• 象刑 xiàng xíng

    xiàngxíng

    1.上古时的刑罚。让犯人依其罪的大小,穿着不同的服色,以此羞辱罪犯。荀子.正论:『治古无肉刑,而有象刑。』2.以天道为法则制定刑法,向大众公布。书经.益稷:『皋陶方祇厥叙,方施象刑惟明。』汉书.卷二十三.刑法志:『所谓「象刑惟明」者,言象天道而作刑,安有菲屦赭衣者哉?』 【查看详细解释
  • 以类相从 yǐ lèi xiāng cóng

    lèixiāngcóng

    指按其类别各相归属。 【查看详细解释
  • 治古 zhì gǔ

    zhì

    古代的治世。荀子˙正论:『治古无肉刑而有象刑。』 【查看详细解释
  • 拼音: sāo

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】慅cǎo忧愁:“劳心慅兮。”古通“草”:“治古无肉刑而有象刑,墨黥,慅婴(用草绳系在颈上)。”慅sāo古通“骚”,骚动。起。恐惧。笔画数:12;部首:忄;笔顺编号:442544251214
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 虞书·益稷 【先秦】 【文】 先秦诸子

    帝曰:「来,禹!汝亦昌言。」禹拜曰:「都!帝,予何言?予思日孜孜。」皋陶曰:「吁!如何?」禹曰:「洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海,浚畎浍距川;暨稷播,奏庶艰食鲜食。懋迁有无,化居。烝民乃粒,万邦作乂。」皋陶曰:「俞!师汝昌言。」 禹曰:「都!帝,慎乃在位。」帝曰:「俞!禹曰:「安汝止,惟几惟康。其弼直,惟动丕应。徯志以昭受上帝,天其申命用休。」 帝曰:「吁!臣哉邻哉!邻哉臣哉!」禹曰:「俞!」 帝曰:「臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,汝翼。予欲…

  • 拼音: fēi fěi

    部首:

    笔画:11画

    五笔:adjd

    【基本释义】菲fēi花草茂盛,香气浓郁:菲菲,芳菲。碳氢化合物的一类,无色有光泽的结晶,可制染料、炸药等。菲fěi微,薄:菲才。菲仪。菲酌。菲薄。古代指芜菁一类的植物,花紫红色,可作菜用。笔画数:11;部首:艹;笔顺编号:12221112111
  • 国学名著《扬子法言》

    《扬子法言》 - 先知卷第九 【文】 扬雄

    “先知其几于神乎?敢问先知。”曰:“不知。知其道者其如视,忽、眇、绵作昞。”先甲一日易,后甲一日难。或问:“何以治国?”曰,“立政。”曰:“何以立政?”曰:“政之本,身也,身立则政立矣。”或问:“为政有几?”曰:“思斁。”或问“思斁”?曰:“昔在周公,征于东方,四国是王。召伯述职,蔽芾甘棠,其思矣。夫齐桓欲径陈,陈不果内,执袁涛涂,其斁矣夫。於戏,从政者审其思斁而已矣。”或问:“何思?何斁?”曰…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十三·四讳篇 【汉朝】 【文】 王充

    俗有大讳四:一曰讳西益宅。西益宅谓之不祥,不祥必有死亡。相惧以此,故世莫敢西益宅。防禁所从来者远矣。传曰:鲁哀公欲西益宅,史争以为不祥。哀公作色而怒,左右数谏而弗听,以问其傅宰质睢曰:“吾欲西益宅,史以为不祥,何如?”宰质睢曰:“天下有三不祥,西益宅不与焉。”哀公大说。有顷,复问曰:“何谓三不祥?”对曰:“不行礼义,一不祥也。嗜欲无止,二不祥也。不听规谏,三不祥也。”哀公缪然深惟,慨然自反,遂不益宅。令史与宰质睢止其益宅,徒为烦扰,则西益宅祥与不祥未可知也。令史、质睢以为西益宅审不祥,则史与质睢…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·刑法志 【汉朝】 【文】 班固

    夫人宵天地之貌,怀五常之性,聪明精粹,有生之最灵者也。爪牙不足以供耆欲,趋走不足以避利害,无毛羽以御寒暑,必将役物以为养,用仁智而不恃力,此其所以为贵也。故不仁爱则不能群,不能群则不胜物,不胜物则养不足。群而不足,争心将作,上圣卓然先行敬让博爱之德者,众心说而从之。从之成群,是为君矣;归而往之,是为王矣。《洪范》曰:“天子作民父母,为天下王。”圣人取类以正名,而谓群为父母,明仁、爱、德、让,王道之本也。爱待敬而不败,德须威而久立,故制礼以崇敬,作刑以明威也。圣人既躬明哲之性,必通天地之心,制礼作…

  • 拼音: zhì

    部首:

    笔画:8画

    五笔:ickg

    【基本释义】治zhì管理,处理:治理。治家。治丧。治标。治本。治国安邦。自治。统治(a.管理;b.分配)。整理:治河。治水。惩办:治罪。处(ch?)治。医疗:治病。治疗。医治。消灭农作物的病虫害:治蝗。治蚜虫。从事研究:治学。治史。安定:治世。治安(社会的秩序)。天下大治。旧称地方政府所在地:府治。治所。姓。乱笔画数:8;部首:氵;笔顺编号:44154251
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十二·谢短篇 【汉朝】 【文】 王充

    《程材》、《量知》,言儒生、文吏之材不能相过;以儒生修大道,以文吏晓簿书,道胜於事,故谓儒生颇愈文吏也。此职业外相程相量也,其内各有所以为短,未实谢也。夫儒生能说一经,自谓通大道,以骄文吏;文吏晓簿书,自谓文无害,以戏儒生。各持满而自〔臧〕,非彼而是我,不知所为短,不悟於己未足。《论衡》之,将使忄奭然各知所〔乏〕。训夫儒生所短,不徒以不晓簿书;文吏所劣,不徒以不通大道也,反以闭暗不览古今,不能各自知其所业之事未具足也。二家各短,不能自知也。世之论者,而亦不能训之,如何?夫儒生之业,《五经》也,南…

  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论封建 【唐朝】 【文】 吴兢

    贞观元年,封中书令房玄龄为邗国公,兵部尚书杜如晦为蔡国公,吏部尚书长孙无忌为齐国公, 并为第一等, 食邑实封一千三百户。皇从父淮安王神通上言:“义旗初起,臣率兵先至,今玄龄等刀笔之人,功居第一,臣窃不服。”太宗曰:“国家大事,惟赏与罚。赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者咸惧。则知赏罚不可轻行也。今计勋行赏,玄龄等有筹谋帷幄、画定社稷之功,所以汉之萧何,虽无汗马,指踪推毂,故得功居第一。叔父于国至亲,诚无爱惜,但以不可缘私滥与勋臣同赏矣。”由是诸功臣自相谓曰:“陛下以至公,赏不私其亲,吾属何可…

  • 拼音: gòng gǒng gōng

    部首:

    笔画:6画

    五笔:awu

    【基本释义】共gòng相同,一样:共性。共同。同甘共苦。彼此都具有、使用或承受:患难与共。休戚与共。一起,一齐:共鸣。共勉。共议。共处(chǔ)。总计,合计:共计。总共。与,和:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“共产党”的简称。同共gōng古同“恭”,恭敬。古同“供”,供奉,供给。同笔画数:6;部首:八;笔顺编号:122134
  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 纪·元帝纪 【汉朝】 【文】 班固

    孝元皇帝,宣帝太子也。母曰共哀许皇后,宣帝微时生民间。年二岁,宣帝即位。八岁,立为太子。壮大,柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言:“陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任?”乃叹曰:“乱我家者,太子也!”由是疏太子而爱淮阳王,曰:“淮阳王明察好法,宜为吾子。”而王母张婕妤尤幸。上有意欲用淮阳王代太子,然以少依许氏,俱从微起,…

  • 拼音: fāng

    部首:

    笔画:4画

    五笔:yygn

    【基本释义】方fāng四个角都是90暗乃谋咝位蛄雒娑际侵苯撬谋咝蔚牧⑻澹骸模ㄒ喑啤胺阶印保!邸数学上指某数自乘的积:方根。平方。开方。人的品行端正:方正。方直。一边或一面:方向。方面。地区,地域:地方。方志。方言。方物。方圆。方隅(边疆)。方舆(指领域,亦指大地)。办法,做法,技巧:方式。方法。教导有方。贻笑大方。种,类:变幻无方。仪态万方。为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法:药方。违背:方命。正在,正当:方今盛世。方兴未艾。才,刚刚:方才。如梦方醒。量词,多指一立方米:土石方。量词,用于方形的东西:几方石章。姓。圆笔画数:4;部首:方;笔顺编号:4153
  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴036 【宋朝】 【文】 司马光

    【汉纪二十八】 起昭阳大渊献,尽著雍执徐,凡六年。 孝平皇帝下元始三年(癸亥,公元三年) 春,太后遣长乐少府夏侯?、宗正刘宏、尚书令平晏纳采见女。还,奏言:“公女渐渍德化,有窈窕之容,宜承天序,奉祭祀。”大师光、大司徒宫、大司空丰、左将军孙建、执金吾尹赏、行太常事、大中大夫刘秀及太卜、太史令服皮弁、素积,以礼杂卜筮,皆曰:“兆遇金水王相,卦遇父母得位,所谓康强之占,逢吉之符也。”又以太牢策告宗庙。有司奏:“故事:聘皇后,黄金二万斤,为钱二万万。”莽深辞让,受六千三百万,而以其四千三百万分予十一……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴038 【宋朝】 【文】 司马光

    【汉纪三十】 起旃蒙大渊献,尽玄?敦?,凡八年。 王莽下天凤二年(乙亥,公元一五年) 春,二月,大赦天下。 民讹言黄龙堕死黄山宫中,百姓奔走往观者有万数。莽恶之,捕系,问语所从起,不能得。 单于咸既和亲,求其子登尸。莽欲遣使送致,恐咸怨恨,害使者,乃收前言当诛侍子者故将军陈钦,以他罪杀之。莽选辩士济南王咸为大使。夏,五月,莽复遣和亲侯歙与咸等送右厨唯姑夕王,因奉归前所斩侍子登及诸贵人从者丧。单于遣云、当子男大且渠奢等至塞迎之。咸到单于庭,陈莽威德,莽亦多遗单于金珍,因谕说改其号,号匈奴曰“恭奴……

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·王莽传下 【汉朝】 【文】 班固

    四年五月,莽曰:“保成师友祭酒唐林、故谏议祭酒琅邪纪逡,孝弟忠恕,敬上爱下,博通旧闻,德行醇备,至于黄发,靡有愆失。其封林为建德侯,逡为封德侯,位皆特进,见礼如三公。赐弟一区,钱三百万,授几杖焉。” 六月,更授诸侯茅土于明堂,曰:“予制作地理,建封五等,考之经艺,合之传记,通于义理,论之思之,至于再三,自始建国之元以来九年于兹,乃今定矣。予亲设文石之平,陈菁茅四色之土,钦告于岱宗泰社后土、先祖先妣,以班授之。各就厥国,养牧民人,用成功业。其在缘边,若江南,非诏所召,遣侍于帝城者,纳言掌货大夫且调…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·王莽传上 【汉朝】 【文】 班固

    王莽字巨君,孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯,居位辅政,家凡九侯、五大司马,语在《元后传》。唯莽父曼蚤死,不侯。莽群兄弟皆将军五侯子,乘时侈靡,以舆马声色佚游相高,莽独孤贫,因折节为恭俭。受《礼经》,师事沛郡陈参,勤身博学,被服如儒生。事母及寡嫂,养孤兄子,行甚敕备。又外交英俊,内事诸父,曲有礼意。阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。凤且死,以托太后及帝,拜为黄门郎,迁射声校尉。 久之,叔父成都侯商上书,愿分户邑以封莽,及长乐少府戴崇、侍中金涉、胡骑校尉…

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法