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螣
【基本释义】螣téng〔螣蛇〕古代传说中一种能飞的蛇。亦作“腾蛇”。笔画数：16；部首：虫；笔顺编号：3511431134251214 -
螣蛇 téng shé
螣蛇
1.飞蛇。尔雅˙释鱼：『螣，螣蛇。』郭璞˙注：『龙类也，能兴云雾而游其中。』亦作『腾蛇』。2.星座名。晋书˙卷十一˙天文志上：『螣蛇二十二星，在营室之北。』亦作『腾蛇』 。 【查看详细解释】 -
螣蛇无足而飞 téng shé wú zú ér fēi
螣蛇无足而飞
相传螣蛇无足，却能兴云雾而游走其中。比喻用心专一，必能成功。荀子˙劝学：『螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。』 【查看详细解释】 -
腾蛇 téng shé
腾蛇
1.飞蛇。韩非子˙十过：『虎狼在前，鬼神在后。腾蛇伏地。凤皇覆上。』后汉书˙卷四十九˙仲长统传：『腾蛇弃鳞，神龙丧角。』亦作『螣蛇』。2.星座名。见『螣蛇』条。 【查看详细解释】 -
梧鼠之技 wú shǔ zhī jì
梧鼠之技
传说梧鼠有五布能飞不能上屋，能爬树而不能上树顶，能游水不能渡过深谷，能打洞不能掩护身体，能走不能比人快。语本荀子˙劝学：『螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。』后比喻技能虽多而不精。 【查看详细解释】 -
梧鼠技穷 wú shǔ jì qióng
梧鼠技穷
比喻技能虽多而不精。语本荀子˙劝学：『螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。』杨倞˙注：『梧鼠当为鼫鼠。』 【查看详细解释】 -
螣 téng
螣
见『螣蛇』条。又：ㄊㄜˋ 【查看详细解释】 -
鼠技 shǔ jì
鼠技
形容才力小而杂，不专又不实用。语本荀子˙劝学：『螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。』 【查看详细解释】 -
鼫鼠五技 shí shǔ wǔ jì
鼫鼠五技
比喻人的技能虽多却不专精。语本荀子˙劝学篇：『目不能两视而明，耳不能两听而聪，螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。』或作『鼯鼠五技』。 【查看详细解释】 -
《夜航船》 - 九流部·相
相圣人姑布子卿，相孔子曰：“其颡似尧，其顶类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，身长九尺三寸，累累然若丧家之狗。”弹血作公陶侃左手有文，直达中指上横节便止。有相者师圭谓：“君左手中指有竖理，若彻于上，位在无极。”侃以针挑之令彻，血流弹壁，乃作“公”字。后果如其兆。官至封侯卫青少时，其父使牧羊，兄弟皆奴畜之。有钳徒相青曰：“官至封侯。”青笑曰：“人奴之生，得无笞骂足矣，焉得封侯？”须如猬毛刘惔…
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《反经》 - 论士
臣闻黄石公曰：“昔太平之时，诸侯二师，方伯三师，天子六师。世乱则叛逆生，王泽竭则盟誓相罚，德同无以相加，乃揽英雄之心。”故曰：得人则兴，失士则崩。何以明之？昔齐桓公见小臣稷，一日三往而不得见，从者止之。桓公曰：“士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士。纵夫子傲爵禄，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得见。 《书》曰：“能自得师者王。”何以明之？齐宣王见颜触曰：“触前。”触亦曰：“王前。”(议曰：夫触前为慕势，王前为趋士；与使触为慕势，不若使王为趋士。)宣王作色曰：“王者贵乎？士者贵乎？”对曰：“…
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《梦溪笔谈》 - 象数一
开元《大衍历法》最为精密，历代用其朔法。至熙宁中考之，历已后天五十余刻，而前世历官皆不能知。《奉元历》乃移其闰朔。熙宁十年，天正元用午时。新历改用子时；闰十二月改为闰正月。四夷朝贡者用旧历，比来款塞，众论谓气至无显验可据。因此以摇新历。事下有司考定。凡立冬晷景，与立春之景相若者也。今二景短长不同，则知天正之气偏也。移五十余刻，立冬、立春之景方停。以此为验，论者乃屈。元会使人亦至，历法遂定。 六壬天十二辰：亥日徵明。为正月将；戌日天魁，为二月将。古人谓之合神，又谓之太阳过宫。合神者，正月建寅合在亥…
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《淮南子》 - 泰族训
天设日月，列星辰，调阴阳，张四时，日以暴之，夜以息之，风以干之，雨 露以濡之。其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡。此之 谓神明。圣人象之，故其起福也，不见其所由而福起；其除祸也，不见其所以而 祸除。远之则迩，延之则疏；稽之弗得，察之不虚；日计无算，岁计有余。夫湿 之至也，莫见其形而炭已重矣；风之至也，莫见其象而木已动矣。日之行也，不 见其移；骐骥倍日而驰，草木为之靡；县烽未转，而日在其前。故天之且风，草 木未动而鸟已翔矣；其且雨也，阴曀未集而鱼已噞矣。以阴阳之气相动也。 故寒…
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。