• 诡言浮说 guǐ yán fú shuō

    guǐyánshuō

    指虚假不实的话。 【查看详细解释
  • 离经叛道 lí jīng pàn dào

    jīngpàndào

    离:背离,不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。 【查看详细解释
  • 离经畔道 lí jīng pàn dào

    jīngpàndào

    ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。 【查看详细解释
  • 事实 shì shí

    shìshí

    事情的真实情形。韩非子˙存韩:『听奸臣之浮说,不权事实。』史记˙卷六十三˙老子韩非传:『畏累虚、亢桑子之属,皆空语无事实。』[似]究竟、真相[反]梦想、理论、假想、虚幻、虚伪、传奇、神话 【查看详细解释
  • 凭据 píng jù

    píng

    1.作为凭证的事物。初刻拍案惊奇˙卷十九:『太守道:「这等,你如何晓得?有甚凭据?」』文明小史˙第五十三回:『有这两桩实在的凭据,人家有不相信的么?』2.依凭。唐˙颜师古˙封禅议:『委巷浮说,不足凭据。』[似]1.凭单﹑凭证﹑证据﹑字据 【查看详细解释
  • 明法 míng fǎ

    míng

    1.彰明法治。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『皇帝临位,作制明法。』2.自然的规律。庄子˙知北游:『天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。』3.明的法令。汉书˙卷五十二˙韩安国传:『今大王列在诸侯,訹邪臣浮说,犯上禁,桡明法。』 【查看详细解释
  • 浮说 fú shuō

    shuō

    无稽之谈。史记˙卷六十八˙商君传:『挟持浮说,非其质矣。』 【查看详细解释
  • 游辞浮说 yóu cí fú shuō

    yóushuō

    浮夸不实,没有根据的言论。晋书˙卷七十五˙范汪传:『王何蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮说,波荡后生,饰华言以翳实,骋繁文以惑世。』 【查看详细解释
  • 开门揖盗 kāi mén yī dào

    kāiméndào

    揖,请。开门揖盗比喻引进坏人,自招祸患。梁书˙卷三十九˙羊侃传:『吾荷国重恩,当承庙算,以扫大逆耳,不能妄受浮说,开门揖盗。』南史˙卷八˙梁简文帝本纪˙论曰:『开门揖盗,弃好即雠。』[似]引狼入室 【查看详细解释
  • 国学名著《将苑》

    《将苑》 - 逐恶 【魏晋】 【文】 诸葛亮

    夫军国之弊,有五害焉:一曰结党相连,毁谮贤良;二曰侈其衣服,异其冠带;三曰虚夸妖术,诡言神道;四曰专察是非,私以动众;五曰伺候得失,阴结敌人。此所谓奸伪悖德之人,可远而不可亲也。…

  • 神怪 shén guài

    shénguài

    神仙鬼怪或荒谬无稽、奇异难解的事物。汉书˙卷二十五˙郊祀志上:『齐人之上疏言神怪奇方者以万数,乃益发船,令言海中神山者数千人求蓬莱神人。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙封禅:『观剧秦为文,影写长卿,诡言遁辞,故兼包神怪。』[似]怪诞、荒诞 【查看详细解释
  • 鱼雁 yú yàn

    yàn

    鱼雁可传递书信。语本文选˙古乐府˙饮马长城窟行:『客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。』汉书˙卷五十四˙苏建传:『汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,……教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。』后鱼雁遂为书信代称。宋˙晏几道˙生查子˙关山魂梦长词:『关山魂梦长,鱼雁音尘少。』 【查看详细解释
  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 封禅 【南北朝】 【文】 刘勰

    夫正位北辰,向明南面,所以运天枢,毓黎献者,何尝不经道纬德,以勒皇迹者哉?《绿图》曰∶“氵单々?々,棼棼雉雉,万物尽化。”言至德所被也。《丹书》曰∶“义胜欲则从,欲胜义则凶。”戒慎之至也。则戒慎以崇其德,至德以凝其化,七十有二君,所以封禅矣。 昔黄帝神灵,克膺鸿瑞,勒功乔岳,铸鼎荆山。大舜巡岳,显乎《虞典》。成康封禅,闻之《乐纬》。及齐桓之霸,爰窥王迹,夷吾谲谏,拒以怪物。固知玉牒金镂,专在帝皇也。然则西鹣东鲽,南茅北黍,空谈非征,勋德而已。是以史迁八书,明述封禅者,固?祀之殊礼,铭号之秘祝,……

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 难必 【唐朝】 【文】 赵蕤

    (夫忠为事君之首,而龙逢斩、比干诛;孝称德行之先,孝己忧而曾参泣。遇好文之主,贾谊被谪于长沙;当用武之时,李广无封侯之爵。又云:“意合,异类生爱;意不合,至亲交兵。”) 夫人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江、苌弘死于蜀,其血三年而化为碧。凡人亲莫不欲其子之孝,而孝未必爱,故孝己忧而曾参悲。此难必者也。何以言之(语曰:羿关弧则越人之行自若,弱子关弧则慈母入室闭户。故可必则越人不疑羿,不可必则慈母逃弱子也。)?魏文侯问狐卷子曰:“父子、兄弟、君臣之贤足恃乎?”对曰:“不足恃也。何者?父贤不…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也 【唐朝】 【诗】 皮日休

    三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝。太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗,变之为游畋。百足虽云众,不救杀马蚿。君臣作降虏,北走如猭。所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。文星下为人,洪秀密于

  • 拼音: guǐ

    部首:

    笔画:8画

    五笔:yqdb

    【基本释义】诡(詭)guǐ欺诈,奸滑:诡称。诡道。诡诈。诡辩(a.无理强辩;b.逻辑学上指似是而非的论证,如“诡诡论”)。怪异,出乎寻常:诡异。诡怪。诡秘(隐秘难测)。诡谲。责成:诡求(责求,索讨,如“诡诡无已”)。违反:言行相诡。笔画数:8;部首:讠;笔顺编号:45351355
  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴160 【宋朝】 【文】 司马光

    【梁纪十六】 强圉单阏,一年。 高祖武皇帝十六太清元年(丁卯,公元五四七年) 春,正月朔,日有食之,不尽如钩。 壬寅,荆州刺史庐陵威王续卒。以湘东王绎为都督荆、雍等九州诸军事、荆州刺史。续素贪婪,临终,有启遣中录事参军谢宣融献金银器千馀件,上方知其富,因问宣融曰:“王之金尽此乎?”宣融曰:“此之谓多,安可加也!大王之过如日月之食,欲令陛下知之,故终而不隐。”上意乃解。 初,湘东王绎为荆州刺史,有微过,续代之,以状闻,自此二王不通书问。绎闻其死,入阁而跃,?为之破。 丙午,东魏勃海献武王欢卒。欢……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷六十八 商君列传 第八 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 商君者,①?之诸庶?公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座②为中庶子。③公叔座知其贤,未及进。会座病,魏惠王亲往问病,④曰:“公叔病有如不可讳,将柰社稷何?”公叔曰:“座之中庶子⑤公孙鞅,年虽少,有奇才,愿王举国而听之。”王嘿然。王且去,座屏人言曰:“王□不听用鞅,必杀之,无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰:“今者王问可以为相者,我言若,王色不许我。我方先君后臣,因谓王□弗用鞅,当杀之。王许我。汝可疾去矣,且见禽。”鞅曰:“彼王不能用君之言任臣……

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷二十·滦阳续录二(3) 【文】 纪昀

    天高地远,鬼神茫昧,似与人无预,而有时其应如响,殚人之智力,不能与争。沧州上河涯,有某甲女,许字某乙子,两家皆小康,婚期在一二年内矣。有星士过某甲家,阻雨留宿,以女命使推,星士沉思良久,曰:未携算书,此命不能推也。觉有异,穷诘之,始曰:据此八字,侧室命也。君家似不应至此,且闻嫁已有期,而干支无刑克,断不再醮,此所以愈疑也。有黠者闻此事,欲借以牟利,说某甲曰:君家赀几何,如以嫁女必多费,益不支矣…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 存韩 【先秦】 【文】 韩非

    韩事秦三十余年,出则为扞蔽,入则为席荐。秦特出锐师取地而韩随之,怨悬于天下,功归于强秦。且夫韩入贡职,与郡县无异也。今日臣窃闻贵臣之计,举兵将伐韩。夫赵氏聚士卒,养从徒,欲赘天下之兵,明秦不弱则诸 侯必灭宗庙,欲西面行其意,非一日之计也。今释赵之患,而攘内臣之韩,则天下明赵氏之计矣。 夫韩,小国也,而以应天下四击,主辱臣苦,上下相与同忧久矣。修守备,戎强敌,有蓄积,筑城池以守固。今伐韩,未可一年而灭,拔一城而退,则权轻于天下,天下摧我兵矣。韩叛,则魏应之,赵据齐以为原,如此,则以韩、…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。