野生的鹤。比喻隐士。唐˙刘长卿˙送方外上人诗：『孤云将野鹤，岂向人间住？』 【查看详细解释】

1.世外。今指僧道等。淮南子˙俶真：『驰于方外，休乎宇内。』唐˙韩翃˙同题仙游观诗：『何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。』2.异域。诗经˙商颂˙长发：『方外大国是疆，幅陨既长。』汉书˙卷六十五˙东方朔传：『时方外事胡越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外。』 【查看详细解释】

见闻狭窄，所知不多。形容见识浅薄。史记˙卷一˙五帝本纪˙太史公曰：『非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。』宋˙欧阳修˙送方希则序：『夫恢识宇以见乎远，穷倚伏以至于命，此非可为浅见寡闻者道也。』亦作『浅见薄识』、『浅见寡识』。 【查看详细解释】

称僧道等出家人。镜花缘˙第五十六回：『侄女出家多年，乃方外之人，岂可擅离此庵，尚求伯母原谅。』亦作『方外之士』﹑『方外人』。 【查看详细解释】

称僧道等出家人。晋书˙卷四十九˙阮籍传：『阮籍既方外之士，故不崇礼典。』亦作『方外之人』、『方外人』。 【查看详细解释】

称僧道等出家人。老残游记˙第十九回：『你究竟是方外人，岂有个纔明保了的就撤省的道理呢？天下督抚谁不护短？这官保已经是难得的了。』亦作『方外之士』、『方外之人』。 【查看详细解释】

晋代人羊祜，有相士看了他父亲坟墓的风水后，预言羊祜将做高官。羊祜听了很厌恶，于是损坏坟墓来破解风水。但相士仍说他将成为折断手臂的高官。后羊祜果然坠马折臂，且位至三公。见南朝宋˙刘义庆˙世说新语．术解。后用以指羊祜。唐．刘禹锡．秘书崔少监见示坠马长句因而和之诗：『上车著作应来问，折臂三公定送方。』 【查看详细解释】

1.一经确定。警世通言˙卷四˙拗相公饮恨半山堂：『因他性子执拗，主意一定，佛菩萨也劝他不转。』2.固定不变。如：『药量一定，不可乱增减。』三国˙魏˙嵇康˙声无哀乐论：『夫言非自然一定之物。五方殊俗，同事异号。』3.必然。儒林外史˙第四十七回：『你一定是送方老太太的！』文明小史˙第五十回：『倘然辞了他，跑到香港，一定被人耻笑，不如将就将就罢。』4.相当的。如：『只要努力，必有一定的成效。』[似]1.2.肯定 必定 必然[反]1.2.不定 未必 大概 【查看详细解释】

1.道德智慧在一般人之上的人。汉˙贾谊˙新书˙卷九˙修政语下：『闻道志而藏之，知道善而行之，上人矣！』2.主人、居上位的领导者。马王堆汉墓帛书˙十大经˙正乱：『上人正一，下人静之，正以侍（待）天，静以须人。』明˙谢肇制˙五杂俎˙卷十四˙事部二：『贝锦一成，泣血剖心，上人终不见信。』3.本是尊称修行、智慧都很卓越的高僧，亦用以敬称一般出家人。南史˙卷一˙宋武帝本纪：『尝游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之，惊以白帝，帝独喜曰：「上人无妄言。」』宋˙苏轼˙吉祥寺僧求阁名诗：『上人宴坐观空阁，观色观空色即空。』 【查看详细解释】

(谚语)不经过一番艰苦磨练，便成不了大器。元˙秦夫˙东堂老˙第三折：『正是不受苦中苦，难为人上人。』西游记˙第三十二回：『扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。』 【查看详细解释】

(谚语)不经过一番苦难磨练，则成不了大器。如：『俗语说：「不吃苦中苦，难为人上人。」你应该把眼前的磨难当做日后成功的基础，不要怨天尤人。』亦作『吃得苦中苦，方为人上人。』 【查看详细解释】

茂盛。集韵˙去声˙送韵：『蕻，茂也。』菜类的长茎。宋˙梅尧臣˙志来上人寄示酴花并压砖茶有感诗：『宣城北寺来上人，独有一丛盘嫩蕻。』 【查看详细解释】

(歇后语)一锹土上人。虾蟆和促织都同在一铲土上。比喻彼此处境相同。崇祯本金瓶梅˙第八十五回：『你看谁人保得常无事，虾蟆促织儿，都是一锹土上人，兔死狐悲，物伤其馊』 【查看详细解释】