• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 西阁二首 【唐朝】 【诗】 杜甫

    巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。

  • 要路津 yào lù jīn

    yàojīn

    津,渡口。要路津比喻显重的地位。文选˙古诗十九首˙今日良宴会:『何不策高足,先据要路津?』唐˙杜甫˙奉赠韦左丞丈二十二韵:『自谓颇挺出,立登要路津。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送郑员外 【唐朝】 【诗】 韩翃

    风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。

  • 高足 gāo zú

    gāo

    1.良马、骏马。汉代驿马有高足、中足、下足之分。文选˙古诗十九首˙今日良宴会诗:『何不策高足,先据要路津?』2.对他人弟子、徒弟的美称。唐˙张彦远˙法书要录˙卷一˙宋˙羊欣˙采能书人名:『高阳许静民,镇军参军,善隶草,羲之高足。』亦称为『上足』。[似]2.学生 【查看详细解释
  • 要路 yào lù

    yào

    1.必经的道路。北史˙卷四十三˙李崇传:『崇乃村置一楼,楼悬一鼓,盗发之处,双槌乱击。四面诸村,闻鼓皆守要路。』2.显重的地位。旧唐书˙卷七十四˙崔仁师传:『丈夫当先据要路以制人,岂能默默受制于人也。』唐˙杜甫˙暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御诗:『致君尧舜付公等,早据要路思捐躯。』[似]1.冲要、要冲 【查看详细解释
  • 神霄绛阙 shén xiāo jiàng què

    shénxiāojiàngquè

    原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 长安书事寄卢纶 【唐朝】 【诗】 李端

    弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。

  • 杳冥 yǎo míng

    yǎomíng

    1.深远幽暗的样子。文选˙张衡˙西京赋:『吞刀吐火,云雾杳冥。』三国˙魏˙曹丕˙感物赋:『瞻玄云之蓊郁,仰沈阴之杳冥。』2.高深悠远之境。文选˙宋玉˙对楚王问:『凤皇上击九千里,绝云霓,负苍天,翱翔乎杳冥之上。』唐˙魏朴˙和皮日休悼鹤诗二首之一:『直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 闲题家池,寄王屋张道士 【唐朝】 【诗】 白居易

    有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。

  • 故作高深 gù zuò gāo shēn

    zuògāoshēn

    本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。 【查看详细解释
  • 升堂入室 shēng táng rù shì

    shēngtángshì

    语本论语˙先进:『由也升堂矣,未入于室也。』比喻学问或技艺循序渐进,达到高深的境界。三国志˙卷十一˙魏书˙管宁传:『娱心黄老,游志六艺,升堂入室,究其阃奥。』亦作『登堂入室』、『入室升堂』。[似]造诣高深 【查看详细解释
  • 莫测高深 mò cè gāo shēn

    gāoshēn

    形容深沉无法探测。文明小史˙第二十四回:『姬公看了,莫测高深,只笼统赞了声「好」。』亦作『高深莫测』。[似]故弄玄虚﹑神乎其神 【查看详细解释
  • 高深 gāo shēn

    gāoshēn

    高与深。常形容人学识的渊博或内在的涵养。如:『学问高深』。文选˙卢谌˙赠刘琨诗:『每凭山海,庶觌高深。』[似]高明 【查看详细解释
  • 高深莫测 gāo shēn mò cè

    gāoshēn

    山川高而且深,无法测量。后引申为人或事深沉不可测。宋˙高似孙˙纬略˙卷七˙沃焦山:『焦炎而峙,高深莫测,盖禀至阳之为质也。』亦作『莫测高深』。 【查看详细解释
  • 高等教育 gāo děng jiào yù

    gāoděngjiào

    继续中等教育后所实施的高深教育。目的在培养研究高深学术和从事专业的人才。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷五·圣人污 【宋朝】 【文】 洪迈

    孟子曰:“宰我、子贡、有若智足以知圣人。污,不至阿其所好。”赵岐注云:“三人之智足以识圣人。污,下也。言三人虽小污不平,亦不至于其所好,阿私所爱而空誉之。”详其文意,足以识圣人是一句。“污,下也”,自是一节。盖以“下”字训“污”也,其义明甚。而老苏先生乃作一句读,故作《三子知圣人污论》,谓:“三子之智,不足以及圣人高深幽绝之境,徒得其下焉耳。”此说窃谓不然,夫谓“夫子贤于尧、舜,自生民以来未有”,可谓大矣,犹以为污下何哉?程伊川云:“有若等自能知夫子之道,假使污下,必不为阿好而言。”其说正与赵氏…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹊桥仙 【宋朝】 【词】 晁端礼

    多情应解,留连春意,满地萦花惹絮。王孙何在不归来,又遍满、闲门要路。咸阳原上,姑苏台下,肠断绿波南浦。迢迢归思碧连云,解送我、春山尽处。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天(和张子志提举) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    别恨妆成白蘋新。空教儿女笑陈人。醉寻夜雨旗亭酒,梦断东风辇路尘。骑騄駬,称青云。看公冠佩玉阶春。忠言句句唐虞际,便是人间要路津。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 三登乐(庆黄守正月廿二) 【宋朝】 【词】 罗子衎

    过了元宵,见七叶蓂又飞。恰今朝、昴宿降瑞。初度果生贤,尽道丰姿绝异。翰林人物,云霄富贵。自栖鸾展骥。迤逦黄堂,每登要路无留滞。暂归来,访松菊,趣装行用济。增崇福禄,寿延千百岁。

  • 北门之管 běi mén zhī guǎn

    běiménzhīguǎn

    用以喻军事要地或守御重任。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。