• 出言有章 chū yán yǒu zhāng

    chūyányǒuzhāng

    说话有条理。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 都人士 【先秦】 【诗】 佚名

    彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。彼都人士,台笠缁撮。彼君子女,绸直如发。我不见兮,我心不说。彼都人士,充耳琇实。彼君子女,谓之尹吉。我不见兮,我心苑结。彼都人士,垂带而厉。彼君子女,卷发如虿。我不见兮,言从之迈。匪伊垂之,带则有余。匪伊卷之,发则有旟。我不见兮,云何盱矣。

  • 执拘 zhí jū

    zhí

    拘拿、拘捕。书经˙酒诰:『群饮,汝勿佚,尽执拘以归于周,予其杀。』宋˙曾巩˙福州上执政书:『一则谕以招纳,一则戒以前除,既而其悔悟者,自相执拘以归。』 【查看详细解释
  • 白马归周 bái mǎ guī zhōu

    báiguīzhōu

    商纣王暴虐无道,其兄微子曾数次进谏,皆不听。逮周武王灭纣后,微子乘白马归于周的故事。明˙陆世廉˙西台记˙第一出:『白马归周,金人辞汉,况兼阳九方骄。』 【查看详细解释
  • 秋色 qiū sè

    qiū

    秋天的景色。北周˙庾信˙周骠骑大将军开府仪同三司冠军伯柴烈夫人李氏墓志铭:『秋色凄怆,松声断绝;百年何几?归于此别。』唐˙杜甫˙玉华宫诗:『万籁真笙竽,,秋色正萧洒。』[反]春光 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷五·史馆玉牒所 【宋朝】 【文】 洪迈

    国朝熙宁以前,秘书省无著作局,故置史馆,设修撰、直馆之职。元丰官制行,有秘书官,则其职归于监、少及著作郎、佐矣。而绍兴中复置史馆修撰、检讨,是与本省为二也。宗正寺修玉牒官亦然。官制既行,其职归于卿、丞矣。而绍兴中复差侍从为修牒,又以他官兼检讨,是与本寺为二也。然则今有户部,可别置三司,有吏、刑部,可别置审官、审刑院矣。又玉牒旧制,每十年一进,谓甲子岁进书,由甲戌、甲申岁复然。今乃从建隆以来再行补修,每及十年则一进,以故不过三二年辄一行赏,书局僭赏,此最甚焉。…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 别杨颖士、卢克柔、殷尧藩 【唐朝】 【诗】 白居易

    倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。且持一杯酒,聊以开愁颜。

  • 共和 gòng hé

    gòng

    1.周厉王出奔后,周、召二公摄政,号称『共和』。见史记˙卷四˙周本纪。一说为共伯和摄行天子事。2.国家主权在全体人民,不立君主的国体,称为『共和』。[反]2.专制 【查看详细解释
  • 娠 shēn

    shēn

    1.怀孕、怀胎。左传˙哀公元年:『后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉。』2.孕含、孕育。宋˙苏轼˙桂酒颂:『水娠黄金山空青,丹砂晨暾珠夜明。』宋˙毛滂˙踏莎行˙映竹幽妍词:『映竹幽妍,临池娟靓。芳苞先暖香初娠。』身孕、胎儿。汉书˙卷一˙高帝纪上:『已而有娠,遂产高祖。』资治通鉴˙卷八十三˙晋纪五˙惠帝元康九年:『又诈为有娠,内稿物、产具。』(又音)ㄓㄣˋ 【查看详细解释
  • 言归于好 yán guī yú hǎo

    yánguīhǎo

    归于和好。左传˙僖公九年:『凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。』三国志˙吴书˙吴主权传˙裴松之˙注引吴书曰:『信恃旧盟,言归于好,是以不嫌。』亦作『言归和好』、『言归于好』。 【查看详细解释
  • 郡国制 jùn guó zhì

    jùnguózhì

    汉时所采取的地方制度。汉有鉴于周行封建制度而衰,秦行郡县制度而亡,故融合二制之长,而采郡国制,既分封诸侯、功臣于王国、侯国,又于地方置郡,二者均属中央管辖。诸侯王拥有王国的统治权,但军事及王位继承方面均受到中央限制,七国之乱后,七国权力削弱,属官均由中央任命;郡县的郡守、郡丞及郡卫则由皇帝任命,由中央派遣。 【查看详细解释
  • 属 shǔ

    shǔ

    1.类别。如:『金属』。周礼˙冬官考工记˙梓人:『小虫之属,以为雕琢。』2.生物分类的名称之一。如:『界﹑门﹑纲﹑目﹑科﹑属﹑种。』3.亲眷。如:『眷属』﹑『亲属』。孟子˙离娄下:『夫章子岂不欲有夫妻子母之属哉!』4.部下。如:『下属』﹑『部属』。书经˙周官:『六卿分职,各率其属,以倡九牧,阜成兆民。』1.附着﹑归于。如:『附属』。荀子˙王制:『虽庶人之子孙也,积文学﹑正身行﹑能属于礼仪,则归之卿相士大夫。』2.用十二生肖配十二地支来记生年。如:『丑年出生的人属牛。』归某方所有或管辖的。如:『属地』﹑『属国』。又:ㄓㄨˇ 【查看详细解释
  • 言归和好 yán guī hé hǎo

    yánguīhǎo

    归于和好。清史稿˙卷四˙世祖本纪一:『昔之疆场用兵,本冀言归和好。不幸寇凶极祸,明祚永终,用是整旅入关,代明雪愤。』亦作『言归于好』、『言归于好』。 【查看详细解释
  • 言归于好 yán guī yú hǎo

    yánguīhǎo

    归于和好。如:『经过一番对谈沟通,双方终于前嫌尽释,言归于好。』亦作『言归和好』、『言归于好』。 【查看详细解释
  • 吼 hǒu

    hǒu

    1.猛兽大声的叫。如:『河东狮吼』。晋书˙卷四十三˙王戎传:『猛兽在槛中,虓吼震地。』唐˙杜甫˙复阴诗:『江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。』2.因愤怒或情绪激动而大声叫喊。如:『大吼大叫』。南史˙卷八十˙贼臣传˙侯景传:『丑徒数万,同共吹唇,唱吼而上。』3.自然界发出巨响。如:『北风怒吼』。唐˙岑参˙走马川行奉送出师西征诗:『轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗。』宋˙王庭珪˙和周秀实田家行诗:『大臣鼻息如雷吼,玉帐无忧方熟眠。』 【查看详细解释
  • 车辙马迹 chē zhé mǎ jì

    chēzhé

    指车马行过的痕迹。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 冬日 【唐朝】 【诗】 孟郊

    老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。不知文字利,到死空遨游。

  • 作福作威 zuò fú zuò wēi

    zuòzuòwēi

    原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送李少宾赴举 【唐朝】 【诗】 皎然

    岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。

  • 岳伯 yuè bó

    yuè

    唐虞有四岳,分掌四方诸侯。周有方伯,为一州之表率。后因以称疆吏、封疆大臣。明˙何景明˙陇右行送徐少参诗:『熊轼朱幡今岳伯,豸冠白笔旧台臣。』亦称为『岳牧』。 【查看详细解释