• 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 男女合婚说 【文】 张楠

    原出吕才蛮灭之说,只以男女年,浪立数目,配合相成,名曰合婚。妄立天医福德为上婚,游魂归魂为中婚,五鬼绝命为下婚。其谬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月与日时,而能论人婚配者乎?若是有理,则天下之议婚者,俱择上中二婚者而配之,择下婚者而舍之,其书其易而不难,宜乎天下先天奇之妇,丧偶之矣。夫何后世又有孤孀之患者?分虽出于宿世之所定,而亦由于议婚者之明也。然议婚之礼,人道之端,亦不可不慎也。其理当何如耶…

  • 女长须嫁 nǚ zhǎng xū jià

    zhǎngjià

    女子成年后必须出嫁。 【查看详细解释
  • 转日回天 zhuǎn rì huí tiān

    zhuǎnhuítiān

    形容力量大,能扭转很难挽回的局面。 【查看详细解释
  • 八字全帖 bā zì quán tiè,tiě,tiē

    quántiè

    古时议婚,男女双方用来书写生辰八字,交给对方,藉以推断生克吉凶的礼帖。亦称为『八字帖』、『庚帖』。 【查看详细解释
  • 八字帖 bā zì tiè,tiě,tiē

    tiè

    古人议婚时,男女双方用来书写生辰八字,交给对方,藉以推断生克的帖子。亦称为『八字全帖』、『庚帖』。 【查看详细解释
  • 割衿 gē jīn

    jīn

    昔时为儿女订婚,仓卒之间来不及置办信物,双方家长遂各自割下一块衣襟,作为信物。见旧五代史˙卷五十四˙唐书˙王镕传。元史˙卷一○三˙刑法志二:『诸男女议婚有以指腹割衿为定者,禁之。』亦作『割襟』。 【查看详细解释
  • 娇痴 jiāo chī

    jiāochī

    年幼无知、天真可爱的样子。唐˙白居易˙秦中吟˙议婚:『见人不敛手,娇痴二八初。』董西厢˙卷五:『莺莺何曾改,怪娇痴似要人撋纵,丁香笑吐舌尖儿送。』亦作『娇憨』。 【查看详细解释
  • 庚帖 gēng tiè,tiě,tiē

    gēngtiè

    古代议婚时,男女双方交换写明姓名、年龄、籍贯、三代的帖子。因其记载双方各自的生辰年月,故称为『庚帖』。明˙高明˙琵琶记˙第六出:『合婚问卜若都好,有钞,只怕假做庚帖被人告,吃青』亦称为『八字帖』、『八字全帖』。 【查看详细解释
  • 指腹割衿 zhǐ fù gē jīn

    zhǐjīn

    一种古代的婚俗。双方父母为腹中婴儿预订婚约,割下衣衿,互相交换,以为信物。元史˙卷一○三˙刑法志二:『诸男女议婚,有以指腹割衿为定者,禁之。』亦作『指腹裁襟』。 【查看详细解释
  • 发草帖 fā cǎo tiě

    cǎotiě

    古人议婚时,男女双方用来书写各自生辰八字,交给对方,藉以推断生克的礼帖。[似]八字帖 【查看详细解释
  • 绿窗 lǜ chuāng

    绿chuāng

    1.贫家女居室的代称。唐˙白居易˙秦中吟˙议婚:『绿窗贫家女,寂寞二十余。』幼学琼林˙卷二˙婚姻扬『绿窗是贫女之室,红楼是富女之居。』2.泛指一般妇女的居室。唐˙韦庄˙菩萨蛮˙红楼别夜堪惆怅词:『劝我早归家,绿窗人似花。』 【查看详细解释
  • 红楼 hóng lóu

    hónglóu

    1.女子的居处。唐˙白居易˙秦中吟˙议婚:『红楼富家女,金缕绣罗襦。』或称为『红闺』。2.唐˙李白˙侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百转歌:『东风已缘瀛洲草,紫殿红楼觉春好。』3.泛指妓院。清˙李天馥˙忆王孙˙妒春良夜爱春朝词:『花外红楼卷绛绡,极目香尘旧板桥。』 【查看详细解释
  • 割襟之盟 gē jīn zhī méng

    jīnzhīméng

    割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:5画

    五笔:yyqy

    【基本释义】议(議)yì意见,言论:议论。提议。建议。讨论,商量:商议。会议。协议。议案。议决。议价。评论是非,多指责备:非议。恐招物议。旧时文体的一种,用以论事说理或陈述意见:奏议。驳议。笔画数:5;部首:讠;笔顺编号:45434
  • 拼音: pān

    部首:

    笔画:19画

    五笔:sqqr

    【基本释义】攀pān抓住东西向上爬:攀登。攀高。攀越。攀桂(古代指科举考试登第)。攀折(zh?)。攀附。攀援。拉扯,拉拢,结交:攀交。攀扯。攀谈。攀亲。笔画数:19;部首:手;笔顺编号:1234343412341343112
  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷八·如是我闻二(5) 【文】 纪昀

    杜陽杂编记李辅国香玉辟邪事,殊怪异,多疑为小说荒唐。然世间实有香玉。先外祖母有一苍玉扇坠,云是曹化淳故物,自明内府窃出,制作朴略,随其形为双螭纠结状,有血斑数点,色如溶蠛,以手摩热嗅之,作沉香气;如不摩热则不香。疑李辅国玉,亦不过如是。记事者点缀其词耳。先太夫人尝密乞之,外祖母曰:我死则传汝。后外祖母殁,舅氏疑在太夫人处,太夫人又疑在舅氏处,卫氏姨母曰:母在时佩此不去身,殆携归黄壤矣。侍疾诸婢皆…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十三·槐西杂志三(2) 【文】 纪昀

    宋子刚言,一老儒训蒙乡塾,塾侧有积柴,狐所居也,乡人莫敢犯,而学徒顽劣,乃时秽污之。一日,老儒往会葬,约明日返。诸儿因瞉几为台,涂朱墨演剧,老儒突返,各挞之流血,恨恨复去。众以为诸儿大者十一二,小者七八岁耳,皆怪师太严。次日老儒返,云昨实未归,乃知狐报怨也。有欲讼诸土神者,有议除积柴者,有欲往诟詈者。中一人曰:诸儿实无礼,挞不为过,但太毒耳。吾闻胜妖当以德,以力相角,终无胜理。冤冤相报,吾虑祸不…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷二十·滦阳续录二(3) 【文】 纪昀

    天高地远,鬼神茫昧,似与人无预,而有时其应如响,殚人之智力,不能与争。沧州上河涯,有某甲女,许字某乙子,两家皆小康,婚期在一二年内矣。有星士过某甲家,阻雨留宿,以女命使推,星士沉思良久,曰:未携算书,此命不能推也。觉有异,穷诘之,始曰:据此八字,侧室命也。君家似不应至此,且闻嫁已有期,而干支无刑克,断不再醮,此所以愈疑也。有黠者闻此事,欲借以牟利,说某甲曰:君家赀几何,如以嫁女必多费,益不支矣…

  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第三十回 【文】 魏秀仁

    看迎春俏侍儿遇旧祝华诞女弟子称觞话说明年戊午立春节气,却在今年十二月二十一日。先立春两日,雪霁,天气甚觉暖和。痴珠正与秋痕同立在月亮门外南庑调弄鹦哥,见愉园的人送来荷生一个小柬。痴珠展开,和秋痕看着,上面写的是:昨有秦中鸿便,题一梅花画册,寄与红卿,得《念奴娇》一阕,录奉词坛正谱。痴珠笑道:“既得陇,又望蜀。”秋痕道:“荷生这会还念着红卿,也算难得。”便念道:“迢递罗浮,有何人、重问美人萧索?竹…

  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第二十五回 莽和尚受风流罪过 俏佳人弄花月机关 【近现代】 【文】 雪花飘

    诗曰: 慢言才与色知音,还是情痴道不深, 清酒止能迷醉汉,黄金也只动贪心, 尘埃野马休持我,古庙香炉谁诲淫? 不信请从空里看,不沾不染到而今。 话说唐长老,亏小行者请了魁星来,拿去文笔,得脱魔压之苦,又复西行。一路上春风吹马,晓月随人,历尽艰辛。忽一日,行到一个半山半水之处:山不甚高,却滟滟如笑;水不甚深,却溶溶生波。又间着疏疏的树木,又遇着温和的天气,又行的是坦坦的程途。师徒们甚是欢喜,放马前行。又行了数里,忽有一阵风来,吹得满鼻馨香。唐长老在马上问道: “怎这阵风这等馨香?”小行者道:“我……

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。