-
《龙文鞭影》 - 八庚
萧收图籍，孔惜繁缨。卞庄刺虎，李白骑鲸。王戎支骨，李密陈情。相如完璧，廉颇负荆。从龙介子，飞雁苏卿。忠臣洪皓，义士田横。李平鳞甲，苟变干城。景文饮鸩，茅焦伏烹。许丞耳重，丁掾目盲。佣书德润，卖卜君平。马当王勃，牛诸袁宏。谭天邹衍，稽古桓荣。岐曾贩饼，平得分羹。卧床逸少，升座延明。王勃心织，贾逵舌耕。悬河郭子，缓颊郦生。书成凤尾，画点龙睛。功臣图阁，学士登瀛。卢携貌丑，卫玠神清。非熊再世，圆泽三生…
-
《全唐诗》 - 题灵祐和尚故居
叹逝翻悲有此身，禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草，几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬，雨花随泪共沾巾。残经窗下依然在，忆得山中问许询。
-
《全唐诗》 - 巳上人茅斋
巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。江莲摇白羽，天棘梦青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。
-
《全唐诗》 - 赠严维
许询清论重，寂寞住山阴。野路接寒寺，闲门当古林。海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。
-
《全唐诗》 - 萧山祗园寺
东晋许征君，西方彦上人。生时犹定见，悟后了前因。灵塔多年古，高僧苦行频。碑存才记日，藤老岂知春。车骑归萧詧，云林识许询。千秋不相见，悟定是吾身。
-
《全唐诗》 - 题贾巡官林亭
白鸟闲栖亭树枝，绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣，陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思，远泉经雨夜窗知。门前长者无虚辙，一片寒光动水池。
-
《全唐诗》 - 题画僧二首
骨峭情高彼岸人，一杯长泛海为津。僧仪又入清流品，却恐前生是许询。瘦颈隆肩碧眼生，翰林亲赞虎头能。终年不语看如意，似证禅心入大乘。
-
《全唐诗》 - 酬殷尧藩
相如愧许询，寥落向溪滨。竹马儿犹小，荆钗妇惯贫。独愁忧过日，多病不如人。莫怪青袍选，长安隐旧春。
-
历落 lì luò
历落
1.磊落，清高超俗。晋书˙卷七十四˙桓彝传：『茂伦嵚崎历落，固可笑人也。』2.参差不齐。晋˙王羲之˙答许询诗：『清泠涧下濑，历落松竹林。』3.声音不绝。元˙詹本˙春日携客游武夷诗：『风水真笙竽，历落太古调。』 【查看详细解释】 -
遂初 suì chū
遂初
语出晋书˙卷五十六˙孙楚传：『少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年，乃作遂初赋，以致其意。』指辞官归隐，得遂其初志。唐˙李白˙送贺监归四明应制诗：『久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 蜀王入大慈寺听讲
玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步，九色仙花落古台。谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟，望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。六条消息心常苦，一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福，景星光里地无灾。百千民拥听经座，始见重天社稷才。
-
《全唐诗》 - 蒙求
王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。杨震关西，丁宽易东。谢安高洁，王导公忠。匡衡凿壁，孙敬闭户。郅都苍鹰，宁成乳虎。周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯参，王珣短簿。伏波标柱，博望寻河。李陵初诗，田横感歌。武仲不休，士衡患多。桓谭非谶，王商止讹。嵇吕命驾，程孔倾盖。剧孟一敌，周处三害。胡广补阙，袁安倚赖。黄霸政殊，梁习治最。墨子悲丝，杨朱泣岐。朱博乌集，萧芝雉随。杜后生齿，灵王出髭。贾谊忌鵩，庄周畏牺。
-
《夜航船》 - 人物部·名臣
六佐伏羲六佐：金提主化俗，鸟鸣主建福，视嘿主灾恶，纪通主中职，仲起主陵陆，阳侯主江海。六相轩辕六相：风后、力牧、太山、稽常先、大鸿。得六相而天下治。八元（元善也）高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，天下之民谓之八元。八恺（恺和也）高阳氏有才子八人：苍舒、隤戭（音皑）、梼戭（音稠演）大临、龙降、庭坚、仲容、叔达，天下谓之八恺。四凶帝鸿氏有不才子曰浑沌（即驩兜），少昊氏…
-
《夜航船》 - 地理部·古迹
赤县神州《古今通论》：东南方五千里，名曰赤县神州，中有和美乡，方三千里，五岳之城，帝王之宅，圣贤所居也。枌榆社汉高帝祷于榆社，帝之故乡也。高帝以丰沛为其汤沐之邑，令世世无有所予。新丰太上皇居深宫，以生平所好，皆贩徒少年、酤酒卖饼、斗鸡蹴之辈，今皆无此，故怏怏不乐。高祖乃作新丰，移旧乡里。命匠人胡宽悉仿其衢巷门闾，士女老幼相携路首，各认其门而入。放牛羊鸡犬于通途，亦各识其家。上皇大悦。洋川洋川者…
-
《诗人玉屑》 - 卷十三
三百篇晦庵谓学诗者必本之三百篇诗之为经，人事浃于下，天道备于上，而无一理之不具。学诗者当本之二南以求其端，参之列国以尽其变，正之于雅以大其规，和之于颂以要其止，此学诗之大旨也，于是乎章句以纲之，训诂以纪之，讽咏以昌之，涵濡以体之，察之德性显微之间，审之言行枢机之始。则修身及家，平均天下之道，其亦不待他求而得于此矣。三百篇，情性之本。离骚，词赋之宗。学诗而不本于此，是亦浅矣。晦庵论读诗看诗之法诗须…