• 言人人殊 yán rén rén shū

    yánrénrénshū

    各人所言不同。汉书˙卷三十九˙曹参传:『齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。』宋史˙卷四四四˙文苑传六˙李公麟传:『绍圣末,朝廷得玉玺,下礼官诸儒议,言人人殊。』 【查看详细解释
  • 言人人殊 yán rén rén shū

    yánrénrénshū

    殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。 【查看详细解释
  • 各持己见 gè chí jǐ jiàn

    chíjiàn

    持:抓住不放。各人都坚持自己的意见。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 东山月下怀友人 【唐朝】 【诗】 窦群

    东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 金缕曲(寿南塘八月生朝) 【宋朝】 【词】 卫宗武

    强半秋澄穆。半月弦、南极躔高,寿星明煜。今岁户庭殊旧岁,洗尽闲愁千斛。沸春夏、欢声相续。兰已种成香满砌,更蕣华、得偶颜如玉。双捧劝,寿齐祝。郗枝芳映庄椿绿。觉这番、初度称觞,桂增芬馥。生子生孙从此始,剩有人传祖笏。看八座、青毡须复。两两闺中俱秀质,待子平、婚嫁人人足。碧桃下,跨青鹿。

  • 拼音: shū

    部首:

    笔画:10画

    五笔:gqri

    【基本释义】殊shū不同:殊途同归。悬殊。特别,很:殊功。殊荣。殊勋。特殊。断,绝:殊死。超过:“母氏年殊七十”。笔画数:10;部首:歹;笔顺编号:1354311234
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寇季膺古刀歌 【唐朝】 【诗】 韦应物

    古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。月肃风凄古堂净,

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 同蔡孚起居咏鹦鹉 【唐朝】 【诗】 胡皓

    鹦鹉殊姿致,鸾皇得比肩。常寻金殿里,每话玉阶前。贾谊才方达,扬雄老未迁。能言既有地,何惜为闻天。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杂诗(朝因折杨柳) 【唐朝】 【诗】 王维

    朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。持谢金吾子,烦君提玉壶。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 感镜 【唐朝】 【诗】 韦应物

    铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。一感平生言,松枝树秋月。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 适荆州途次南阳赠何明府 【唐朝】 【诗】 皇甫冉

    千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。

  • 马耳东风 mǎ ěr dōng fēng

    ěrdōngfēng

    比喻对事情漠不关心。宋˙苏轼˙和何长官六言次韵五首之五:『说向巿朝公子,何殊马耳东风。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花(李家出歌人) 【宋朝】 【词】 毛滂

    小桥秀绝。露湿芙蕖花上月。月下人人。花样精神月样清。谁言见惯。到了司空情不慢。丞相瞋无。若不瞋时醉倩扶。

  • 不知颠倒 bù zhī diān dǎo

    zhīdiāndǎo

    犹言不明事理。 【查看详细解释
  • 有目共见 yǒu mù gòng jiàn

    yǒugòngjiàn

    指人人都看见,极其明显。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 善福精舍答韩司录清都观会宴见忆 【唐朝】 【诗】 韦应物

    弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉酬韦祭酒自汤还都经龙门北溪庄见贻之作 【唐朝】 【诗】 张说

    闻君汤井至,潇洒憩郊林。拂曙携清赏,披云觏绿岑。欢言游览意,款曲望归心。是日期佳客,同山忽异寻。桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。繁弦弄水族,娇吹狎沙禽。春满汀色媚,景斜岚气侵。怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 45章 小取 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。 或也者,不尽也。假者,今不然也。效者,为之法也,所效者,所以为之法也。故中效,则是也;不中效,则非也。此效也。辟也者,举也物而以明之也。侔也者,比辞而俱行也。援也者,曰:“子然,我奚独不可以然也?”推也者,以其所不取之同于其所取者,予之也。“是犹谓”也者,同也。“吾岂谓”也者,异也。 夫物有以同而不率遂同。辞之侔…

  • 面面相窥 miàn miàn xiāng kuī

    miànmiànxiāngkuī

    相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。 【查看详细解释
  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 恩生怨 【唐朝】 【文】 赵蕤

    《传》称谚曰:“非所怨,勿怨。寡人怨矣。”是知凡怨者,不怨于所疏,必怨于亲密。何以明之?高子曰:“《小弁》,小人之诗也。”孟子曰:“何以言之?”高子曰:“怨。”孟子曰:“固哉!夫高叟之为诗也。有越人于此,关弓而射我,我则谈笑而道之。无他,疏之也。兄弟关弓而射我,我则泣涕而道之。无他,戚之也。然则《小弁》之怨,亲亲也。亲亲,仁也。”(《小弁》,刺幽王也。太子之傅作焉。) 晋使韩简子视秦师云:“师少于我,斗士倍我。”公曰:“何故?”对曰:“出因其资,入用其宠,饥食其粟,三施而不报,所以来也。”(观秦…

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法