠义常留，岂肯容他在朝？可惜侠义不在，人无法以制之耳。后来宋朝有段故事，余细细述说一遍：宋史徽宗时，承祖宗累世太平，仓库钱粮充盈满溢。那时奸臣蔡京为相，只要保位固宠，乃倡为丰亨豫大之说，劝徽宗趁此太平，欢娱作乐。一日，大宴群臣，将所用的玉（王戋）、玉卮示辅臣说：“此器似…
-
《贞观政要》 - 论政体
贞观初，太宗谓萧瑀曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故，工曰：‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、政教得失焉。 贞观元年，太宗谓黄门侍郎王珪曰：“中书所出诏敕，颇有意见不同，或兼错失而相正以否。元置中书、门下，本拟相防过误。人之意见，每…
-
《小五义》 - 第八十六回
鱼鳞镇家人说凶信三义居醉鬼报佳音诗曰：美酒从来不可贪，醉中偏爱吐真言。无心说要有心听，话里妙寓巧机关。且说艾虎到了小酒铺，他也不认的字。书中暗交三义居是个小酒铺，不卖菜。艾虎随便坐下，要了两壶酒。酒菜就是腌豆儿、豆腐干。酒坐不多，就有七八个人。艾虎为的是打听事情，出在茶馆酒肆中，暗暗听他们说些什么言语，就有说庄稼的，就有说买卖的。忽然打外头进来一个醉鬼，身上的衣服蓝缕，高挽着发髻，没戴头巾，抗着…
-
《三国志》 - 霍王向张杨费传
霍峻字仲邈，南郡枝江人也。兄笃于乡里合部曲数百人，笃卒，荆州牧刘表令峻摄其众。表卒，峻率众归先主，先主以峻为中郎将。先主自葭萌南还袭刘璋，留峻守葭萌城。张鲁遣将杨帛诱峻，求共守城，峻曰：“小人头可得，城不可得。”帛乃退去。后璋将扶禁、向存等帅万余人由阆水上，攻围攻峻，且一年，不能下。峻城中兵才数百人，伺其怠隙，选精锐出击，大破之，即斩存首。先主定蜀，嘉峻之功，乃分广汉为梓潼郡，以峻为梓潼太守、裨将军。在官三年，年四十卒，还葬成都。先主甚悼惜，乃诏诸葛亮曰：“峻既佳士，加有功于国，欲行爵。”遂亲率…
-
《太平广记》 - 卷第一百一十四 报应十三（崇经像）
费崇先 魏世子 何昙远 陈秀远葛济之 董青建 齐竟陵王 张逸 释僧护 僧澄空 释慧侃 释道积释法诚费崇先宋费崇先，吴兴人，少信佛法，精勤。泰始三年，受菩萨戒，寄斋于谢慧远家，二十四日，昼夜不懈。每听经，常以鹊尾香炉置膝前，初斋三夕，见一人，容服不凡，径来举炉去。崇先视膝前，炉犹在，方悟神异。自惟衣裳新濯，了无不净，唯坐侧有唾壶，既撤去壶。即复见此人还炉于前，未至席，犹见二炉，既至即合为一，然则此神人所提者，盖炉影耳。崇先又尝闻人说，福远寺有钦尼者，精勤得道，欣然愿见，未及得往，属意甚至，常斋于……
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。