• 莫难道 mò nán dào

    nándào

    1.岂不闻。置于所引成语俗谚之前,表示肯定。亦作『早难道』。2.说什么。表示否定的语气。董西厢˙卷七:『莫难道诗骨瘦岩岩,掂详了这厮趋跄,身分便活脱下钟馗一二三。』 【查看详细解释
  • 力把 lì bā

    北平方言。指外行。儿女英雄传˙第十一回:『行家莫说力把话,你难道没带着眼睛,还要问却是为何?』亦作『力巴』﹑『劣把』。 【查看详细解释
  • 莫展一筹 mò zhǎn yī chóu

    zhǎnchóu

    比喻毫无办法。群音类选˙窃符记˙忌见侯王:『多君不鄙频加厚,早难道莫展一筹,若得符兵权唾手。』亦作『一筹莫展』。 【查看详细解释
  • 莫是 mò shì

    shì

    莫非是﹑难道是。表示揣测的疑问词。唐˙权德舆˙玉台体诗:『铅华不可弃,莫是砧归。』宋˙周紫芝˙浣溪沙˙近腊风光词:『近腊风光一半休,南枝未动北枝愁,嫦娥莫是见人羞?』亦作『莫非』。 【查看详细解释
  • 行家莫说力把话 háng jiā mò shuō lì bā huà

    hángjiāshuōhuà

    (谚语)内行人不要说外行话。儿女英雄传˙第十一回:『行家莫说力把话,你难道没带着眼睛,还要问:「却是为何?」』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:ajdu

    【基本释义】莫mò不要:莫哭。没有,无:莫大。莫非。莫名其妙(亦作“莫明其妙”)。不,不能:莫如。莫逆。莫须有。莫衷一是(不能得出一致的结论)。爱莫能助。古同“漠”,广大。姓。don'tnono onenothing莫mù古同“暮”。don'tnono onenothing笔画数:10;部首:艹;笔顺编号:1222511134
  • 表证 biǎo zhèng

    biǎozhèng

    1.疾病初期时所表现出的病症。多见于感冒﹑流行性感冒及急性传染病,其症状恶寒﹑身痛﹑发热﹑鼻塞﹑头痛﹑脉浮等。2.表征。汉˙王充˙论衡˙骨相:『惟知命有明相,莫知性有骨法:此见命之表证,不见性之符验也。』3.证明。水浒传˙第十九回:『别的众人都杀了,难道只恁地好好放了你去,……且请下你两个耳朵来做表证。』清˙洪升˙长生殿˙第三十出:『说到此悔不来,惟天表证。纵冷骨不重生,拚向九泉待等。』 【查看详细解释
  • 伊 yī

    1.第三人称代名词,相当于『彼』﹑『他』。诗经˙秦风˙蒹葭:『所谓伊人,在水一方。』宋˙柳永˙蝶恋花˙伫倚危楼风细细词:『衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。』2.第二人称代名词,相当于『你』。董西厢˙卷七:『我于伊志诚没倦怠,你于我坚 心莫更改。』元˙佚名˙马陵道˙第三折:『我这里吐胆倾心说与伊,难道你不解 其中意。』表示肯定,相当于『是』。诗经˙小雅˙蓼莪:『蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。』后汉书˙ 卷七十八˙宦者传˙孙程传:『昔卫鞅因景监以见,有识知其不终。今得臣举者,匪荣伊辱。』1.发语词,无义。诗经˙邶风˙谷风:『不念昔者,伊余来塈。』文选˙陆机˙文赋 :『伊兹事之可乐,固圣贤之所钦。』2.文言助词,表示『刚刚』的意思。如:『就职伊始』、『开幕伊始』。姓。如商朝有伊尹。 【查看详细解释
  • 早难道 zǎo nán dào

    zǎonándào

    1.岂不闻、怎不知。常放在所引成语、俗谚前,表示肯定。元˙白朴˙梧桐雨˙第二折:『你道我因歌舞坏江山,你常好是占奸。早难道羽扇纶巾笑谈间,破强虏三十万。』元˙高文秀˙遇上皇˙第二折:『一个扯着衣服,一个更醉模糊,早难道满身花影倩人扶。』2.说什么、哪里是。常放在所引成语、俗谚前,表示否定或反诘。元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第一折:『指望他玉堂金马做朝臣,原来这秀才每当正军。我想着儒人颠倒不如人,早难道文章好立身。』元˙马致远˙黄粱梦˙第二折:『早难道侯门深似海,两步那为一蓦。』 【查看详细解释
  • 岂非 qǐ fēi

    fēi

    难道不是。表示反诘的语气。汉˙赵晔˙吴越春秋˙王僚使公子光传:『芦中人,芦中人,岂非穷士乎。』[似]难道 【查看详细解释
  • 难道 nán dào

    nándào

    加强反问语气的副词,即『莫非』的意思。元˙无名氏˙马陵道˙第三折:『我这里吐胆倾心说与伊,难道你不解其中意?』红楼梦˙第四回:『难道就没抄一张本省的「护官符」来不成?』[似]莫非 【查看详细解释
  • 莫非 mò fēi

    fēi

    1.无不﹑都是。诗经˙小雅˙北山:『溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。』宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷一˙大内:『大内正门宣德楼列五门,门皆金钉朱漆,壁皆砖石间甃,镌镂龙凤飞云之状,莫非雕甍画栋,峻桷层榱。』2.难道。表示揣测的疑问词。三国演义˙第三十五回:『将军莫非破黄巾刘玄德否?』文明小史˙第四十回:『逢兄,你莫非遇见了什么邪魔?不然为什么一个人在这里发呆?』亦作『莫是』。[似]2.难道 【查看详细解释
  • 摆布 bǎi bù

    bǎi

    1.安排。警世通言˙卷二十八˙白娘子永镇雷峰塔:『正没摆布处,只见一个老儿,摇着一只船过来。』明˙刘兑˙金童玉女娇红记:『你有这摆布,休说道两个月,我便尽在这里住不妨。』亦作『摆布』。2.捉弄﹑算计。西游记˙第四十回:『是老孙算计要摆布他,他就弄个重身法压我。』红楼梦˙第二十五回:『你是最肯济困扶危的人,难道就眼睁睁的看人家来摆布死了我们娘儿两个不成?难道还怕我不谢你?』亦作『摆布』。[似]播弄﹑摆弄﹑支配 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第七十八章 【先秦】 【文】 李耳

    天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是為天下王。」正言若反。…

  • 国学名著《孝经》

    《孝经》 - 广要道 【先秦】 【文】 孔丘

    子曰:「教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫善于悌。移风易俗,莫善于乐。 安上治民,莫善于礼。礼者,敬而已矣。故敬其父,则子悦;敬其兄,则弟悦; 敬其君,则臣悦;敬一人,而千万人悦。所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。」…

  • 一捧雪 yī pěng xuě

    pěngxuě

    传奇名。清初李玉作。描写莫怀古的友人汤勤,为夺莫妾雪艳,撺掇权贵严世蕃向莫索求家藏古玉杯『一捧雪』,致莫家破人亡,后得戚继光襄助,始得雪冤的故事。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:mnb

    【基本释义】岂(豈)qǐ助词,表示反诘(a.哪里,如何,怎么,如“岂敢”,“岂堪”,“岂可”,“岂有此理”;b.难道,如“岂非”,“岂不”,“岂有意乎”)。岂(豈)kǎi古同“恺”,快乐。古同“凯”,胜利的。笔画数:6;部首:山;笔顺编号:252515
  • 通天犀 tōng tiān xī

    tōngtiān

    1.中国神话传说中的一种动物。其脑上之角长且锐,角中有一孔,上下通贯,能出气通天。见抱朴子˙内篇˙登涉。或作『辟水犀』、『骇鸡犀』。2.明代故事戏。叙述许佩珠下山,遇解差押解莫遇奇之主人程老学,佩珠乃杀死解差,救程上山。佩珠之兄许起英问其罪情,得悉莫遇奇之冤情,乃不计前嫌,改装下山,劫法场,搭救莫遇奇。或称为『虎救郎』、『血贱万花楼』。 【查看详细解释
  • 国学名著《二刻拍案惊奇》

    《二刻拍案惊奇》 - 卷三十八 两错认莫大姐私奔 再成交杨二郎正本 【明朝】 【文】 凌濛初

    李代桃僵,羊易牛死。 世上冤情,最不易理。 话说宋时南安府大庾县有个吏典黄节,娶妻李四娘。四娘为人心性风月,好结识个把风流子弟,私下往来。向与黄节生下一子,已是三岁了,不肯收心,只是贪淫。一日黄节因有公事,住在衙门中了十来日。四娘与一个不知姓名的奸夫说通了,带了这三岁儿子一同逃去。出城门不多路,那儿子见眼前光景生疏,啼哭不止。四娘好生不便,竟把儿子丢弃在草中,自同奸夫去了。大庾县中有个手力人李三,到乡间行公事,才出城门,只听得草地里有小儿啼哭之声,急往前一看,见是一个小儿眠在草里,擂天倒地价哭…

  • 盟 méng

    méng

    立约起誓。左传˙昭公十三年:『诸侯将以甲戍盟,寡君知不得事君矣,请君无勤。』史记˙卷六十五˙孙子吴起传:『与其母诀,啮臂而盟曰:「起不为卿相,不复入卫。」』1.誓约。如;『海誓山盟』。宋˙陆游˙钗头凤˙红酥手词:『山盟虽在,锦书难托 。莫!莫!莫!』2.文体名。古代的约誓之词。清˙徐师曾˙文体明辨序说˙盟:『按礼记:「莅物曰 盟。」刘勰云:「盟者,明也,祝告于神明者也。」亦称曰誓,谓约信之词也。』 3.蒙古﹑青海等地合数个部落或旗而成的行政区域?盟友 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。