• 行不得也哥哥 xíng bù dé yě gē gē

    xíng

    哥哥,鹧鸪的啼声。行不得也哥哥用以比喻路程艰难,劝人不要再前进。宋˙梁栋˙四禽言诗:『奈此乾坤无路何,行不得也哥哥。』 【查看详细解释
  • 行不得也哥哥 xíng bù dé yě gē gē

    xíng

    鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。 【查看详细解释
  • 哥哥 gē gē

    1.(1)对兄长的称呼。三国演义˙第十六回:『你敢伤我哥哥!』(2) 父对子的自称。清˙顾炎武˙日知录˙卷二十五˙哥:『唐时人称父为哥。旧唐书王琚传:「玄宗泣曰:『四哥仁孝,同气惟有太平。』」睿宗行四故也。玄宗子隶王琰传:「惟三哥辨其罪。」玄宗行三故也。』或作『歌歌』。(3) 对子侄辈的昵称。元˙关汉卿˙玉镜台˙第二折:『(夫人云)倩英,你拜哥哥。今日为始,便是你师父了也。』(4) 对平辈的敬称。京本通俗小说˙错斩崔宁:『告哥哥则个,奴家爹娘也在褚家堂 左侧,若得哥哥带挈奴家同走一程,可知是好?』2.语末助词。明˙李时珍˙本草纲目˙卷四十八˙禽部˙鹧鸪:『鹧鸪性畏霜露,…… 多对啼,今俗谓其鸣曰行不得也哥哥。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 大圣乐(伤春,有序) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    (余尝爱古词云:“休眉锁,问朱颜去也,还更来么。”音韵低黯,辞情跌宕,庶几哀而不怨,有益于幽忧憔悴者。然二语外率鄙俚,因依声仿佛反之和之。此曲少有作者,流为善歌,则或数十叠,其声皆不可考。今特以意高下,未必尽合本调,聊以纾思志感云尔。)芳草如云,飞红似雨,卖花声过。况回首、洗马塍荒,更寒食、宫人斜闭,烟雨铜驼。提壶卢何所得酒,泥滑滑、行不得也哥哥。伤心处,斜阳巷陌,人唱西河。天下事,不如意十常八九

  • 国学名著《春秋配》

    《春秋配》 - 第二回 【文】 佚名

    张杰士投谋寨主秋联女过继胞姑话说张言行辞别了李春发,望家而走。只见疏星半落,天上残月犹挂,松梢披霜戴露。渡水登桥,慌慌张张,总是心中有事,哪肯少停,不多一时来到自己门首。敲了敲铜环,叫声贤妹开门。却说张言行妹子,名唤秋联。因父母偕亡,依哥哥度日。生得容貌端庄,举止温柔。刺凤绣鸾,无所不能,无所不会。昨夜因哥哥不回,等到三更时分,方敢安寝。黎明时节忽听哥哥打门,急忙起得身来。尚未梳洗,应声走到门前…

  • 快当 kuài dang

    kuàidang

    1.迅速。喻世明言˙卷二十四˙陈御史巧勘金钗钿:『便折十来两,也说不得,只要快当,轻松了身子,好走路。』2.痛快。水浒传˙第九十三回:『李逵大笑道:「快当!快当!那四个贼臣,今日纔得了当!我去报宋哥哥知道。」』 【查看详细解释
  • 求三拜四 qiú sān bài sì

    qiúsānbài

    四处请人帮忙。红楼梦˙第一○○回:『妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了;花了银钱不算,自己还求三拜四的谋干。』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 逆调论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:人身非常温也,非常热也,为之热而烦满者何也? 岐伯对曰:阴气少而阳气胜,故热而烦满也。 帝曰:人身非衣寒也,中非有寒气也,寒从中生者何? 岐伯曰:是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。 帝曰:人有四支热,逢风寒如炙如火者,何也? 岐伯曰:是人者,阴气虚,阳气盛,四支者阳也,两阳相得,而阴气虚少,少水不能灭盛火,而阳独治,独治者,不能生长也,独胜而止耳,逢风而如炙如火者,是人当肉烁也。 帝曰:人有身寒,汤火不能热,厚衣不能温,然不冻栗,是为何病? 岐伯曰:是人者,素肾气胜,以水…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当下宋江不合将五两银子发了那个教师。只见这揭阳镇上众人丛中,钻过这条大 汉,睁着眼,喝道:“这厮那里学到这些鸟棒,来俺这揭阳镇上逞强!我已吩付了众人休睬 他,你这厮如何卖弄有钱,把银子赏他,灭俺揭阳镇上的威风!”宋江应道:“我自赏他银 两,却干你甚事?”那大汉揪住宋江,喝道:“你这贼配军!敢回我话!”宋江道:“做甚 么不敢回你话!”那大汉提起双拳,劈脸打来。宋江躲个过。大汉又赶入一步来,宋江却待 要和他放对,只见那个使棒的教头,从人背后赶将来,一只手揪这那大汉头巾,一只手提住 腰胯,望那大……

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第一百回,破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情 【清朝】 【文】 曹雪芹

    话说贾政去见了节度,进去了半日不见出来,外头议论不一。李十儿在外也打听不出什么事来,便想到报上的饥荒,实在也着急,好容易听见贾政出来,便迎上来跟着,等不得回去,在无人处便问:“老爷进去这半天,有什么要紧的事?”贾政笑道:“并没有事。只为镇海总制是这位大人的亲戚,有书来嘱托照应我,所以说了些好话。又说我们如今也是亲戚了。”李十儿听得,心内喜欢,不免又壮了些胆子,便竭力纵恿贾政许这亲事。贾政心想薛蟠的事到底有什么挂碍,在外头信息不早,难以打点,故回到本任来便打发家人进京打听,顺便将总制求亲之事回明贾……

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·刺水热穴论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“少阴何以主肾?肾何以主水?”歧伯曰:“肾者,至阴也;至阴者,盛水也;肺者,太阴也;少阴者,冬脉也。故其本在肾,其末在肺,皆积水也。”帝曰:“肾何以能聚水而生病?”歧伯曰:“肾者胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为胕肿。胕肿者,聚水而生病也。”帝曰:“诸水皆生于肾乎?”曰:“肾者牝脏也,地气上者属于肾,而生水液也,故曰至阴。勇而劳甚,则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷一百二十八 龟策列传 第六十八 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 索隐龟策传有录无书,褚先生所补。其□事烦芜陋略,无可取。正义史记至元成闲十篇有录无书,而褚少孙补景?武纪,将相年表,礼书?乐书?律书,三王世家,蒯成侯?日者?龟策列传。日者?龟策言辞最鄙陋,非太史公之本意也。 太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥。涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。 蛮夷氐羌虽无君臣之序,亦有决疑之卜。或以金石,或以草①木,国不同……

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 水热穴论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:少阴何以主肾?肾何以主水? 岐伯对曰:肾者,至阴也,至阴者,盛水也。肺者,太阴也,少阴者,冬脉也,故其本在肾,其末在肺,皆积水也。 帝曰:肾何以能聚水而生病? 岐伯曰:肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为胕肿,胕肿者,聚水而生病也。 帝曰:诸水皆生于肾乎? 岐伯曰:肾者,牝藏也,地气上者属于肾,而生水液也,故曰至阴。勇而劳甚则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入于藏府,外不得越于皮肤,客于玄府,行于皮里,传为胕肿,本之于肾,名曰风水。所谓玄府者,汗空也。 帝曰:水俞…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第四十五回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当下众邻舍结住王公,直到蓟州府里首告。知府升厅。一行人跪下告道:“这老子 挑着一担糕粥,泼翻在地下。看时,有两个死在粥里:一个是和尚,一个是头陀。俱各身上 无一丝。头陀身边有刀一把。”老子告道:“老汉每日常卖糕粥糜营生,只是五更出来赶 趁。今朝得起早了些个,和这铁头猴子只顾走,不看下面,一交绊翻,碗碟都打碎了。相公 可怜!只见血渌渌的两个死,又一惊!叫起邻舍来,倒被扯住到官!望相公明镜办察!”知 府随即取了供词,行下公文,委当方里甲带了忤作公人,押了邻舍王公一干公等,下来简验 尸首,明白回……

  • 中行 zhōng xíng

    zhōngxíng

    1.中庸之道。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙序:『自后帝德稍衰,邪孽当朝,处子耿介,羞与卿相等列,至乃抗愤而不顾,多失其中行焉。』清˙姚鼐˙方侍庐先生墓志铭:『先生默默,独守中行。』2.行止合乎中庸之道的人。论语˙子路:『不得中行而与之,必也狂狷乎。』3.中等的德行。荀子˙子道:『入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也。』1 【查看详细解释
  • 国学名著《孙膑兵法》

    《孙膑兵法》 - 奇正 【秦朝】 【文】 孙膑

    天地之理,至则反,盈则败,□□是也。代兴代废,四时是也。有胜有不胜,玉行是也。有生有死,万物是也。有能有不能,万生是也。有所有余,有所不足,形势是也。故有形之徒,莫不可名。有名之徒,莫不可胜。故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。战者,以形相胜者也。形莫不可以胜,而莫知其所以胜之形。形胜之变,与天地相敝而不穷。形胜,以楚、越之竹书之而不足。形者,皆以其胜胜者也。以一形之胜胜万形,不可。所以制形壹也,所以胜不可壹也。故善战者,见敌之所长,则知其所短;见敌之所不足,则知其所有余。见胜如见日月。其错胜…

  • 国学名著《小八义》

    《小八义》 - 第二十一回 【文】 半闲居士

    六弟兄同居孔家寨贾秀英定计害文标词曰:弟兄即把楼下大街之上闲行有些众人把话明那里来的凶星也有白面书生也有好似鬼形也有双头真愣怔也有短腿直蹦闲言叙过,书接上回。却说众弟兄在酒楼吃酒,尉迟肖说:“兄弟,俺们大家同保着五弟周顺,万无一失。”众兄弟说:“大哥哥,你怎行,俺就怎行,俺弟兄都在五伦之中,哪一个也不敢强嘴了。”尉迟肖说:“众兄弟听真,俺大家吃完了酒,先到孔家寨与孔老干娘问安。二弟家摆下酒席,好…

  • 咬奸 yǎo gān,jiān

    yǎogān

    说话时舌尖发音不清。红楼梦˙第二十回:『偏是咬奸爱说话,连个二哥哥也叫不出来,只是爱哥哥爱哥哥的。』亦作『咬屹、『咬舌儿』。 【查看详细解释
  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第三十六回 【文】 佚名

    为诓宝剑丁展双舞剑设局诈降龙姚假投降且说智爷说:“寨主爷爱双舞剑,山中会剑的甚少,这位赵兰弟与大哥,你们二位可称的是棋逢对手。你们二位要双舞这一趟,那可就可观的无比了。借着我们大哥光,我们也开开眼。”展爷说:“使得,这有何难?没有宝剑。”智爷说:“有的是!来呀,去到后边五云轩,提大寨主的令下,把剑取来。”钟雄一听,吓的面貌更色,暗说:“不好,智贤弟假聪明,你不想展昭投降未妥,要将宝剑拿出来,他得…

  • 国学名著《西厢记》

    《西厢记》 - 第五本·第三折 【文】 王实甫

    [净扮郑恒上开云]自家姓郑名恒,字伯常。先人拜礼部尚书,不幸早丧。后数年,又丧母。先人在时曾定下俺姑娘的女孩儿莺莺为妻,不想姑夫亡化,莺莺孝服未满,不曾成亲。俺姑娘将着这灵榇,引着莺莺,回博陵下葬,为因路阻,不能得去。数月前写书来唤我同扶柩去;因家中无人,来得迟了。我离京师,来到河中府,打听得孙飞虎欲掳莺莺为妻,得一个张君瑞退了贼兵,俺姑娘许了他。我如今到这里,没这个消息,便好去见他;既有这个…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法