门、户，均指门。倚门傍户指倚靠在门上。比喻依附他人，不能自立。明˙黄宗羲˙明儒学案发凡：『学问之道，以各人自用得著者为真。凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。』 【查看详细解释】

特别好、远胜于寻常。如：『表现优异』、『成绩优异』。后汉书˙卷四十五˙周荣传：『既而选其父兄子弟，事相优异。』新唐书˙卷四十五˙选举志下：『自今选人才业优异有操行及远郡下寮名迹稍著者，吏部随材甄擢之。』[似]良好、优良、优秀、优越[反]低劣、差劲、庸常 【查看详细解释】

1.每一下。元˙无名氏˙蓝釆和˙第二折：『扣厅打四十，下下打著者。』2.最下等。书经˙禹贡：『厥田惟下下，厥赋下上错。』全唐诗˙寒山诗：『下下低愚者，诈现多求觅。』 【查看详细解释】

人名。（公元1798～1863）十九世纪法国浪漫主义大师。使用明朗强烈的色彩，大胆的描绘异国风味及历史事件，对后来的印象派很有影响。享年六十六岁。作品最著者为领导群众的自由女神一画。或译作『德拉克罗瓦』。 【查看详细解释】

佛教典籍。著者不详，有三种汉译本，即北朝魏佛陀扇多译二卷本，南朝梁真谛译三卷本，唐玄奘译三卷本。本书以瑜伽行派的观点，建立大乘佛教的系统。是瑜伽行派的要籍，并深刻的影响中国佛教的思想。 【查看详细解释】

作者。如：『这本书的著者，早已不在人间了！』 【查看详细解释】

1.佛教用语。龟没有毛，兔没有角。仅有其名而无其实。佛典常用以譬喻空理。大佛顶首楞严经˙卷一：『汝不著者为在？为无？无则同于龟毛兔角。』2.语本晋˙干宝˙搜神记˙卷六：『商纣之时，大龟生毛，兔生角，兵甲将兴之象也。』 【查看详细解释】

1.书名。中世纪神学家圣奥古斯丁着。记述自己如何通过内省而发现上帝，并陈述青年时代的迷误罪过，以及感谢上帝使他获得良心的平安。2.凡著者自己坦白的批判其过去的生活思想，无所隐饰的书，多以忏悔录为名。如俄国托尔斯泰、法国鲁索均有忏悔录之作。 【查看详细解释】

1.打中、打到。元˙无名氏˙杀狗劝夫˙第二折：『哥哥性子不好，要打着你如何。』2.不停的打。元˙高文秀˙范叔˙第二折：『（魏齐云）这匹夫不打不招，（须贾云）祗从人，与我打著者。』3.碰着。元˙王仲文˙救孝子˙第四折：『早是俺活计消疏，更打着这非钱儿不行的时 务。』4.缠扎。明˙贾仲名˙金安寿˙第三折：『捻绒绳打着须、皁纱巾珠琭簌，锦袄子金较辂。』 【查看详细解释】

耳朵听进去后，只在嘴上说说，而无实学。语本荀子˙劝学篇：『小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？』后比喻从道听涂说中得来的片面知识。宋˙陆游˙跋柳书苏夫人墓志：『今诸家徒欲以口耳之学揣摩得之，可乎？』亦可喻仅以口头传授而不见于文字的学识。方志略例˙卷二˙永清县志舆地图序例：『古人口耳之学，有非文字所能著者，贵其心领而神会也。』 【查看详细解释】

1.用砖、石等砌成的梯形建筑物。如：『台阶』、『石阶』。唐˙杜甫˙蜀相诗：『映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。』唐˙白居易˙长恨歌：『西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。』2.比喻能藉以得到更高名位的事物。如：『进身之阶』。3.等级。如：『官阶』、『军阶』。明˙余继登˙典故纪闻˙卷四：『凡及两考，而事迹显著者，皆得加授阶。』4.途径、缘由、凭借。易经˙系辞上：『乱之所生也，则言语以为阶。』抱朴子˙外篇˙尚博：『近弭祸乱之阶，远垂长世之祉。』 【查看详细解释】

1.山脉名。位于安徽省歙县西北六十里，绵亘于浙省东南及赣东皖南，是青弋江的发源地。诸峰列峙，最著者有三十六峰，以光明顶、莲花峰、天都峰为三大主峰。最高峰达六千五百尺以上。山上风景绝佳，奇松、怪石、云海、温泉合称『四绝』。是著名的旅游胜地。2.山名：(1) 位于安徽省合肥县东。或称为『龙泉山』。(2) 位于江苏省武进县西北，孟河之东。(3) 位于山东省济南市西南。为趵突泉的源头。3.汉朝的宫室。位今陕西省兴平县西南。汉书˙卷六十五˙东方朔传：『初建元三年，微行始出，北至池阳，西至黄山，南猎长杨，东游宜春，微行常用饮酎已。』 【查看详细解释】