风铃浅唱国学
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贵耳贱目 guì ěr jiàn mù
贵
guì
耳
ěr
贱
jiàn
目
mù
相信传闻,而不信眼见的事实。唐˙白居易˙与元九书:『夫
贵耳贱目
,荣古陋今,人之大情也。』 【
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】
贵耳贱目 guì ěr jiàn mù
贵
guì
耳
ěr
贱
jiàn
目
mù
重视传来的话,轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说,不重视事实。 【
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】
贵而贱目 guì ér jiàn mù
贵
guì
而
ér
贱
jiàn
目
mù
比喻相信传说,不重视事实。 【
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】
贱目贵耳 jiàn mù guì ěr
贱
jiàn
目
mù
贵
guì
耳
ěr
指轻视眼前所见,重视远道传闻。比喻舍近求远。 【
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】
末学肤受 mò xué fū shòu
末
mò
学
xué
肤
fū
受
shòu
学问不求根本,浅尝即止,仅得皮毛。文选˙张衡˙东京赋:『乃莞尔而笑曰:「若客所谓末学肤受,贵耳而贱目者也。」』 【
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】
肤受 fū shòu
肤
fū
受
shòu
1.亲身感受。论语˙颜渊:『浸润之谮,肤受之愬。』2.浅薄而不深切。汉˙张衡˙东京赋:『若客所谓末学肤受,贵耳而贱目者也。』 【
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】
《全宋词》 - 满江红
【宋朝】 【词】 陈善
三月风前花薄命,五更枕上春无力。贵耳集卷上
长才广度 cháng cái guǎng dù
长
cháng
才
cái
广
guǎng
度
dù
指才能出众器量宏大的人。 【
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】
末学肤受 mò xué fū shòu
末
mò
学
xué
肤
fū
受
shòu
指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。 【
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】
一动不如一静 yī dòng bù rú yī jìng
一
yī
动
dòng
不
bù
如
rú
一
yī
静
jìng
没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。 【
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】
《全唐诗》 - 春秋战国门·卞和
【唐朝】 【诗】 周昙
磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。
二圣环 èr shèng huán
二
èr
圣
shèng
环
huán
南宋初年的一种双环图案,用于军旗及琢成玉帽环。宋˙张端义˙贵耳集˙卷下:『绍兴初,杨存中在建康,诸军之旗中有双胜交环,谓之二圣环。取两宫北还之意。』 【
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】
可贵 kě guì
可
kě
贵
guì
值得珍视。楚辞˙屈原˙离骚:『惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。』文选˙嵇康˙与山巨源绝交书:『然使长才广度,无所不淹而能不营,乃可贵耳。』[似]难得、难过 【
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】
太师交椅 tài shī jiāo yǐ
太
tài
师
shī
交
jiāo
椅
yǐ
靠背为荷叶花样的交椅。古时交椅只有栲栳样,宋人吴渊始制荷叶花样的靠背,因是特别为当时太师秦桧所制,故称为『太师交椅』。见宋˙张端义˙贵耳集˙卷下。后泛指座位宽大,有靠背和扶手的椅子。简称为『太师椅』。 【
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】
差除 chāi chú
差
chāi
除
chú
委任官职。宋˙张端义˙贵耳集˙卷中:『寿皇在御,秀邸凡有差除,未尝直降指挥于差敕内,必首称:「面奉德寿皇帝圣旨,除某人。」』元˙吴潜˙二郎神˙古希近也词:『况碌碌儿曹,望郎名郡,叨冒差除不一。』 【
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】
泼天 pō tiān
泼
pō
天
tiān
形容极大、极多。宋˙张端义˙贵耳集˙卷中:『一公长老,生铁面皮,泼天声价。』元˙史九敬先˙庄周梦˙第二折:『浮利浮名总是虚,泼天富贵待何如。』 【
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】
洒洒 sǎ sǎ
洒
sǎ
洒
sǎ
1.连绵不绝、历历分明的样子。宋˙张端义˙贵耳集˙卷上:『先后次序数百言,洒洒可听。』2.形容超脱自在的样子。如:『他自研习佛学后,觉得胸中洒洒,渐次的空了。』 【
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】
蓦地 mò dì
蓦
mò
地
dì
忽然。宋˙张继先˙沁园春˙真一长存词:『幽绝处,听龙吟虎啸,蓦地风雷。』宋˙张端义˙贵耳集˙卷上:『一团茅草乱蓬蓬,蓦地烧天蓦地红。』亦作『陌地』﹑『陌然』﹑『蓦的』﹑『蓦忽』﹑『蓦然』。[似]突然﹑忽地﹑忽然﹑骤然﹑卒然 【
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】
骨相 gǔ xiāng
骨
gǔ
相
xiāng
人的体格和相貌。北史˙卷七十七˙赵绰传:『朕于卿无所爱惜,但卿骨相不当贵耳。』 【
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】
下饭 xià fàn
下
xià
饭
fàn
1.用菜肴就饭吃。朱子语类˙卷一三九˙论文上:『文是文,道是道,文只如吃饭时下饭耳。』亦作『嗄饭』。2.佐饭的菜肴。宋˙张瑞义˙贵耳集˙卷中:『未达时,贫甚,用选官图为下饭,饥时以水沃饭。』水浒传˙第四十六回:『只剩得一瓮酒在这里,并无下饭。』亦作『嗄饭』。 【
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