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《全唐诗》 - 同群公出猎海上
畋猎自古昔，况伊心赏俱。偶与群公游，旷然出平芜。层阴涨溟海，杀气穷幽都。鹰隼何翩翩，驰骤相传呼。豺狼窜榛莽，麋鹿罹艰虞。高鸟下騂弓，困兽斗匹夫。尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。咄彼工拙间，恨非指踪徒。犹怀老氏训，感叹此欢娱。
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战心 zhàn xīn
战心
战斗的决心、意志。尉缭子˙攻权：『分险者无战心，挑战者无全气。』三国演义˙第六回：『温侯新败，兵无战心。』 【查看详细解释】 -
一树百获 yī shù bǎi huò
一树百获
树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。 【查看详细解释】 -
一树百获 yī shù bǎi huò
一树百获
比喻培植人才收效长远。槌˙权修：『一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。』 【查看详细解释】 -
百年树人 bǎi nián shù rén
百年树人
语本管子˙权修：『一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。』形容培育人才的不容易。如：『十年树木，百年树人。人才的培育一日不可轻忽啊！』 【查看详细解释】 -
《黄帝内经》 - 刺齐论
黄帝问曰：愿闻刺浅深之分。 岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。 帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。 岐伯曰：刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也。刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。 所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，针入皮中，无伤肉也。刺肉无伤筋者，过肉中筋也。刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。…
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全能 quán néng
全能
1.具备各方面的优点或才能。列子˙天瑞：『天地无全功，圣人无全能，万物无全用。』唐˙李翱˙题峡山寺：『峡山亦少平地，泉出山无所潭，乃知物之全能难也。』2.运动员具备多项技能。如：『女子七项全能』、『男子十项全能』。[似]1.万能 【查看详细解释】 -
《仪礼》 - 乡射礼
乡射之礼。主人戒宾，宾出迎，再拜。主人答再拜，乃请。宾礼辞，许。主人再拜，宾答再拜。主人退；宾送，再拜。无介。 乃席宾，南面，东上。众宾之席，继而西。席主人于阼阶上，西面。尊于宾席之东，两壶，斯禁，左玄酒，皆加勺。篚在其南，东肆。设洗于阼阶东南，南北以堂深，东西当东荣。水在洗东，篚在洗西，南肆。县于洗东北，西面。乃张侯，下纲不及地武。不系左下纲，中掩束之。乏参侯道，居侯党之一，西五步。 羹定。主人朝服，乃速宾；宾朝服出迎，再拜；主人答再拜，退；宾送，再拜。宾及众宾遂从之。 及门，主人一相出迎于门…
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获
【基本释义】获（獲⑤穫）huò打猎得到的禽兽：猎获。得到，取得：获得。获奖。获悉。如获至宝。古代对奴婢的贱称：臧获。能得到机会或空闲：不获面辞。收割庄稼：收获。笔画数：10；部首：艹；笔顺编号：1223531344 -
子母相权 zǐ mǔ xiāng quán
子母相权
货币轻重相权后，即以一种为标准，定出其它货币的交换率。引申为互相调剂。元史˙卷十四˙世祖本纪十一：『以至元宝钞一贯文当中统交钞五贯文，子母相权，要在新者无冗，旧者无废。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 咏小山
近谷交萦蕊，遥峰对出莲。径细无全磴，松小未含烟。
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《全唐诗》 - 乐府杂曲·鼓吹曲辞·钓竿篇
朝日敛红烟，垂竿向绿川。人疑天上坐，鱼似镜中悬。避楫时惊透，猜钩每误牵。湍危不理辖，潭静欲留船。钓玉君徒尚，征金我未贤。为看芳饵下，贪得会无全。
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《全唐诗》 - 送方士赵叟之东平
长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流。
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《全唐诗》 - 系乐府十二首·颂东夷
尝闻古天子，朝会张新乐。金石无全声，宫商乱清浊。东惊且悲叹，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。尔为外方客，何为独能觉。其音若或在，蹈海吾将学。
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《全唐诗》 - 精卫词
精卫谁教尔填海，海边石子青磊磊。但得海水作枯池，海中鱼龙何所为。口穿岂为空衔石，山中草木无全枝。朝在树头暮海里，飞多羽折时堕水。高山未尽海未平，愿我身死子还生。
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《全唐诗》 - 梦泽中行
楚山争蔽亏，日月无全辉。楚路饶回惑，旅人有迷归。骐骥思北首，鹧鸪愿南飞。我怀京洛游，未厌风尘衣。
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《全唐诗》 - 四老庙
西汉储宫定不倾，可能园绮胜良平。举朝公将无全策，借请闲人羽翼成。
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目牛游刃 mù niú yóu rèn
目牛游刃
目牛，目无全牛。游刃，游刃有余。目牛游刃比喻技艺精熟，行事能轻松胜任。 【查看详细解释】 -
目牛无全 mù niú wú quán
目牛无全
比喻技艺纯熟高超。见『目无全牛』条。文选˙孙绰˙游天台山赋：『投刃皆虚，目牛无丘』 【查看详细解释】 -
目无全牛 mù wú quán niú
目无全牛
庖丁初次宰牛时，所见的是牛的身体，几年后技术纯熟，宰牛时，已不注意牛的外形。典出庄子˙养生主：『始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。』比喻技艺纯熟高超。唐˙杨承和˙邠国公功德铭：『操利柄而目无全牛，执其吭如刍豢悦口。』亦作『目牛无叭。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法