• 千古流传 qiān gǔ liú chuán

    qiānliúchuán

    传播极为久远。初刻拍案惊奇˙卷八:『每讶衣冠多盗贼,谁知盗贼有英豪?试观当日及时雨,千古流传义气高。』 【查看详细解释
  • 聚赌 jù dǔ

    集合多人赌博。红楼梦˙第四回:『今日会酒,明日观花,甚至聚赌嫖娼,渐渐无所不至,引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。』 【查看详细解释
  • 引诱 yǐn yòu

    yǐnyòu

    1.引导劝诱向善。宋书˙卷六十一˙武三王传˙庐陵孝献王义真传:『引诱情性,导达聪明。』2.诱惑,引导别人做坏事。红楼梦˙第四回:『今日会酒,明日观花,甚至聚赌嫖娼,渐渐无所不至,引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。』文明小史˙第四十二回:『我想这种书,倘若是被少年人瞧见了,把他的性质引诱坏了还了得。』[似]2.勾丁蛊惑、劝诱、诱惑 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 六州歌头(和张安国舍人韵呈进彦) 【宋朝】 【词】 王之道

    燧燧勋业,何敢望西平。观当日,清大憝,震天声。绩其凝。追配汾阳郭,临淮李,扫妖孽,植颠仆,复疆宇,洗膻腥。堪叹中原久矣,长淮隔、胡骑纵横。问何时,风驱电扫,重见文明。宾雁宵鸣。梦初惊。念吾君复古,修攘两尽,早晚功成。岁云暮,冰腹壮,雪花零。怅神京。谁信汉家陵阙,呵护有神兵。罄寰海,重回首,镇关情。想见皇华咨度,望淮北、心曲摇旌。愿变夷用夏,荆狄是惩膺。补弊支倾。

  • 提举 tí jǔ

    1.掌慷管理。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷二˙三月:『佑圣观侍奉香火,其观系属御前去处,内侍提举观中事务,当日降赐御香,修崇醮录。』2.提咕提携。唐˙白居易˙姚侍御见过戏赠诗:『东台御史多提举,莫按金章系布裘。』3.职官名。宋代设立,专门主管特种事务。元明沿其制,清以内务府大臣担任。清˙李渔.十二楼.合影楼.第一回:『姓管的由乡贡起家,官至提举之职。』 【查看详细解释
  • 当日 dāng rì

    dāng

    1.往日、从前。宋.陆游.古筑城曲:『惟有筑城词,哀怨如当日。』京本通俗小说˙碾玉观音:『原来郡王当日尝对崔宁许道:「待秀秀满日,把来嫁与你。」』2.即日。文明小史˙第二十二回:『向例官员五月里是不接印的,万帅却不讲究禁忌,当日便去拜见前任抚台,定了次日接印。』3.值日。国语˙晋语九:『简子曰:「何为不告?」对曰:「君行臣不从,不顺。主将适蝼而麓不闻,臣敢烦当日。」』警世通言˙卷六.俞仲举题诗遇上皇:『只见一个当日的酒保,便向俞良唱个喏:「覆解元,不知要打多少酒?」』[反]1.2.他日 【查看详细解释
  • 煨烬 wēi jìn

    wēijìn

    灰烬。文选˙左思˙魏都赋:『翼翼京室,耽耽帝宇。巢焚原燎,变为煨烬。』宋˙陆游˙桃源忆故人˙中原当日三川震词:『中原当日三川震,关辅回头煨烬。』 【查看详细解释
  • 关辅 guān fǔ

    guān

    京城附近的地方。宋˙陆游˙桃源忆故人˙中原当日三川震词:『中原当日三川震,关辅回头煨烬。』 【查看详细解释
  • 七观 qī guān

    guān

    尚书可供借镜的七种好处。从六誓可以观义,五诰可以观仁,甫刑可以观诫,洪范可以观度,禹贡可以观事,皋陶可以观治,尧典可以观美。此即七观。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙宗经:『于是易张十翼,书标七观。』 【查看详细解释
  • 五停心观 wǔ tíng xīn guān

    tíngxīnguān

    佛教五种修行法。即不净观﹑慈悲观﹑因缘观﹑界分别观﹑数息观五种禅观。此五种禅观分别对治贪欲﹑瞋恚﹑愚痴﹑我见﹑散乱心五种污染心。 【查看详细解释
  • 国学名著《南游记》

    《南游记》 - 第十三回 【文】 余象斗

    华光闹蜻蜓观却说华光天王捉得公主,来到离娄山洞中,点起灯烛,求公主成亲,公主初不肯从,华光将老仙说宿缘事,说了一遍。公主只得相依成亲。朝朝饮酒,夜夜吹歌。忽一日,思想起母亲,两眼泪下。公主见丈夫下泪,上前问其缘故。华光曰:“今虽得公主成了姻眷,奈我母亲被龙瑞王拿去,至今寻觅不见。故欲别贤妻去寻母亲,但恩情未久,不忍分别。欲思缓去,又恐母亲受难日久,心中忧恩,故有此泪。”公主曰;“美貌才郎朱颜少妇…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传上·观 【先秦】 【文】 孔子后学

    风行地上,观;先王以省方观民设教。 初六童观,小人道也。窥观女贞,亦可丑也。观我生进退,未失道也。观国之光,尚宾也。观我生,观民也。观其生,志未平也。…

  • 国学名著《围炉夜话》

    《围炉夜话》 - 第五十则 【清朝】 【文】 王永彬

    观朱霞,悟其明丽;观白云,悟其卷舒;观山岳,悟得灵奇;观河海,悟其浩瀚,则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虚心;对黄华得其晚节;对松柏得其本性;对芝兰得其幽芳,则游览处皆师友也。…

  • 国学名著《金刚经》

    《金刚经》 - 法身非相 【汉朝】 【文】 佚名

    须菩提。于意云何?可以三十二相观如来不?须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王则是如来。须菩提白佛言。世尊。如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。尔时世尊而说偈言 若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来…

  • 三台 sān tái

    sāntái

    1.汉时以尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台,总称为『三台』。后汉书˙卷七十四上˙袁绍传:『坐召三台,专制朝政。』2.古时天子有灵台、时台、囿台,合称为『三台』。唐˙徐坚˙初学记˙卷二十四˙台第六˙叙事:『天子有三台,灵台以观天文,时台以观四时施化,囿台以观鸟兽鱼鳖。』3.星座名。分上台、中台、下台,共六星。各两星相比而斜上,有如天子至臣民的阶级一样。见『泰阶』条。 【查看详细解释
  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 祖师下凡收黑气 【明朝】 【文】 余象斗

    却说祖师领旨,去三清观见三清。上清曰:“汝今到此,有何意见?” 祖师曰:“弟子收得水火二将,回见玉帝。玉帝见下界黑气冲天,传下旨意,差人去收。弟子领旨,欲去下界收黑气。不知气起之处,当要何以收之,敬来求师父指引迷途。”上清曰:“其气自北至南,自西入东,非止一端之气,乃众邪作乱,故有此气。”祖师曰:“何乃聚有此气?”上清曰:“此气乃是黑煞神在世间作乱,自称为黑面山王,手下有七员将:一名李便,二名白起,三名刘达,四名张元伯,五名申仕贵,六名史文恭,七名范臣卿。煞神自己姓赵名公明,号作文明。其人自离……

  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 转圆法猛兽 【先秦】 【文】 王诩

    转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此,用转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。 天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋,必知其吉凶成败之所终。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以接其说也。…

  • 观 guàn

    guàn

    1.古代宫门外悬挂告示的地方。礼记˙礼运:『昔者仲尼与于蜡宾,事,毕出游于观之上,喟然而叹。』新唐书˙卷四十八˙百官志三:『朝会,则率其属正百官之班序,迟明列于两观。』2.高的楼台。左传˙宣公十二年:『君盍筑武军而收晋尸以为京观?』史记˙卷八十七˙李斯传:『二世上观而见之,恐惧,高即因劫令自婆』3.道教的庙宇。如:『道观』。西游记˙第二十四回:『却说这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观。』4.易经卦名。六十四卦之一。坤(?)下巽(?)上。象先王教化风行于世之义。5.姓。如春秋时楚国有观射户。又:ㄍㄨㄢ16.1 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 好事近 【宋朝】 【词】 管鉴

    (七月十八日,移具宪司,为楚观落成。潘德鄜举前岁私第方毕工有湖北之召)楚观落成初,还是诏书催发。却似爱山堂上,拜新除时节。要知君自栋梁材,开藩暂南越。早建明堂一柱,去扶持天阙。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 浪淘沙 【宋朝】 【词】 宋先生

    师指炼金丹。牢锁金关。工夫进火莫交闲。向己澄心观内景,闪电眉间。妙用在泥丸。神思难看。愚迷不悟隔千山。悟即如同观返掌,出世何难。

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法