1.躬行有得。周礼˙春官˙大司乐：『凡有道者有德者，使教焉。』2.行事忠厚有道德。红楼梦˙第五十七回：『二则别人之父母皆年高有德之人，独他父母偏是酒糟透之人。』 【查看详细解释】

佛身上的异相之一，表示吉祥无比。印度传说以为是有德者的标帜。在梵语佛经中本非字，唯在中国皆收入字书中。卍字之形诸书亦不统一，或作『』。龙龛手鉴˙杂部：『，音万。是如来身有吉祥文也。』 【查看详细解释】

有德者的言论，能使众人受益。语本左传˙昭公三年：『君子曰：「仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齐侯省刑。」』 【查看详细解释】

礼仪教化。书经˙毕命˙孔安国˙传：『世有禄位，而无礼教，少不以放荡陵邈有德者。』孔子家语˙卷三˙贤君：『敦礼教，远罪疾，则民寿矣！』 【查看详细解释】

顺从道德的必然昌盛，违逆道德的必趋灭亡。汉书˙卷一˙高帝纪上：『臣闻「顺德者昌，逆德者亡」，「兵出无名，事故不成」。』明˙朱鼎˙玉镜记˙第十四出：『顺德者昌，逆德者亡，欲一天下，当顺民心。』亦作『顺道者昌，逆德者亡』。 【查看详细解释】

称有德者。诗经˙大雅˙韩奕：『显父饯之，清酒百壶。』 【查看详细解释】

顺从道德的必然昌盛，违逆道德的必趋灭亡。三国志˙卷十三˙魏书˙钟繇传˙裴松之˙注引司马彪战略曰：『古人有言「顺道者昌，逆德者亡」。』亦作『顺德者昌，逆德者亡』。 【查看详细解释】

1.古称士死为『不禄』，意指不再享有俸禄。礼记˙曲礼下：『天子死曰「崩」﹑诸侯曰「薨」，大夫曰「卒」，士曰「不禄」，庶人曰「死」。』2.年少而死。礼记˙曲礼下：『寿考曰「卒」﹑短折曰「不禄」。』孔颖达˙正义：『此并是有德未经仕而死者之称也。……若有德不仕，老而死者从大夫之称，故曰「卒」也；若少而死者，则从士之称，故曰「不禄」。』3.泛指死亡。国语˙晋语二：『又重之以寡君之不禄，丧乱并臻。』韦昭˙注：『礼，君死赴于他国曰：「寡君不禄」，谦也。』大宋宣和遗事˙元集：『未几一年，司马光不禄；章惇等入相，再行新法。』 【查看详细解释】