1.通达的议论。后汉书˙卷二十八下˙冯衍传：『讲圣哲之通论兮，心愊忆而纷纭。』2.贯通诸经的议论。如：『五经通论』。3.某一学科概论性的论述。如：『词学通论』。 【查看详细解释】

人名。（公元1883～1939）字瞿安，号霜，江苏吴县人。精研词曲，称大家。曾任北京大学、中山大学、中央大学、金陵大学教授。着有霜四剧、顾曲麈谈、词学通论等。 【查看详细解释】

人名。（公元1848～1923）意大利经济学家﹑社会学家。以运用数学进行经济分析及提出上层社会优秀分子循环运动的理论而闻名于世。着有政治经济学教材﹑社会学通论等。 【查看详细解释】

人名。（公元1647～？）字立方，一前缀源，清仁和（今浙江省杭县）人。治经有胆识，勇于疑古，著作行世者有诗经通论、庸言录、古今伪书考等。 【查看详细解释】

形容内心郁结不畅快。后汉书˙卷二十八下˙冯衍传：『讲圣哲之通论兮，心愊忆而纷纭。』亦作『腷臆』。 【查看详细解释】

人名。（公元1668～1749）字凤九，号灵皋，晚号望溪，清安徽桐城人。官至侍郎。论学以宋儒为宗，说经推衍程朱之学，尤致力于春秋三礼。文学韩欧，严于义法，为桐城派之宗主。着有周官辨﹑春秋通论﹑礼记析疑﹑望溪文集等。 【查看详细解释】

当时国家社会的情势。如：『时局动荡不安。』明˙沈德符˙野获篇˙卷四˙楚宗伏法：『前案失之苛，后案失之纵，皆时局使然，非通论也。』[似]时势 【查看详细解释】

专门研究曲的起源﹑流变﹑格律﹑派别﹑评论﹑作法等的学问。如吴梅所著曲学通论﹑韩非木曲学入门等。又：ㄑㄩㄒㄩㄝˊ 【查看详细解释】

书名。唐张彦远撰，十卷。前三卷通论画学，并谈及用笔、鉴识、跋尾等理论；后七卷则述历代画家传略轶事。是中国古代画史要籍。 【查看详细解释】

人名。楚汉时策士，范阳人，本名彻，生卒年不详。韩信用其计定齐地；尝通论战国时说士权变，自序其说，共八十一首，号称隽永。 【查看详细解释】

专门研究词的起源、流变、格律、派别、评论、作法等的学问。如近人吴梅有词学通论。 【查看详细解释】

书名。六经之一，相传亡于秦火，或谓本无其书。清˙邵懿辰˙礼经通论˙论乐本无经：『乐本无经也。……故曰诗为乐心，声为乐体，……乐之原在诗三百篇之中，乐之用在礼十七篇之中，……先儒惜乐经之亡，不知四术有乐，六经无乐，乐亡，非经亡也。』 【查看详细解释】

人名。（公元1891～1934）字半农，号曲庵，江苏省江阴县人。获法国巴黎大学文学博士，历任北京大学教授、女子文理学院院长等职。致力提倡新文学，初期作品有反封建倾向，后又致力于语音学研究。民国二十三年至绥远省考察方言，染患回归热，不久逝世于北京。着有中国文法通论、四声实验录、扬鞭集、敦煌掇琐等书。并翻译茶花女剧本、法国短篇小说集等。 【查看详细解释】

1.珍贵奇异。文选˙宋玉˙高唐赋：『上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。』南朝宋˙释慧琳˙龙光寺竺道生法师诔：『释迦之旨，淡然可寻。珍怪之辞，皆成通论。』2.珍奇罕见的事物。史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传：『到关，关阅其宝器，宝器珍怪多于王室。』文选˙枚乘˙上书重谏吴王：『军行数千里，不绝于郊，其珍怪不如山东之府；转粟西乡，陆行不绝，水行满河，不如海陵之仓。』 【查看详细解释】

书名。十三经之一。汉儒称为『礼经』，或单称『礼』。汉代已残阙，当时所传有三本：戴德本、戴圣本、刘向别录本。今通行本为郑玄注、贾公彦疏之刘向别录本，十七篇。论述冠、婚、射、丧、饮、祭等礼之仪节。其经文亦有今古文之别，高堂生所传十七篇为今文，鲁恭王得自孔宅者为古文，五十六篇，其十七篇与今文同，而字多异，十七篇外，则为逸礼。郑玄注参用今古文二本。清˙皮锡瑞˙经学通论˙三礼：『汉所谓礼，即今十七篇之仪礼，而汉不名仪礼，专主经言，则曰「礼经」。』或称为『礼经』、『士礼』。 【查看详细解释】