-
《六祖坛经》 - 决疑·第一节
一日，韦刺史为师设大会斋，斋讫，刺史请师升座，同官僚士庶肃容再拜，问曰：“弟子闻和尚说法，实不可思议，今有少疑，愿大慈悲特为解说。”师曰：“有疑即问，吾当为说。”韦公曰：“和尚所说，可不是达摩大师宗旨乎？”师曰：“是。”公曰：“弟子闻达摩初化梁武帝，帝问云：‘朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德？’达摩言：‘实无功德。’弟子未达此理，愿和尚为说。”师曰：“实无功德，勿疑先圣之言。武帝心邪，不知正法，造寺度僧，布施设斋，名为求福，不可将福便为功德，功德在法身中，不在修福。”师又曰：“见性是功，平等…
-
《六祖坛经》 - 决疑·第二节
师言：“大众，世人自色身是城，眼耳鼻舌是门，外有五门，内有意门。心是地，性是王，王居心地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀。人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。善知识，常行十善，天堂便至；除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害忘，鱼龙绝。自心地上觉性如来，放大光明。外照六门清净，能破六欲诸天，自性内照，三毒…
-
《全宋词》 - 望江南（西方好 六首）
西方好，随念即超群。一点灵光随落日，万端尘事付浮云。人世自纷纷。凝望处，决定去栖神。金地经行光里步，玉楼宴坐定中身。方好任天真。
-
奋起直追 fèn qǐ zhí zhuī
奋起直追
振作起来，紧紧赶上去。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 与果上人殁时题此诀别，兼简二林僧社
本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。
-
《全唐诗》 - 赠僧五首·神照上人
心如定水随形应，口似悬河逐病治。曾向众中先礼拜，西方去日莫相遗。
-
哲学 zhé xué
哲学
哲学一词在西方原指爱智，是一种藉由人的理智去探讨宇宙间万事万物的最高原理之学问。在东方，哲学除包含上述意义外，尚包含如何通过实践行为以实现道德理想人格。[似]形而上学、玄学 【查看详细解释】 -
脱除 tuō chú
脱除
脱离。元˙吴昌龄˙东坡梦˙第二折：『本待要去西方脱除了地狱，我怎肯信东坡泄漏了天机。』 【查看详细解释】 -
自在逍遥 zì zài xiāo yáo
自在逍遥
自由自在，无拘无束。封神演义˙第八十三回：『乌云仙与吾有缘，被吾用六根清净竹钓去西方八德池边，自在逍遥。无罣无碍。』亦作『逍遥自得』、『逍遥自在』。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 渔家傲
（混然凡圣本同途。一点灵明体一如。只为妄情随物转，至今颠倒未逢渠。）为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。
-
《全宋词》 - 渔家傲
（经赞弥陀愿力强。劣夫为喻从轮王。四天一日行周遍，西去应非道路长。）人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
-
西方 xī fāng
西方
1.方位名。东方的相对方向，即西边。荀子˙劝学：『西方有木焉，名曰射干。』2.西洋。指位于西半球、北半球的国家。相对于东方而言。如：『西方文化』。3.佛教用语。指西方极乐世界。如：『西方净土』。4.复姓。如燕有西方虔。 【查看详细解释】 -
《北游记》 - 祖师河南收王恶
却说有个萨真人，名首坚，行医救民。一日来至河南，见一庙，名叫做都管庙。庙神姓王名恶，每年六月六日，要地方人民备羊十牵，牛十牵、猪十只，酒十坛祭赛。如无，行瘟害民。地方人民排作会首者，一样家贫，俱典妻卖子卖女，十分可怜。真人知此事，放一把火将庙烧了。王恶见真人神光出现，不敢抵敌逃去。萨真人烧了庙，往徽州去。王恶叫小妖行瘟，可怜一村百姓，十家人烟九家病，夜间托百姓梦，叫百姓造庙还他，如若不造还他，他放火烧人房屋。百姓昼夜惶惶。一日，王恶出游，见一家姓孙名寿，有一女年方一十八岁，十分美貌，于夜间变一……
-
《全唐诗》 - 送鸿举游江西
禅客学禅兼学文，出山初似无心云。从风卷舒来何处，缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。使君滩头拣石砚，白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起，又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情，东去三千三百里。荆门峡断无盘涡，湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布，江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守，半是西方社中友。与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。
-
朓
【基本释义】朓tiǎo农历月底月亮出现在西方：“朒朓警阙，朏魄示冲。”盈余：“盈者谓之朓，不足者谓之朒。”笔画数：10；部首：月；笔顺编号：3511341534 -
鹔
【基本释义】鹔（鷫）sù〔鹔鹴〕ａ．古代传说中的西方神鸟；ｂ．雁的一种。（鷫）笔画数：13；部首：鸟；笔顺编号：5112323435451 -
汃 bīn
汃
1.古代传说中西方极远处的河川。说文解字：『汃，西极之水也』。2.古代西方极远的国家。说文解字：『汃，尔雅曰：「西至汃国，谓四极。」』广韵˙平声˙真韵：『汃，西方极远之国。』又：ㄆㄚˋ 【查看详细解释】 -
西方极乐世界 xī fāng jí lè shì jiè
西方极乐世界
佛教称阿弥陀佛所住的世界为『极乐世界』。根据佛经的记载，极乐世界离我们这个世界在西方十万亿佛土之外，所以称为『西方极乐世界』。老残游记二编˙第九回：『此刻发动，顷刻你就要上西方极乐世界的。』简称为『西天』。 【查看详细解释】 -
西方净土 xī fāng jìng tǔ
西方净土
佛教称西方阿弥陀佛所处的世界。因这个世界的环境都是由珍宝构成，没有任何污染，住在这里的众生都具有无量功德，不为恶行，所以称为『西方净土』。明˙汤显祖˙紫箫记˙第三十一出：『至期身心欢喜，吉祥而逝，还生西方净土。』简称为『西土』。 【查看详细解释】 -
西
【基本释义】西xī方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：西学。西画。西餐。西医。姓。westWestern中东笔画数：6；部首：覀；笔顺编号：125351
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法