• 通前至后 tōng qián zhì hòu

    tōngqiánzhìhòu

    从开头到结尾。全部,整个。同“通前彻后”。 【查看详细解释
  • 通前澈后 tōng qián chè hòu

    tōngqiánchèhòu

    从开头到结尾。全部,整个。同“通前彻后”。 【查看详细解释
  • 言归正传 yán guī zhèng zhuàn

    yánguīzhèngzhuàn

    正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 贺顾云侍御府主与子弟奏官 【唐朝】 【诗】 杜荀鹤

    青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。

  • 官诰 guān gào

    guāngào

    古代朝廷封赠职官的诰命。唐˙杜荀鹤˙贺顾云侍御府主与子弟奏官诗:『孝经始向堂前彻,官诰当从幕下迎。』水浒传˙第三十三回:『小弟舍着弃了这道官诰,和那厮理会。』 【查看详细解释
  • 廪膳 lǐn shàn

    lǐnshàn

    公家所给的膳食。元史˙卷八十一˙选举志一:『成宗大德十年春二月,增生员廪膳,通前三十员为六十员。』 【查看详细解释
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 司裘/内树 【先秦】 【文】 周公旦

    司裘掌为大裘,以共王祀天之服。中秋,献良裘,王乃行羽物。季秋,献功裘,以待颁赐。王大射,则共虎侯、熊侯、豹侯,设其鹄。诸侯则共熊侯、豹侯。聊大夫则共麋侯。皆设其鹄。大丧,廞裘,饰皮车。凡邦之皮事,掌之。岁终,则会,唯王之裘与其皮事不会。 掌皮掌秋敛皮,冬敛革,春献之,遂以式法颁皮革于百工。共其毳毛为毡,以待邦事,岁终,则会其财赍。 内宰掌书版图之法,以治王内之政令。均其稍食,分其人民以居之。以阴礼教六宫,以阴礼教九嫔,以妇职之法教九御,使各有属,以作二事,正其服,禁其奇邪,展其功绪。大祭祀,后祼…

  • 国学名著《常言道》

    《常言道》 - 第四回 【文】 落魄道人

    《西江月》:举世莫非人子,盈寰尽是皮囊。一般肺腑一般肠,造物原无偏向。落魄须防失志,素封切忌颠狂。穷通富贵本寻常,何用装模作样。却说钱士命在海边,欲要母钱引那子钱到手,母钱也飞起空中,隐隐也落在水里,顿时起了车海心,要把海水车干,连忙叫施利仁回家唤人。那里晓得,施利仁看见钱士命金银钱失去,他竟悄悄走了。钱士命独自一个在海滩,心忙意乱,如热石头上蚂蚁一般,又如金屎头苍蝇相似,一时情极,将身跳入海中…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷五·杂病解上·噎膈根原 【文】 黄元御

    噎膈者,阳衰土湿,上下之窍俱闭也。脾阳左升,则下窍能开,胃阴右降,则上窍不闭。下窍开,故旧谷善出,上窍开,故新谷善纳。新旧递嬗,出纳无阻,气化循环,所以无病。其上下之开,全在中气。中气虚败,湿土湮塞,则肝脾遏陷,下窍闭涩而不出,肺胃冲逆,上窍梗阻而不纳,是故便结而溺癃,饮碍而食格也。缘气之为性,实则清空,虚则滞塞。胃主降浊,脾主升清。胃降则浊气下传,上窍清空而无碍,是以善纳;脾升则清气上行,下窍…

  • 国学名著《投笔肤谈》

    《投笔肤谈》 - 下卷·物略 【文】 何守法

    [题解]物略者,凡飞潜动植,有形之物之大略也。上篇言方术幻术当知,此篇言天下之物,凡可资于军中之用者,亦所当知。庶明于心者利于行,有胜而无败也。故以《物略》为第十一。98、天下之物理,有相生者,有相克者,有相感者,有相成者,有相制者,有相胜者;有言其性体者,有言其声气者,有言其形势者,有言其作用者。杂然并撰,分类别行,凡有利于兵之事者,不可胜穷也,姑举大略言之。[批评]此篇所载虽云物略,实巨细精…

  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第十七回 小行者力打截腰坑 老魔王密铺情欲堑 【近现代】 【文】 雪花飘

    诗曰: 漫言天地渺无涯,缚束英雄只寸丝, 爱恶难消何况欲,贪心不尽又加痴。 虽然来处原无也,争奈归时已有之, 莫倚金刀能解脱,碎尸万段未曾离。 话说解脱大王闻知四个和尚公然过山,心中大怒,问:“谁人与我拿来?”说不了,只见众妖中闪出一个妖精来,大声叫道:“待我去拿来,待我去拿来!”你道那妖精怎生模样?但见: 矗直尖头快如钢钻,环圆暴眼突似铜铃。长又长,瘦又瘦,自夸其顶天立地;粗不粗,细不细,人畏其彻后通前。左摇右曳,活泼如梨花乱点;上撩下拨,轻松似玉蟒翻飞。处己无情,名高浑铁;为人有力,利断顽……

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第十六回 莽撞人低首求筹画 连环计深心作笔谈 【清朝】 【文】 文康

    上回书讲得是安老爷义结邓九公,想要借那邓九公作自己随身的一个贯索蛮奴[满语:戴手铐脚镣的奴隶,此指奴仆],为的是先收服了十三妹这条孽龙,使他得水安身,然后自己好报他那为公子解难赠金,借弓退寇并择配联姻的许多恩义。又喜得先从褚大娘子口里得了那邓九公的性情,因此顺着他的性情,一见面便合他快饮雄谈,从无心闲话里谈到十三妹,果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚,不必等人盘问,他早不禁不由口似悬河的讲将起来。讲到那十三妹刀断钢鞭,斗败了周海马,作色锨须,十分得意。安老爷听了,说道:“这场恶斗,斗到后来怎的个落场……

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第二十三回 返故乡宛转依慈母 圆好事娇嗔试玉郎 【清朝】 【文】 文康

    这回书表得是安老爷携了家眷同着张老夫妻两个,护着何玉凤姑娘,扶了他母亲何太太的灵柩,由水路进京,重归故里。船靠通州,指日就要到家了。这部《儿女英雄传》的书演到这个场中,后文便是弓砚双圆的张本,是书里一个大节目,俗说就叫作“书心儿”。从来说的好:“说话不明,犹如昏镜。”说书的一张口本就难交代两家话,何况还要供给着听书的许多只耳朵听呢!再加听书的有个先来后到,便让先来的诸位听个从头至尾,各人有各人的穿衣吃饭正经营生,难道也照燕北闲人这等睡里梦里吃着自己的清水老米饭,去管安家这些有要没紧的闲事不成?如……

  • 国学名著《岭外代答》

    《岭外代答》 - 卷五·财计门 【文】 周去非

    广右漕计今日广右漕计,在盐而已。盐场滨海,以舟运于廉州石康仓。客贩西盐者,自廉州陆运至郁林州,而后可以舟运。斤两重于东盐,而商人犹艰之。自改行官卖,运使姚孝资颐重,实当是任。乃置十万仓于郁林州,官以牛车自廉州石康仓运盐贮之,庶一水可散于诸州。凡请盐之州,曰静江府、融、宜、邕、宾、横、柳、象、贵、郁林、昭、贺、梧、藤、浔、容州,各以岁额来请。静江岁额八千箩,融二千七百箩,宜四千三百九十,邕七千五百…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记八 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十一日 平明行,二十五里,过黄杨铺,其地有巡司。又四十里,泊于七里滩。是日共行六十五里。自入舟来,连日半雨半晴,曾未见皓日当空,与余病体同也。 十二日 平明发舟。二十里,过冷水滩。聚落在江西岸,舟循东岸行。是日天清日丽,前所未有。一舟人俱泊舟东岸,以渡舟过江之西岸,市鱼肉诸物。余是时体亦稍苏,起坐舟尾,望隔江聚落俱在石崖之上。盖濒江石骨嶙峋,直插水底,阛闠之址,以石不以土,人从崖级隙拾级以登,真山水中窟宅也。涯上人言二月间为流贼杀掠之惨,闻之骨竦。久之,市物者渡江还,舟人泊而待饭,已上午矣。忽南…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀 【元朝】 【文】 施耐庵

    林冲打一看时,只见那汉子头戴一顶范阳毡笠,上撒着一把红缨;穿一领白缎子征衫,系一条纵线纵;下面青白间道行缠,抓着裤子口,獐皮袜,带毛牛膀靴;跨口腰刀,提条朴刀;生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须;把毡笠子掀在脊梁上,坦开胸脯;带着抓角儿软头巾,挺手中朴刀,高声喝道:“你那泼贼!将俺行李财帛那里去了。” 林冲正没好气,那里答应,圆睁怪眼,倒竖虎须,挺着朴刀,抢将来,斗那个大汉。 此时残雪初晴,薄云方散。 溪边踏一片寒冰,岸畔涌两条杀气。 一往一来,斗到三十来合,不分胜败,两个……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴153 【宋朝】 【文】 司马光

    【梁纪九】 屠维作噩,一年。 ◎中大通元己酉,公元五二九年 春,正月,甲寅,魏于晖所部都督彭乐师二千馀骑叛,奔韩楼,晖引还。 辛酉,上祀南郊,大赦。 甲子,魏汝南王悦求还国,许之。 辛巳,上祀明堂。 二月,甲午,魏主尊彭城武宣王为文穆皇帝,庙号肃祖;母李妃为文穆皇后。将迁神主于太庙,以高祖为伯考,大司马兼录尚书临淮王?表谏,以为:“汉高祖立太上皇庙于香街,光武祀南顿君于舂陵。元帝之于光武,已疏绝服,犹身奉子道,入继大宗。高祖德洽寰中,道超无外,肃祖虽勋格宇宙,犹北面为臣。又,二后皆将配享,乃是……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷九十九 刘敬叔孙通列传 第三十九 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 刘敬①者,齐人也。汉五年,戍陇西,过洛阳,高帝在焉。娄敬脱挽辂,②衣其羊裘,见齐人虞将军曰:“臣愿见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣,③娄敬曰:“臣衣帛,衣帛见;衣褐,衣褐见:终不敢易衣。”于是虞将军入言上。 上召入见,赐食。 注①索隐敬本姓娄,汉书作“娄敬”。高祖曰“娄□刘也”,因姓刘耳。 注②集解苏林曰:“一木横鹿车前,一人推之。”孟康曰:“辂音胡格反。挽音晚。”索隐挽者,牵也。音晚。辂者,鹿车前横木,二人前挽,一人后推之。 音胡格反。 注③索隐上音仙。鲜衣,美服也。 已而问……

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·郦陆朱刘叔孙传 【汉朝】 【文】 班固

    郦食其,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无衣食业。为里监门,然吏县中贤豪不敢役,皆谓之狂生。 及陈胜、项梁等起,诸将徇地过高阳者数十人,食其闻其将皆握龊好荷礼自用,不能听大度之言,食其乃自匿。后闻沛公略地陈留郊,沛公麾下骑士适食其里中子,沛公时时问邑中贤豪。骑士归,食其见,谓曰:“吾闻沛公嫚易人,有大略,此真吾所愿从游,莫为我先。若见沛公,谓曰‘臣里中有郦生,年六十余,长八尺,人皆谓之狂生,自谓我非狂。’”骑士曰:“沛公不喜儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溺其中。与人言,常大骂。未可以儒生说也…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴152 【宋朝】 【文】 司马光

    【梁纪八】 著雍?滩(戎申),一年。 高祖武皇帝八大通二年(戊申,公元五二八年) 春,正月,癸亥,魏以北海王颢为骠骑大将军、开府仪同三司、相州刺史。 魏北道行台杨津守定州城,居鲜于修礼、杜洛周之间,迭来攻围;津蓄薪粮,治器械,随机拒击,贼不能克。津潜使人以铁券说贼党,贼党有应津者,遗津书曰:“贼所以围城,正为取北人耳。城中北人,宜尽杀之,不然,必为患。”津悉收北人内子城中而不杀,众无不感其仁。 及葛荣代修礼统众,使人说津,许以为司徒;津斩其使,固守三年。杜洛周围之,魏不能救。津遣其子遁突围出,……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法