形容人如枯树独立一般，刚正不阿的样子。清史稿˙卷二六二˙魏裔介传˙论曰：『裔介久官台谏，数进谠言，为忧盛危明之计，自登政府，柴立不阿，奉身早退，有古大臣之风。』 【查看详细解释】

充满耳内。文选˙孙楚˙为石仲容与孙皓书：『游龙曜路，歌吹盈耳。』文选˙袁宏˙三国名臣序赞：『嘉谋肆庭，谠言盈耳。』 【查看详细解释】

怜悯贫苦，救助孤独无依的人。魏书˙卷五十四˙高闾传：『甄忠明孝，矜贫恤独，开纳谠言，抑绝谗佞。』 【查看详细解释】

人名。（公元1012～1067）字君谟，宋仙游人。性忠鲠，累官知谏院，正色谠言，无所回挠，后以阁学历知福州、泉州、杭州，倡经术，有政声。其诗文入妙，书法尤冠绝一时，为北宋四大书家之一。着有茶录、荔枝谱、蔡忠惠集等。卒谥忠惠。 【查看详细解释】

1.正直的言论。玉篇˙言部：『谠，直言也，善言也。』2.敢于直言无讳的人。唐˙李白˙经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰诗：『公卿奴犬羊，忠谠醢与葅。』正直的。如：『谠论』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙奏启：『有表奏确切，号为谠言。』 【查看详细解释】

正直美善的言论。汉书˙卷一○○˙叙传上：『吾久不见班生，今日复闻谠言！』 【查看详细解释】

正直美善而具说服力的言论。元史˙卷一七四˙张孔孙传：『及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。』 【查看详细解释】

正直而有理的言论。唐˙白居易˙唐河南元府君夫人荥阳郑氏墓志铭序：『由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声，动于朝廷。』 【查看详细解释】

1.除草。如：『削草除根』。明˙徐元˙八义记˙第三十五出：『拿住孤儿只一刀，这回削草不留毛。』2.为求谨慎严密而将底稿销毁。晋书˙卷一○二˙刘聪载记：『在位忠謇，屡进谠言，退而削草，虽子弟莫得而知也。』南史˙卷五十˙刘瓛传：『琎入侍东宫，每上事辄 削草。』 【查看详细解释】

苟且迎合，取悦别人，以求容身。荀子˙臣道：『不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容，以之持禄养交而已耳，国贼也。』新唐书˙卷一三二˙吴兢传：『臣诚恐天下骨鲠士以谠言为戒，桡直就曲，方为刓，偷合苟容，不复能尽节忘身，纳君于道矣。』亦作『偷合取容』﹑『苟合取容』。 【查看详细解释】

前世结下的怨仇。形容积怨极深。亦常用作反语，昵称所爱所亲的人。宋˙高晦叟˙珍席放谈˙卷下：『夏文庄，豪俊之流也，然操行多疵，清论寡与。庆历中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢，时石守道进德颂，其序云：「……追竦白麻，又除襄为谏官，天地人神，昆虫草木，无不喜跃。」……公怏怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌曰：「夙世冤家石介人，以谓益彰石之谠言，劲节而重自暴其丑也。」』亦作『宿世冤家』。[似]前世怨仇 【查看详细解释】