• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 四言诗 【唐朝】 【诗】 孙思邈

    取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,阴功□积。南宫度名,北斗落籍。

  • 两仪 liǎng yí

    liǎng

    天地。易经˙系辞上:『是故易有太极,是生两仪。』文选˙刘琨˙劝进表:『伏惟陛下玄德,通于神明,圣姿合于两仪。』 【查看详细解释
  • 四象 sì xiàng

    xiàng

    1.金、木、水、火。易经˙系辞上:『两仪生四象,四象生八卦。』孔颖达˙正义:『两仪生四象者,谓金、木、水、火。』2.春、夏、秋、冬。体现于卦象则为少阳、老阳、少阴、老阴。朱子语类˙卷一三七˙战国汉唐诸子:『易中只有阴阳奇耦,便有四象:如春为少阳,夏为老阳,秋为少阴,冬为老阴。』3.易卦四象:实象、假象、义象、用象。4.日、月、星、辰。西游记˙第一回:『日、月、星、辰,谓之四象。』 【查看详细解释
  • 八卦 bā guà

    guà

    1.易经中八个基本卦名。相传为伏羲氏所作,由阴(?)、阳(?)二爻组合而成,三爻成卦,以象征宇宙结构及诸事的变化。八卦为干(?)、兑(?)、离(?)、震(?)、巽(?)、坎(?)、艮(?)、坤(?)。易经˙系辞上:『是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。』太平御览˙卷九˙天部九˙风引王子年˙拾遗记:『伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。』2.闲言闲语,道人长短之意。本为香港地区的流行用语,后台湾地区亦沿用之。如:『希望她不要再八卦了,免得惹出更多是非。』 【查看详细解释
  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传上·第十一章 【先秦】 【文】 孔子后学

    子曰:「夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。」 是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。 是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡。圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患。神以知来,知以藏往,其孰能与于此哉!古之聪明睿知,神武而不杀者夫。 是以明于天之道,而察于民之故,是兴神物以前民用。圣人以此斋戒,以神明其德夫。 是故阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入,民咸用之谓之神。 是故《易》有…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 浣溪沙(赏灯) 【宋朝】 【词】 曹勋

    春到皇居景晏温。冰轮驾玉上祥云。烛龙衔耀九重门。宫掖两仪临舜殿,金莲万斛奉尧尊。官家慈孝格乾坤。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祭方丘乐章·舒和 【唐朝】 【诗】 佚名

    玉币牲牷分荐享,羽旄干鏚递成容。一德惟宁两仪泰,三才保合四时邕。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祭太社乐章·肃和 【唐朝】 【诗】 佚名

    后土凝德,神功协契。九域底平,两仪交际。戊期应序,阴墉展币。灵车少留,俯歆樽桂。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·蜡百神乐章·舒和 【唐朝】 【诗】 佚名

    经纬两仪文化洽,削平方域武功成。瑶弦自乐乾坤泰,玉戚长欢区宇宁。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 祭方丘乐章·舒和 【唐朝】 【诗】 褚亮

    玉币牲牷分荐享,羽旄干戚递成容。一德惟宁两仪泰,三材保合四时邕。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 文德皇后挽歌 【唐朝】 【诗】 李百药

    裴回两仪殿,怅望九成台。玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。

  • 森罗万象 sēn luó wàn xiàng

    sēnluówànxiàng

    森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 登北固山望海 【唐朝】 【诗】 吴筠

    此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。

  • 吐曜 tǔ yào

    yào

    发光,借指日月星辰。南朝宋˙刘勰˙文心雕龙˙原道:『仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。』 【查看详细解释
  • 熅熅 yūn yūn

    yūnyūn

    1.浑沌的样子。文选˙班固˙典二『太极之元,两仪始分,烟烟熅熅,有沉而奥,有浮而清。』2.火势微弱的样子。唐˙陆羽˙茶经˙卷上˙二之具:『中置一器,贮煻煨火,令熅熅 然。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 孙靖州(应龙生日八月八日木兰花慢) 【宋朝】 【词】 魏了翁

    恰秋光四十,箕斗外、月初弦。笑浅濑平芜,寒城小市,掌许山川。半生梦魂不到,与君侯、岁岁此周旋。鞍马空销髀肉,兜牟未换貂蝉。人生天地两仪间。须住百馀年。数重卦三三,后天八八,来日千千。面前路头尽阔,放规模、运量十分宽。官职终还分定,儿孙也靠心传。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 许侍郎奕生日十月二十四日(木兰花慢) 【宋朝】 【词】 魏了翁

    记北人骑屋,看龙首、许仲元。自拥节来归,持荷直上,谁与争先。好官到头做彻,些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首,当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅,未来甲子,尽自宽闲。太平竟须公等,终不成、造物谩生贤。拓取面前路径,著身常要平宽。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 中秋新河(木兰花慢) 【宋朝】 【词】 魏了翁

    正秋阴盛处,忽荡起、一冰轮。甚汉魏从前,才人胜士,断简残文。都无一词赏玩,更拟将、美色似非伦。此意谁能领会,自夸光景长新。得阴多处倍精神。俗眼转增明。向大第高楼,痴儿騃女,脆竹繁茵。此心到头未稳,莫古人、真不及今人。坐看两仪消长,静观千古浇淳。

  • 国学名著《葬法倒杖》

    《葬法倒杖》 - 分两仪 【文】 杨筠松

    晕间凹陷者为阴穴,凸起者为阳穴,是谓两仪。就身作穴者为阴龙,宜阳穴;另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,皆有饶减。或上截凸起,下截凹陷,或下截凸起,上截凹陷,或左右凹凸相兼者,为二气相感,则取阴阳交媾之中,升降聚会之所,不用饶减。

  • 混元 hùn yuán

    hùnyuán

    1.宇宙尚未形成时,形质不分、蒙昧一体的状态。三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗八十二首之四十:『混元生两仪,四象运衡玑。』封神演义˙第八十二回:『混元初判道为尊,炼就乾坤清浊分。』2.天地初开辟的远古时期。宋˙张君房˙云笈七签˙卷二˙混元:『混元者,记事于混 沌之前,元气之始也。』 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法