• 三顾茅庐 sān gù máo lú

    sānmáo

    汉末刘备往访诸葛亮,凡三次,才得见。见三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传。后用以比喻敬贤之礼或诚心邀请。南朝梁˙徐陵˙谏仁山深法师罢道书:『黄石兵法,宁可再逢,三顾茅庐,无由两遇。』元˙马致远˙荐福碑˙第一折:『我住着半间儿草舍,再谁承望三顾茅庐。』或作『茅庐三顾』、『草庐三顾』、『三顾草庐』。 【查看详细解释
  • 草庐三顾 cǎo lú sān gù

    cǎosān

    顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。 【查看详细解释
  • 茅庐三顾 máo lú sān gù

    máosān

    刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾” 【查看详细解释
  • 三顾草庐 sān gù cǎo lú

    sāncǎo

    刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。 【查看详细解释
  • 草庐三顾 cǎo lú sān gù

    cǎosān

    比喻帝王礼贤下士,或比喻诚心邀请。见『三顾茅庐』条。晋书˙卷九十二˙庾阐传:『夷吾相桓,汉登萧张;草庐三顾,臭若兰芳。』 【查看详细解释
  • 三顾茅庐 sān gù máo lú

    sānmáo

    顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。 【查看详细解释
  • 卑鄙 bēi bǐ

    bēi

    1.人格恶劣低下。如:『他真是个卑鄙的人。』2.文选˙诸葛亮˙出师表:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。』[似]卑劣﹑卑贱﹑下流﹑下贱 2.庸俗[反]高尚 2.崇高 【查看详细解释
  • 庐 lú

    1.简陋的房舍。如:『茅庐』。汉书˙卷二十四˙食货志上:『余二十以为庐舍。』文选˙诸葛亮˙出师表:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』2.姓。如明代有庐坦。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇 【宋朝】 【词】 黄中辅

    炎精中否,叹人材委靡,都无英物。胡马长驱三犯阙,谁作长城坚壁。万国奔腾,两宫幽陷,此恨何时雪。草庐三顾,岂无高卧贤杰。天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发。河海封疆俱效顺,狂虏何劳灰灭。翠羽南巡,叩阍无路,徒有冲冠发。孤忠耿耿,剑铓冷浸秋月。

  • 驰驱 chí qū

    chí

    1.策马疾驰。孟子˙滕文公下:『吾为之范我驰驱,终日不获一;为之诡遇,一朝而获十。』2.比喻替人奔走效力。三国˙蜀˙诸葛亮˙出师表:『三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驰驱。』3.放肆恣意。诗经˙大雅˙板:『敬天之渝,无敢驰驱。』[似]1.2.奔走、驱驰 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 木兰花慢(用韩幹闻喜亭柱间韵) 【宋朝】 【词】 袁去华

    □中原望眼,正汉水、接天流。渐霁雨虹消,清风面旋,借我凉秋。草庐旧三顾处,但孤云、翠壁晚悠悠。唯有兰皋解佩,至今犹话离愁。迟留。叹息此生浮。去去老沧洲。念岁月侵寻,闲中最乐,饱外何求。功名付他分定,也谁能、伴得赤松游。尊酒相逢,更莫问侬,依旧狂不。

  • 如鱼得水 rú yú dé shuǐ

    shuǐ

    好像鱼和水般的契合。比喻得到和自己意气相投的人或很适合的环境。三国演义˙第四十三回:『近闻刘豫州三顾于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。』红楼梦˙第六十六回:『次日,又来见宝玉。二人相会,如鱼得水。』亦作『如鱼似水』、『犹鱼得水』。 【查看详细解释
  • 量 liàng

    liàng

    1.计算物体数量的器具。如斗﹑斛等。广韵˙去声˙漾韵:『量,合﹑斗﹑斛。』汉书˙卷二十一˙律历志上:『量者,龠﹑合﹑升﹑斛也,所以量多少也。』2.能容纳事物的限度。如:『容量』﹑『器量』。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。』宋˙刘子翚˙夜饮诗:『沉沉玉酒,量浅难负荷。』3.数量﹑数目。如:『含量』﹑『流量』﹑『重量』﹑『降雨量』。估计﹑审度。如:『不自量力』﹑『量入为出』。孟子˙公孙丑上:『量敌而后进, 虑胜而后会。』又:ㄌ|ㄤˊ 【查看详细解释
  • 不以 bù yǐ

    1.不因﹑不因为。文选˙班固˙东京赋:『因时而建德者,不以远近易则。』文选˙诸葛亮˙出师表:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』2.不用。文选˙袁宏˙三国名臣序赞:『居上者不以至公理物,为下者必以私路期荣。』文选˙陆机˙演连珠五十首之八:『应事以精不以形,造物以神不以器。』3.不论﹑不慢敦煌变文˙维摩诘经讲经文:『若夜起得悉平等,不以玉石金土,一等 燋然,拣甚大地山河,一时倾灭。』宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷五˙京瓦伎艺:『 不以风雨寒暑,诸棚看人,日日如是。』 【查看详细解释
  • 草庐 cǎo lú

    cǎo

    草舍、草房。后汉书˙卷五十三˙周燮传:『有先人草庐结于冈畔,下有陂田,常肆勤以自给。』文选˙诸葛亮˙出师表:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,顾臣于草庐之中。』亦称为『草堂』。 【查看详细解释
  • 茅庐三顾 máo lú sān gù

    máosān

    比喻敬贤礼士,诚意邀请。见『三顾茅庐』条。元˙无名氏˙醉写赤壁赋˙第一折:『不肯去兰省,一朝登北阙,便想这茅庐三顾到南阳。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 前出师表 【魏晋】 【文】 诸葛亮

    臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有…

  • 出师表 【魏晋】 【文】 诸葛亮

    臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所……

  • 拼音: wěi

    部首:

    笔画:12画

    五笔:qtle

    【基本释义】猥wěi众,多。琐碎烦杂:猥滥。猥杂。苟且:“然窃恨足下不深惟其终始,而猥随俗之毁誉也”。鄙陋,下流:卑猥。猥亵。猥劣。谦辞,犹言辱:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”。笔画数:12;部首:犭;笔顺编号:353251211534
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷一·文臣 【明朝】 【文】 程登吉

    帝王有出震向离之象,大臣有补天浴日之功。 三公上应三台,郎官上应列宿。 宰相位居台铉,吏部职掌铨衡。 吏部天官大冢宰,户部地官大司徒,礼都春官大宗伯,兵部夏官大司马,刑部秋官大司寇,工部冬官大司空。 都宪中丞,都御史之号;内勤学士,翰林院之称。 天使,誉称行人;司成,尊称祭酒。 称都堂曰大抚台,称巡按曰大柱史。 方伯、藩侯,左右布政之号;宪台、廉宪,提刑按察之称。 宗师称为大文衡,副使称为大宪副。 郡侯、邦伯,知府名尊;郡丞、贰侯,同知誉美。 郡宰、别驾,乃称通判;司理、廌史,赞美推官。 刺史、…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法