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返本还元 fǎn běn huán yuán
返本还元
犹言返本还源。 【查看详细解释】 -
返本朝元 fǎn běn cháo yuán
返本朝元
犹言返本还源。 【查看详细解释】 -
返本还源 fǎn běn huán yuán
返本还源
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 【查看详细解释】 -
返本还原 fǎn běn huán yuán
返本还原
返回原来的地方。比喻恢复根本。喻世明言˙卷二十九˙月明和尚度柳翠：『后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，返本还原，成佛作祖。』老残游记二编˙第九回：『阁下不是发愿要游览阴界吗？等到阁下游兴衰时，自然就返本还原了。』 【查看详细解释】 -
七返九还 qī fǎn jiǔ huán
七返九还
道教以七代表火，九代表金。七返九还指以火炼金，使金返本还原，炼成仙丹。宋˙张君房˙云笈七签˙卷六十九˙第一返丹砂：『更服至七返九还，自然魄炼尸灭，神怡体清。』 【查看详细解释】 -
返本还原 fǎn běn huán yuán
返本还原
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 永遇乐
养水养精，养神养血，先须养气。日月阴阳，六爻八卦，细看参同契。灵躯灵宝，千言万语，不过坎离两字。向昆仑顶上，返本还元，要明终始。一身虽小，如同天地，八万四千馀里。玄牝之门，生生万化，都在冲和内。此真真外，别无真谛，方信道一而已。异时见钟吕，如有未明，请师指示。
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返
【基本释义】返fǎn回，归：往返。返航。返工。返青（某些植物的幼苗移栽或越冬后，由黄转绿并恢复生长）。返销。返修。返还（hu俷 ）。流连忘返。往笔画数：7；部首：辶；笔顺编号：3354454 -
《针灸大成》 - 卷五·徐氏子午流注逐日按时定穴歌
甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅，庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白、太冲穴，辛卯经渠是肺经，癸巳肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本原腕骨可祛黄，壬寅经火昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中仔细详。丁日未时心少冲，己酉大都脾土逢，辛亥太渊、神…
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《全宋词》 - 望江南
形透日，七转任飞腾。幽入深岩图宴坐，息无来去使神凝。却粒著奇能。生神火，返本气清澄。九候浴时开地户，月中取火日求冰。五内换重新。
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《全宋词》 - 减字木兰花
还元返本。作用难明须细论。神气□□。窈窕之中复混成。勤修不倦。直到无为功始见。此是天机。不遇真仙莫强知。
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《全宋词》 - 武陵春
虎绕龙蟠功最妙，交会在丹田。垆鼎烹煎火自然。日月炼为先。认取坎离为造化，真气要还源。向已澄静坐内观。九转炼成丹。
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《全宋词》 - 太常引
金丹只在自身中。真水火、炼成功。因遇吕仙公。识返本、还元祖宗。阳全阴尽，神光现处，认得自真容。名姓列仙宫。已跳出、乾坤世笼。
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《全宋词》 - 望江南
形透日，七转任飞腾。幽静深岩图宴坐，息无来往气坚凝。却粒著其能。生成火，返本气澄清。九候浴时开地户，月中取火日求冰。五内换重新。
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弃末反本 qì mò fǎn běn
弃末反本
古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 巽上人以竹闲自采新茶见赠，酬之以诗
芳丛翳湘竹，零露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。涤虑发真照，还源荡昏邪。犹同甘露饭，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。
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《全唐诗》 - 寄哭西川坛长广济大师
千万僧中宝，三朝帝宠身。还源未化火，举国葬全真。文集编金在，碑铭刻玉新。有谁于异代，弹指礼遗尘。
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《全唐诗》 - 话道
大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。
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《全唐诗》 - 渔父词一十八首·炼质
运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。
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归正反本 guī zhèng fǎn běn
归正反本
归回于正道，重回到本源。三国志˙卷三十六˙蜀书˙马超传：『曹操父子，世载其罪，朕用惨怛，疢如疾首。海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕义。』或作『归正返本』。 【查看详细解释】
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。