• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 梦游春七十韵 【唐朝】 【诗】 元稹

    昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油糊,驼钩紫金镀。逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。潜褰翡翠帷,瞥见

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 说卦传·第十一章 【先秦】 【文】 孔子后学

    乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果。 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、为文、为众、为柄、其於地也为黑。 震为雷、为龙、为玄黄、为敷、为大涂、为长子、为决躁、为苍(上竹+下良)竹、为萑苇。其於马也,为善鸣、为()足,为的颡。其於稼也,为反生。其究为健,为蕃鲜。 巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭。其於人也,为寡发、为广颡、为多白眼、为近利市三倍。其究为躁卦。 坎为水、为沟渎、为…

  • 北周 běi zhōu

    běizhōu

    朝代名。(公元557~581)北朝诸朝之一。鲜卑族宇文泰之子宇文觉废西魏主自立,国号周,建都长安(今陕西西安市),史称为『北周』。至武帝灭北齐,统一北方,传至静帝为杨坚所篡,共历五帝﹑二十五年。亦称为『后周』。 【查看详细解释
  • 广通渠 guǎng tōng qú

    广guǎngtōng

    运河名。隋文帝杨坚所下令开凿,从大兴城(今陕西长安)向东到潼关,连接黄河,目的在便利关东的漕运。为隋朝所开的五条运河中,唯一为东西走向的运河。 【查看详细解释
  • 案部 àn bù

    àn

    1.检验部队。后汉书˙卷六十上˙马融传:『校队案部,前后有屯,甲乙相伍,戊己为坚。』2.疆吏巡行所属。南齐书˙卷三˙武帝本纪:『守宰亲民之要,刺史案部所先,宜严课农桑,相土揆时,必穷地利。』 【查看详细解释
  • 捣衣 dǎo yī

    dǎo

    1.用杵捶打生丝以去蜡,使生丝柔白而富有弹性,而能裁成衣物。或作『捣练』、『捣衣』。2.以杵捶击衣物使干净。北周.庾信.夜听捣衣诗:『秋夜捣衣声,飞度长门城。』老 残游记.第三回:『走着看着,见河岸南面有几个大长方池子,许多妇女坐在池边石 上捣衣。』亦作『捣衣』。2.乐曲名。为琴曲。相传为唐代潘庭坚所作。古代秋凉时,家家妇女为亲人赶冬衣而捣衣,故乐曲以表现妇女对远方亲人思念的情感为主。或称为『捣衣曲』、『秋杵弄』﹑『秋水弄』、『秋院捣衣』。 【查看详细解释
  • 国学名著《公孙龙子》

    《公孙龙子》 - 坚白论 【先秦】 【文】 公孙龙

    『坚白石三』可乎? 曰:不可。 曰:二可乎? 曰:可。 曰:何哉? 曰:无坚得白,其举也二;无白得坚,其举也二。 曰:得其所白,不可谓无白;得其所坚,不可谓无坚。而之石也,之于 然也,非三也? 曰:视不得其所坚而得,其所白〔得其所白〕者,无坚也;拊不得其所 白而得其所坚,得其〔所〕坚〔者〕,无白也。 曰:天下无白,不可以视石;天下无坚,不可以谓石。坚、白不相外, 藏三,可乎? 有自藏也,非藏而藏也。 曰:其白也,其坚也,而石必得以相盈,其自藏奈何? 曰:得其白,得其坚,见与不见谓之离;不见离,一…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:18画

    五笔:

    【基本释义】曘rú日色。暗:“曘昧所守,徒识偏方之诡说”。笔画数:18;部首:日;笔顺编号:251114524444132522
  • 必也正名 bì yě zhèng míng

    zhèngmíng

    指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。 【查看详细解释
  • 击其不意 jī qí bù yì

    在敌人没有预料到的情况下进行攻击。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 罗池石刻 【唐朝】 【诗】 佚名

    龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。

  • 不达时宜 bù dá shí yí

    shí

    形容人只知固守已有原则,却不知现今环境真正所需。语出汉书˙卷九˙元帝纪:『且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!』[似]不合时宜 【查看详细解释
  • 国学名著《龙城录》

    《龙城录》 - 罗池石刻 【文】 柳宗元

    罗池北龙城胜地也,役者得白石,上微辨刻画云:龙城柳神所守驱厉鬼山左首福土氓制九丑,余得之不详其理特欲隐予于斯欤。

  • 巡狩 xún shòu

    xúnshòu

    旧称天子巡行诸国。孟子˙梁惠王下:『天子适诸侯曰巡狩。巡狩者,巡所守也。』文选˙刘歆˙移书让太常博士:『若立辟雍封禅巡狩之仪,则幽冥而莫知其原。』亦作『巡守』。 【查看详细解释
  • 戒律 jiè lǜ

    jiè

    宗教徒所守的法规。唐˙杨?˙大周明威将军梁公神道碑:『恨深负米,荣暨击钟。爰持戒律,思答慈容。』亦称为『戒条』。 【查看详细解释
  • 戒条 jiè tiáo

    jiètiáo

    宗教徒所守的法规。亦称为『戒律』。 【查看详细解释
  • 是古非今 shì gǔ fēi jīn

    shìfēijīn

    认同古代,反对现代。汉书˙卷九˙元帝纪:『且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守。』宋˙陆游˙醉吟三首之三:『牵经引礼人谁听,是古非今世共憎。』 【查看详细解释
  • 潘尼 pān ní

    pān

    人名。西晋文学家,擅长辞赋,为潘岳从子,与岳俱以文章见称,号称『两潘』。个性静退,不喜争夺,并着安身论以明所守。累官太常卿。 【查看详细解释
  • 空言虚语 kōng yán xū yǔ

    kōngyán

    不切实际的话语。史记˙卷八˙高祖本纪:『吾闻帝贤者有也,空言虚语,非所守也。吾不敢当帝位。』汉˙王充˙论衡˙薄葬:『事莫明于有效,论莫定于有证,空言虚语,虽得道心,人犹不信。』 【查看详细解释
  • 是古非今 shì gǔ fēi jīn

    shìfēijīn

    是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法