• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 最能行 【唐朝】 【诗】 杜甫

    峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,何得山有屈原宅。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 木兰花慢(中秋饮酒,将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用天问体赋) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    可怜今夕月,向何处、去悠悠。是别有人间,那边才见,光影东头。是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。飞镜无根谁系,嫦娥不嫁谁留。谓洋海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沉浮。若道都齐无恙,云何渐渐如钩。

  • 天无二日,土无二王 tiān wú èr rì,tǔ wú èr wáng

    tiānèr,èrwáng

    天上不可能同时出现两个太阳,一国之内不能同时有两个君主存在。比喻事物不能同时有两大。礼记˙曾子问:『曾子问曰:「丧有二孤,庙有二主,礼与?」孔子曰:「天无二日,土无二王,尝禘郊社,尊无二上,未知其为礼也。」』史记˙卷八˙高祖本纪:『太公家令说太公曰:「天无二日,土无二王。今高祖虽子,人主也;太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此,则威重不行。」』亦作『天无二日,民无二王』。 【查看详细解释
  • 头上安头 tóu shàng ān tóu

    tóushàngāntóu

    比喻事物重复。景德传灯录˙卷十六˙澧州乐普山元安禅师:『今有一事问汝等:若道这个是,即头上安头;若道这个不是,即斩头求活。』 【查看详细解释
  • 英俊 yīng jùn

    yīngjùn

    1.才能出众的人。史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『秦之纲绝而维弛,山东大扰,异姓并起,英俊乌集。』三国演义˙第二回:『今公兄弟部曲将吏,皆英俊之士,若使尽力,事在掌握。』2.老残游记˙第十回:『却看那扈姑,丰颊长眉,眼如银杏,口辅双涡,唇红齿白,于艳丽之中,有股英俊之气。』[反]2.丑陋 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 携仙箓九首 【唐朝】 【诗】 司空图

    岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。决事还须更事酬,清谭妙理一时休。渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。若道阴功能济活,且将方寸自焚修。若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。英名何用苦搜奇,

  • 国无二君 guó wú èr jūn

    guóèrjūn

    一个国家不能有两个皇帝。 【查看详细解释
  • 家无二主 jiā wú èr zhǔ

    jiāèrzhǔ

    指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 胡笳十八拍·第六拍 【唐朝】 【诗】 刘商

    怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。是非取与在指撝,言语传情不如手。

  • 天无二日 tiān wú èr rì

    tiānèr

    日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 古边卒思归 【唐朝】 【诗】 司马扎

    有田不得耕,身卧辽阳城。梦中稻花香,觉后战血腥。汉武在深殿,唯思廓寰瀛。中原半烽火,比屋皆点行。边土无膏腴,闲地何必争。徒令执耒者,刀下死纵横。

  • 尊无二上 zūn wú èr shàng

    zūnèrshàng

    一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。 【查看详细解释
  • 壅滞 yōng zhì

    yōngzhì

    1.壅塞不通。晋书˙卷六十六˙陶侃传:『笔翰如流,未尝壅滞。』镜花缘˙第三十五回:『根源既清,中无壅滞,自然不至为患了。』亦作『壅塞』。2.抑郁不得志。后汉书˙卷四十九˙仲长统传;『故下土无壅滞之士,国朝无专贵之人。』 【查看详细解释
  • 惶惑 huáng huò

    huánghuò

    心中疑惧。三国志˙卷四十三˙蜀书˙吕凯传:『盖闻天无二日,土无二王,今天下鼎立,正朔有三,是以惶惑。』[似]惶惶、惶遽 【查看详细解释
  • 锼 sōu

    sōu

    1.刻镂。文选˙左思˙魏都赋:『木无雕锼,土无绨锦。』2.侵﹑蚀。宋˙陆游˙醉中步月湖上诗:『霜风锼病骨,林月写孤影。』 【查看详细解释
  • 二王 èr wáng

    èrwáng

    1.两位君王。礼记˙曾子问:『天无二日,土无二王。』2.晋王戎与王衍。晋书˙卷三十四˙羊祜传:『二王当国,羊公无德。』3.晋代书法家王羲之与其第七子王献之的合称。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙杂艺:『梁 氏秘阁散逸以来,吾见二王真草多矣。』 【查看详细解释
  • 拼音: jùn

    部首:

    笔画:9画

    五笔:wcwt

    【基本释义】俊jùn才智出众的人:俊杰。俊伟。俊彦(才智杰出的人)。俊爽。俊造(学识造诣很深的人)。容貌美丽:俊俏。俊美。俊秀。俊逸(俊美洒脱,不同凡俗)。英俊。古同“峻”,大。俏丑笔画数:9;部首:亻;笔顺编号:325434354
  • 天无二日,民无二王 tiān wú èr rì,mín wú èr wáng

    tiānèr,mínèrwáng

    天上不可能同时出现两个太阳,一国之内不能同时有两个君主存在。比喻事物不能同时有两大。孟子˙万章上:『孔子曰:「天无二日,民无二王。」舜既为天子矣,又帅天下诸侯,以为尧三年丧是二天子矣!』三国演义˙第八十回:『华歆奏曰:「天无二日,民无二王。」汉帝既禅天下,理宜退就藩服。』亦作『天无二日,土无二王』。 【查看详细解释
  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 行由·第五节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    路睹死尸众得处分,退而递相谓曰:“我等众人,不须澄心用意作偈,将呈和尚。有何所益?神秀上座,现为教授师,必是他得。我辈谩作偈颂,枉用心力。”诸人闻语,总皆息心,成言我等已后,依止秀师,何烦作偈。神秀思惟,诸人不呈偈者,为我与他为教授师,我须作偈将呈和尚。若不呈偈,和尚如何知我心中见解深浅?我呈偈意,求法即善,觅祖即恶,却同凡心,夺其圣位奚别?若不呈偈,终不得法,大难大难。五祖堂前,有步廊三间,拟请供奉卢珍画《楞伽经》变相,及五祖血脉图,流传供养。神秀作偈成已,数度欲呈,行至堂前,心中恍惚,遍身汗…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹊桥仙 【宋朝】 【词】 谢逸

    蝶飞烟草,莺啼云树,满院垂杨阴绿。轻风飘散杏梢红,更吹皱、池波如縠。珠帘日晚,银屏人散,楼上醉横霜竹。一春若道不相思,缘底事、红绡褪玉。

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。