• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 答或人 【唐朝】 【诗】 张鷟

    宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之

  • 憺畏 dàn wèi

    dànwèi

    畏惧。新唐书˙卷一一○˙诸夷蕃将传˙黑齿常之传:『凡莅军七年,吐蕃憺畏,不敢盗边。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 老夫 【唐朝】 【诗】 白居易

    七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。

  • 考查 kǎo chá

    kǎochá

    考核、查验。红楼梦˙第二回:『自东汉贾复以来,支派繁盛,各省皆有,谁能逐细考查。』[似]考核、考察、考试 【查看详细解释
  • 逐细 zhú xì

    zhú

    仔细、详尽。儒林外史˙第十四回:『马二先生作了个揖,逐细的把匾联看了一遍。』红楼梦˙第二回:『自东汉贾复以来,支派繁盛,各省皆有,谁能逐细考查。』 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 管仲 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 管仲有疾,桓公往问之,曰:“仲父病矣,将何以教寡人?”管仲对曰:“愿君之远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。”公曰:“易牙烹其子以慊①寡人,犹尚可疑耶?”对曰:“人之情非不爱其子也。其子之忍,又何有于君?”公又曰:“竖刁自宫以近寡人,犹尚可疑耶?”对曰:“人之情非不爱其身也,其身之忍,又何有于君。”公又曰:“常之巫审于死生,能去苛病,犹尚可疑耶?”对曰:“死生,命也;苛病,天也。君不任其命,守其本,而恃常之巫,彼将以此无不为也。”公又曰:“卫公子启方事寡人十五年矣,其父死而不敢归哭,犹尚…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百五十 诙谐六 【宋朝】 【文】 李昉

    狄仁杰 苏味道 侍御史 李安期 邓玄挺 元福庆 尚书郎 御史里行 姚崇 黄幡绰 杨国忠 刘朝霞 姚贞操 裴? 张文成 窦晓 杜延业 路励行 萧? 德宗 刘玄佐 顾况 裴佶 赵宗儒 ?牛头 韩皋 裴度 姚岘狄仁杰唐秋官侍郎狄仁杰,(按“秋”上似有脱字)秋官侍郎卢献曰:“足下配马乃作驴。”献曰:“中劈明公姓。(“姓”字原缺,据明抄本补。)乃成二犬。”杰曰:“狄字犬旁火也。”献曰:“犬旁有火,乃是煮熟(明抄本“熟”作“热”。)狗。”(出《朝野佥载》) 唐朝人秋官侍郎狄仁杰,戏谑另一位秋官侍郎卢献说:……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 相和歌辞·楚妃叹 【唐朝】 【诗】 张籍

    湘云初起江沉沉,君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗,台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自终无极。楚兵满地能逐禽,谁用一身继筋力。西江若翻云梦中,麋鹿死尽应还宫。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 楚妃叹 【唐朝】 【诗】 张籍

    湘云初起江沉沉,君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗,台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自无终极。楚兵满地能逐禽,谁用一身骋筋力。西江若翻云梦中,麋鹿死尽应还宫。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 山中五绝句·岭上云 【唐朝】 【诗】 白居易

    岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。自生自灭成何事,能逐东风作雨无。

  • 自生自灭 zì shēng zì miè

    shēngmiè

    自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。 【查看详细解释
  • 侧艳 cè yàn

    yàn

    文辞艳丽。旧唐书˙卷一九○˙文苑传下˙温庭筠传:『能逐弦吹之音,为侧艳之词。』[似]侧丽 【查看详细解释
  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 犬韬·武车士 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“选车士奈何?” 太公曰:“选车士之法:取年四十以下,长七尺五寸以上,走能逐奔马,及驰而乘之,前后左右、上下周旋、能束缚旌旗;力能彀八石弩,射前后左右,皆便习者,名曰武车之士,不可不厚也。”…

  • 弦吹 xián chuī

    xiánchuī

    弦,指弦乐器。吹,指管乐器。弦吹泛指各种乐器。旧唐书˙卷一九○˙文苑传下˙温庭筠传:『能逐弦吹之音,为侧艳之词。』唐˙李康成˙自君之出矣诗:『自君之出矣,弦吹绝无声。』 【查看详细解释
  • 看麦娘 kān mài niáng

    kānmàiniáng

    植物名。禾本科,一年生草本。叶扁平,叶舌呈薄膜质状。穗状圆锥花序,黄绿色。茎杆多生麦田中,随风颤动,能逐雀,故称为『看麦娘』。 【查看详细解释
  • 自生自灭 zì shēng zì miè

    shēngmiè

    自然生灭。比喻任其自然发展,而不加以任何干预。唐˙白居易˙山中诗˙岭上云:『自生自灭成何事,能逐东风作雨无?』花月痕˙第四十六回:『就如他说用兵大略,是先和倭夷,听其自生自灭。』 【查看详细解释
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百四十三 征应九(人臣咎征) 【宋朝】 【文】 李昉

    徐庆 周仁轨 徐敬业 杜景? 黑齿 常之 顾琮 路敬淳 张易之 郑蜀宾 刘希夷 崔玄? 宋善威 李处鉴 曲先冲 吕崇粹 源乾曜 毋? 杨慎矜 王? 崔曙 元载 彭偃 刘淝 韩? 严震 李德裕 李师道 韦温徐 庆唐高宗时,徐庆为征辽判官。有一典,不得姓名。庆在军,忽梦己化为羊,为典所杀。觉后悸惧流汗。至晓,此典诣庆,庆问夜来有所梦否。典云:“梦公为羊,手加屠割。意甚不愿,为官所使制不自由。”(“所使制不自由”六字明抄本作“则解制使之惑”。)庆自此不食羊肉矣。(“庆自此不食羊肉矣”八字明抄本作“庆……

  • 裸国 luǒ guó

    luǒguó

    国名。相传其人民不穿衣服,属热带民族。战国策˙赵策二:『昔舜舞有苗,而禹袒入裸国。』后汉书˙卷八十五˙东夷传˙倭传:『自朱儒东南行船一年,至裸国、黑齿国,使驿所传,极于此矣。』或作『国』、『裸人国』。 【查看详细解释
  • 雕题 diāo tí

    diāo

    一种古代蛮人的习俗。先在额上雕刻花纹,再涂以丹青。管子˙小匡:『雕题,黑齿,荆夷之国。』 【查看详细解释
  • 木本水源 mù běn shuǐ yuán

    běnshuǐyuán

    语本左传˙昭公九年:『我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本源,民人之有谋主也。』比喻凡事皆有根本,引申为推本溯源。镜花缘˙第十六回:『今黑齿国又是君子国教化所感,以木本水源而论,究竟我们天朝要算万邦根本了。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。