1.佛教用语：(1)佛教批评外道所做的种种自虐行为。杂阿含经˙卷三十九：『知诸修苦行，皆与无义俱。』(2) 为了断除烦恼，而严格约束身心种种不善欲望的修行。即十二头陀行，如日中一食、穿粪扫衣等。央掘魔罗经˙卷一：『出家学道行沙门法， 受行十二头陀苦行。』2.预备出家，但尚未落发，而在寺庙中做苦役的人。喻世明言˙卷三十五˙简帖僧巧骗皇甫妻：『这汉原是州东墦台寺里一个和尚，苦行便是墦台寺里行者。』3.刻苦修行、经营。如：『他正在苦行励己，衣食居处十分俭朴。』 【查看详细解释】

1.神仙所炼的灵药，据说吃了可以长生不老，变成神仙。明˙瞿佑˙剪灯新话˙卷三˙申阳洞记：『吾君既获仙丹永命，吾等独不得沾刀圭之赐乎？』清平山堂话本˙张子房慕道记：『慕道修真还苦行，游山翫景炼仙丹。』2.比喻非常有效的药。 【查看详细解释】

扰乱。隋书˙卷三十五˙经籍志四：『释迦之苦行也，是诸邪道，并来嬲恼，以乱其心，而不能得。』 【查看详细解释】

人名。富楼那弥多罗尼子（16.）的略称，为梵语16.的音译。意译为满慈子。迦毗罗卫人，国师婆罗门之子。先与朋友出家修苦行，释迦成道后，前往归依，善于分辨佛义，广宣法理，被称为『说法第一』。是佛陀的十大弟子之一。 【查看详细解释】

依旧、仍然。董西厢˙卷一：『禅僧既见，十年苦行此时休；行者先忧，二月桃花今夜破。余者尚然，张生何似？』元˙关汉卿˙五侯宴˙第三折：『嗨，可不道蝼蚁尚然贪生，为人何不惜命！』 【查看详细解释】

僧道向人募化钱财或食物。清平山堂话本˙简贴和尚：『这大相国寺里知寺厮认，留苦行在此间打化香油钱。』 【查看详细解释】

人名。释迦牟尼佛十大弟子之一。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，故称为『头陀第一』。传说是佛教第一次结集的召集人。或称为『迦叶』﹑『迦叶波』、『迦摄波』。 【查看详细解释】

宋代太学生生活清苦，如同带发修苦行的出家人，故称太学为『有发头陀寺』。宋˙罗大经˙鹤林玉露˙卷二：『太学古语云：「有发头陀寺，无官御史台。」言其清苦而鲠亮也。』 【查看详细解释】

佛教里中于绝食的苦行。不食米﹑麦等五谷韹而专以树种﹑果实等为食。在密宗是为了信仰的表白等理由而采用此法。 【查看详细解释】

佛教用语。为沙门的旧译。在印度泛指出家修苦行、禁欲，或因宗教的缘故过乞食生活的人。在中国则专指佛教的出家人。文选˙张衡˙西京赋：『展季桑门，谁能不营。』亦作『沙门』。 【查看详细解释】

胡语音译。梵语作Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲，或因宗教的理由以乞食为生的人。在中国则专指佛教的出家人。长阿含经˙卷四：『我闻瞿昙沙门今夜当取灭度，故来至此，求一相见。』亦作『桑门』。 【查看详细解释】

公元前三八○年，希腊哲学家苏格拉底的弟子安谛斯提尼斯(Antisthenes）在雅典成立的哲学派别。倡言福德合一，有德即幸福，以简单的物质生活自甘，藉苦行达于主善，人嘲之为『犬儒学派』。亦称为『西尼克学派』。 【查看详细解释】

寺院的方丈。清平山堂话本˙简帖和尚：『这大相国寺里知寺厮认，留苦行在此间打化香油钱。』 【查看详细解释】