1.讲述经书。汉书˙卷三十˙艺文志：『丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。』2.一种流行于宋代的说唱艺术，多在演述佛经故事。宋˙灌圃耐得翁˙都城纪胜˙瓦舍众伎：『说经谓演说佛书。』宋˙西湖老人˙西湖老人繁胜录˙瓦市：『说经：长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。』 【查看详细解释】

像尘埃那么多，数也数不尽的佛国。华严经旨归˙说经佛：『卢舍那佛显法界身云，业用无边周侧如上，一一尘剎，一一念劫摄生威仪。』 【查看详细解释】

本指群臣间能说经者，互相辩难，辩胜者夺取他人的坐席。典出后汉书˙卷七十九˙戴凭传。后指在公开辩论中压倒众人，获得胜利。 【查看详细解释】

一种讲唱文学。由唐代变文和宋代和尚的说经发展而成。本为敷演宗教故事，以引起人们的信心，其后题材不断衍生﹑扩大，有改编自戏剧﹑小说与民间故事，甚至于也有敷演时事。 【查看详细解释】

席，席位。重，增益。汉光武帝于元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论，若义有不通，辄夺其席以益通者。结果戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见后汉书˙卷七十九˙儒林传˙戴凭传。后比喻博学出众。亦作『戴凭夺席』。 【查看详细解释】

人名。（公元1668～1749）字凤九，号灵皋，晚号望溪，清安徽桐城人。官至侍郎。论学以宋儒为宗，说经推衍程朱之学，尤致力于春秋三礼。文学韩欧，严于义法，为桐城派之宗主。着有周官辨﹑春秋通论﹑礼记析疑﹑望溪文集等。 【查看详细解释】

人名。（公元1623～1716）字大可，学者称西河先生，清浙江萧山人。其说经好辩驳，多非难宋儒。著作甚富，有经集、文集数百卷。 【查看详细解释】

一种日本古典戏剧。十六世纪前半、金平、播磨、加贺、说经节等古净琉璃盛行于江户、京坂。元录时竹本义太夫取各音曲之长处与近松门左卫门联合，完成以木偶伴演的人形净琉璃。近世则以三味线为伴奏。 【查看详细解释】

1.状声词。形容金属或瓦石的响声。礼记˙乐记：『钟声铿铿以立，号号以立，横横以立，武君子听钟声则思武臣。』2.形容言语明确响亮。后汉书˙卷七十九˙儒林传上˙杨政传：『少好学，从代郡，范升受梁丘易，善说经书。京师为之语曰：「说经铿铿杨子行。」』 【查看详细解释】