以身相托。唐˙元稹˙莺莺传：『崔已委身于人，张亦有所娶。』唐˙白居易˙琵琶行˙序：『年长色衰，委身为贾人妇。』[似]献身、致身 【查看详细解释】

揩﹑擦抹。如：『擦拭』﹑『拂拭』﹑『拭泪』﹑『拭目以待』。仪礼˙聘礼：『贾人北面坐，拭圭。』郑玄˙注：『拭，清也。』 【查看详细解释】

1.不同时侯。史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙颜无繇传：『路者，颜回父，父子尝各异时事孔子。』唐˙石贯˙和主司王起诗：『绛帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。』2.过去、从前。汉书˙卷二十四˙食货志下：『异时算轺车贾人之钱皆有差。』 【查看详细解释】

1.旧时指阻绝人仕宦之途。汉书˙卷七十二˙贡禹传：『贾人赘婿及吏坐赃者皆禁锢不得为吏。』2.监禁。如：『他将自己禁锢在房中已有多日，长此下去，怎么得了！』3.限制。如：『思想禁锢』。 【查看详细解释】

浅黄色的丝织品。后汉书˙卷三十˙舆服志下：『贾人，缃缥而已。』浅黄色的。如：『缃荷』、『缃梅』。乐府诗集˙卷二十八˙相和歌辞三˙古辞˙陌上桑：『缃绮为下裙，紫绮为上襦。』 【查看详细解释】

1.做衣服所用的浅黄色和青白色的布。续汉书志˙第三十˙舆服志下：『贾人，缃缥而已。』2.古人以缣帛为书套，故称书籍为『缃缥』。梁书˙卷三十三˙王僧孺传：『直以章句小才，虫篆末艺，含吐缃缥之上，翩樽俎之侧。』或称为『缃素』。 【查看详细解释】

由国外运来的货物。即舶来品。南史˙卷五十九˙王僧儒传：『又外国舶物，高凉生口岁数至，皆外国贾人以通货易。』 【查看详细解释】

画卷。宋˙楼钥˙题高丽行看子：『高丽贾人有以韩干马十二匹质于乡人者，题曰行看子。』 【查看详细解释】

商人。唐˙白居易˙琵琶行序：『年长色衰，委身为贾人妇。』 【查看详细解释】

放逐犯人至边境戍守。史记˙卷六˙秦始皇本纪：『发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。』 【查看详细解释】

因金钱的缘故，与人交往。即钱财之交。汉书˙卷五十九˙张汤传：『汤客田甲虽贾人，有贤操，始汤为小吏，与钱通。』 【查看详细解释】

知名的人士。韩诗外传˙卷八：『子路卞之野人也，子贡卫之贾人也，皆学问于孔子，遂为天下显士。』 【查看详细解释】

用马拉动的车子。续汉书志˙第二十九˙舆服志上：『贾人不得乘马车。除吏赤画你其余皆青云。』 【查看详细解释】

戏曲剧目。明代故事戏。相传明时名妓苏三，号玉堂春，与王金龙情意深厚，后苏三从洪洞贾人为妾，大妇欲惕，却误毒贾人，苏三被诬论罪，适王金龙为山西巡按，平反其狱，苏三乃与王结合，小说戏曲多演此故事。或称为『女起解』、『洪洞县』、『三堂会审』、『苏三起解』。 【查看详细解释】

1.经商贩卖。抱扑子˙内篇˙论仙：『稼穑犹有不收者焉，商贩或有不利者焉。』北史˙卷二十˙安同传：『同随眷商贩，见道武有济世才，遂留奉侍。』2.商人。汉书˙卷二十四˙食货志下：『工匠医巫卜祝及它方技商贩贾人坐肆列里区谒舍，……除其本，计其利，十一分之，而以其一为贡。』南史˙卷二十七˙孔琳之传：『今分以为货，则致损甚多，又劳烦于商贩之手，耗弃于割截之用。』 【查看详细解释】

1.说文解字：『丝，蚕所吐也。』诗经˙卫风˙氓：『氓之蚩蚩，抱布贸丝。』2.丝织品的总称。史记˙卷三十˙平准书：『天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车。』3.纤细如丝的东西。如：『雨丝』、『发丝』、『钢丝』。唐˙杜甫˙雨诗四首之二 ：『江雨旧无时，天晴忽散丝。』4.指极微的量。如：『一丝不苟』、『一丝微笑』。5.八音之一。泛指弦乐器。如：『丝竹之乐』。周礼˙春官˙大师：『皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。』郑玄˙注：『丝，琴瑟也。』1.以丝制成的。如：『丝巾』、『丝绵』。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古 辞˙焦仲卿妻：『足下蹑丝履，头上玳瑁光。』2.极细微的、纤细如丝的。如：『丝毫』、『一丝不苟』、『一丝微笑』。南朝宋˙鲍照˙代陆平原君子有所思行：『蚁壤漏山阿，丝泪毁金骨。』 【查看详细解释】

1.财货。如：『物资』﹑『资金』﹑『资本』。2.费用。如：『工资』﹑『车资』﹑『邮资』。3.经历﹑身分。如：『年资』﹑『资次』。唐˙韩愈˙永贞行：『夜作诏书朝拜官，超资越序曾无难。』4.天生的才智。如：『资质』﹑『天资』。荀子˙性恶：『今人之性，生而离其朴，离其资，必失而丧之。』5.资本家的简称。如：『资方』﹑『劳资合作』。6.凭借。史记˙卷五十五˙留侯世家：『夫为天下除残贼，宜缟素为资。』淮南子˙王术：『夫七尺之桡，而制船之左右者，以水为资。』7.材料。见『资料』条。8.姓。如明代有资金。1.蓄积。国语˙越语上：『臣闻之贾人，夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。』2.供给﹑帮助。战国策˙秦策四：『韩天下之咽喉，魏天下之胸腹，王资臣万金而游。』高诱˙注：『资，给。』宋史˙卷三一二˙韩琦传：『今弃不耕，适足以资敌，将皆为所有矣，遂请距北界十里为禁地。』3.取用。易经˙干卦˙彖曰：『大哉，干元，万物资始。』孔颖达˙正义：『以万象之物皆资取干元而各得始生。』 【查看详细解释】