形容非常强悍。元˙王子一˙误入桃源˙第三折：『言不谙典，话不扱机，看不的乔所所为，歹见识，刁天决地。』亦作『刁天撅地』、『刁天厥地』。 【查看详细解释】

说话遣词不熟悉经典。元˙王子一˙误入桃园˙第三折：『则见他一时半刻，使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典。』 【查看详细解释】

谈话时彼此意见不合。元˙王子一˙误入桃源˙第三折：『吃紧的理不服人，言不谙典，话不投机；看不的乔所为，歹见识，刁天决地。』警世通言˙卷十一˙苏知县罗衫再合：『四女此时互相埋怨，这个说：「先生留我，为何要你打短？」那个说：「先生爱我，为何要你争光？」话不投机，一时间打骂起来。』亦作『语不投机』。[反]交浅言深 【查看详细解释】

不熟﹑不清楚。五代史平话˙梁史˙卷上：『但是小生自小兀坐书斋，不谙其他生活，只得把这教学餬口度日，为之奈何？』红楼梦˙第四回：『各省中所有的买卖承局总管伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意渐亦消耗。』 【查看详细解释】

1.熟悉﹑知晓。如：『不谙水性』。唐˙王建˙新嫁娘词三首之三：『未谙姑食性，先遣小姑尝。』老残游记˙第十四回：『只因但会读书，不谙世故，举手动足便错。』2.记﹑诵。后汉书˙卷三十三˙虞延传：『其陵树株櫱，皆谙其数。』南齐书˙卷三十九˙陆澄传：『令君少便鞅掌王务，虽复一览便谙，然见卷轴未必多仆。』 【查看详细解释】

用该文化原有的概念，去解释从另一语言文化翻译来的新观念。格义源于早期佛教传入汉地时，沙门用老﹑庄等外典比附解释佛法。高僧传˙卷四˙高邑竺法雅：『雅乃与康法朗等以经中事数，拟配外书为生解之例，谓之「格义」。』 【查看详细解释】

找各种借口推托、推阻。元˙郑廷玉˙后庭花˙第四折：『你休推东主西，可什么三从四德，那些个家有贤妻。』元˙张国宾˙薛仁贵˙第三折：『怎敢道是推东主西，我则怕言无关典，话不投机。』 【查看详细解释】

1.供栖身的住所。淮南子˙本经：『民之专室蓬庐，无所归宿。』2.结局。荀子˙非十二子：『终日言成文典，及紃察之，则倜然无所归宿。』3.最终的依靠或寄托。如：『心灵的归宿』。 【查看详细解释】

1.书经˙泰誓下：『屏弃典刑，囚奴正士。』文选˙曹植˙责躬诗：『国有典刑，我削我黜。』2.旧法、模范。诗经˙大雅˙荡：『虽无老成人，尚有典刑。』文选˙干宝˙晋纪总论：『是以昔日之有天下者，所以长久也，夫岂无僻主，赖道德典刑以维持之也。』亦作『典型』。3.掌理刑罚之事。汉书˙卷一○○˙叙传下：『释之典刑，国宪以平。冯公矫魏，增主之明。』4.正法、执行死刑。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第二折：『到来日判个斩字，押付市曹典刑。』明˙无名氏˙闹铜台˙第四折：『下在死囚牢中，则等典刑。』 【查看详细解释】