• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 信行远修水筒 【唐朝】 【诗】 杜甫

    汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。

  • 平上去入 píng shǎng qù rù

    píngshǎng

    国字的四声。南朝梁˙钟嵘˙诗品下:『余谓文制本须讽读,不可蹇碍,但令清浊通流,口吻调利,斯为足矣;至平上去入,则余病未能,蜂腰鹤膝,闾里已具。』 【查看详细解释
  • 恣心所欲 zì xīn suǒ yù

    xīnsuǒ

    毫无顾忌的任情纵欲。梁书˙卷四十五˙诸夷传˙海南诸国传:『其宫殿皆雕文镂刻,街曲市里,屋舍楼观,钟鼓音乐,服饰香华,水陆通流,百贾交会,奇玩珍玮,恣心所欲。』 【查看详细解释
  • 沷 fā

    寒冷。玉篇˙水部:『沷,寒也。』疏通水流。明˙张自烈˙正字通˙水部:『沷,渫也,通流也。』 【查看详细解释
  • 湀 guǐ

    guǐ

    湀辟:通流的大河。亦泛指流水。清˙张惠言˙黄山赋:『然后湀辟会流,交注群输。』 【查看详细解释
  • 粟米 sù mǐ

    1.粟与米。泛指稻谷粮食。孟子˙尽心下:『有布缕之征,粟米之征,力役之征。』荀子˙王制:『通流财物粟米,无有滞留,使相归移也。』2.古代九章算术之一。即今日的比例算法。 【查看详细解释
  • 讽读 fèng dú

    fèng

    诵读。南朝梁˙钟嵘˙诗品˙序:『余谓文制本须讽读,不可蹇碍,但令清浊通流,口吻调利,斯为足矣。』 【查看详细解释
  • 检举 jiǎn jǔ

    jiǎn

    1.举发他人行为的过失或违法的情事。如:『检举匪谍,人人有责』。西游记˙第二十七回:『你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举。』2.捡择举出。宋˙苏轼˙杭州上执政书:『伏望相公一言,检举成法。自朝廷行下,使五谷通流,公私皆济。』3.荐举拔用。续资治通鉴˙卷一二八˙宋高宗绍兴二十年:『丙申,诏责受建宁军节度副使、昌化军安置李光,永不检举。』[反]1.包庇、庇护 【查看详细解释
  • 气急 qì jí

    1.呼吸急促,上气不接下气。资治通鉴˙卷一六二˙梁纪十八˙武帝太清三年:『被围既久,人多身肿气急,死者什八九。』水浒传˙第二十回:『只见一个大汉,……走得汗雨通流,气急喘促。』2.形容生气到极点而脾气暴烈。红楼梦˙第八十回:『后来金桂气急,甚至于骂,再至于打。』文明小史˙第五十六回:『他越打,那马走得越慢,又走了几十步,把他气急了,一跳跳下马来。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 将赴汝州,途出浚下,留辞李相公 【唐朝】 【诗】 刘禹锡

    长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。功成名遂会归老,请向东山为近邻。

  • 筋 jīn

    jīn

    1.韧带。如:『牛蹄筋』。新唐书˙卷四十八˙百官志三:『诸州市牛皮角以供用,牧畜角筋脑革悉输焉。』2.肌肉。文选˙王˙圣主得贤臣颂:『故工人之用钝器也,劳筋苦骨,终日矻矻。』新唐书˙卷二一七˙回鹘传下:『产良马,首似橐它,筋骼壮大,日中驰数百里。』3.静脉管。如:『青筋暴露』。槌˙水地:『水者地之血气,如筋脉之通流者也。』4.具弹性﹑可伸缩﹑或形状圆长坚韧的物体。如:『橡皮筋』﹑『钢筋』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 万丈潭 【唐朝】 【诗】 杜甫

    青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩。黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。

  • 国学名著《都城纪胜》

    《都城纪胜》 - 舟船 【文】 耐得翁

    行都左江右湖,河运通流,舟船最便。而西湖舟船,大小不等,有一千料,约长五十余丈,中可容百余客;五百料,约长三二十丈,可容三五十余客。皆奇巧打造,雕栏画栋,行运平稳,如坐平地。无论四时,常有游玩人赁假。舟中所须器物,一一毕备,但朝出登舟而饮,暮则径归,不劳余力,惟支费钱耳。其有贵府富室自造者,又特精致耳。西湖春中,浙江秋中,皆有龙舟争标,轻捷可观,有金明池之遗风;而东浦河亦然。惟浙江自孟秋至中秋间…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 晚秋喜雨 【唐朝】 【诗】 李峤

    积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。气涤朝川朗,光澄夕照浮。草木委林甸,禾黍悴原畴。国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。晚穗萎还结,寒苗

  • 吹嘘 chuī xū

    chuī

    1.呼气、嘘气。隋书˙卷七十五˙儒林传˙王孝籍传:『咳唾足以活枯麟,吹嘘可用飞穷羽。』水浒传˙第十六回:『那十个厢禁军,雨污通流,都叹气吹嘘。』2.北齐˙颜之推˙颜氏家训˙名实:『有一士族,读书不过二三百卷,天才钝拙,而家世殷厚,雅自矜持,多以酒犊珍玩,交诸名士。甘共饵者,递共吹嘘。朝廷以为文华,亦尝出境聘。』3.比喻不费吹灰之力而能成就大事。南朝陈˙徐陵˙檄周文:『叱咤而平宿豫,吹嘘而定寿阳。』明˙张四维˙双烈记˙第二十七出:『吹嘘定鲁齐,谈笑平吴楚。』4.风吹。唐˙孟郊˙哭李观诗:『清尘无吹嘘,委地难飞扬。』5.比喻奖掖擢升。唐˙杜甫˙赠献纳使起居田舍人诗:『扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。』6.北周˙庾信˙小园赋:『昔草滥于吹嘘,藉文言之庆余。』 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷九·灸疮膏法;洗灸疮;灸后调摄法 【文】 杨继洲

    灸疮膏法用白芷、金星草、淡竹叶、芩、连、乳香、当归、川芎、薄荷、葱白等,炒铅粉、香油煎膏贴。如用别膏不对症。倘疮口易收,而病气不得出也。如用别物,干燥作疼,亦且不便。洗灸疮古人灸艾炷大,便用洗法。其法以赤皮葱、薄荷煎汤,温洗疮周围,约一时久,令驱逐风邪于疮口出,更令经脉往来不涩,自然疾愈。若灸火退痂后,用东南桃枝青嫩皮煎汤温洗,能护疮中诸风;若疮黑烂,加胡荽煎洗;若疼不可忍,加黄连煎神效。灸后调…

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 定慧·第一节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    师示众云:“善知识,我此法门,以定慧为本,大众勿迷,言定慧别。定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用。即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若识此义,即是定慧等学。诸学道人,莫言先定发慧,先慧发定,各别。作此见者,法有二相。口说善语,心中不善,空有定慧,定慧不等。若心口俱善,内外一如,定慧即等。自悟修行,不在于诤,若诤先后,即同迷人。不断胜负,却增我法,不离四相。善知识,定慧犹如何等?犹如灯光,有灯即光,无灯即暗,灯是光之体,光是灯之用,名虽有二,体本同一。此定慧法,亦复如是。”师示众云:“善知识,一…

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 般若·第一节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    次日,韦使君请益。师升座,告大众曰:总净心念摩诃般若波罗蜜多。复云:善知识,菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,示导见性。当知愚人智人,佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有愚有智。吾今为说摩诃般若波罗蜜法,使汝等各得智慧,志心谛听,吾为汝说。善知识,世人终日口念般若,不识自性般若,犹如说食不饱,口但说空,万劫不得见性,终无有益。善知识,摩诃般若波罗蜜是梵语,此言大智慧到彼岸。此须心行,不在口念,口念心不行,如幻如化,如露如电。口念心行,则心口相应。本性是佛,离性无别佛。…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:uqwn

    【基本释义】恣zī放纵,无拘束:恣意。恣肆。恣睢。恣情。恣行无忌。方言,舒服:透恣。睡得真恣。笔画数:10;部首:心;笔顺编号:4135344544
  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 日用部·宫室 【文】 张岱

    房屋有巢氏始构木为巢。古皇氏始编槿为庐。黄帝始备宫室。黄帝制庭、制楼、制阁、制观。神农制堂。燧人氏制台。黄帝制榭。尧制亭。汉宣帝制轩。唐虞制宅。周制房、制第。汉制邸。六朝后始加听事为厅。秦孝公始制殿,乃有陛。萧何治未央宫,立东阙、北阙,始沿名阙。梁朱温按河图制五凤楼。魏始制城门楼,名丽谯。张说制京城鼓楼。鲧作城郭。禹作宫室。寺庙左彻制祠庙,汉宣帝制斋室。周穆王召尹轨、杜仲居终南尹真人草楼,始名道…