春秋楚国令尹子文为若敖的后代，其弟子良生子越椒，子文以为越椒状如熊虎，声似豺狼，若不惕必使若敖氏灭亡。子良不肯，子文深以为虑，临死时遂聚集族人说：『鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而！』见左传˙宣公四年。后用以比喻人绝嗣。 【查看详细解释】

倨慢。通『傲』。槌˙宙合：『大揆度仪，若觉卧，若晦明，若敖之在尧也。』又：ㄠˊ 【查看详细解释】

豺狼本有与生俱来的兽性，虽自小训练之，仍难以驯服。狼子野心比喻凶狠残暴的人难以教化。左传˙宣公四年：『必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗婢必灭若敖氏矣。谚曰：「狼子野心。」是乃狼也，其可畜乎？』后汉书˙卷六十五˙段颎传：『臣以为狼子野心，难以恩纳。』亦作『狼子兽心』。 【查看详细解释】

1.守御。说文解字：『圄，守之也。』汉书˙卷四十八˙贾谊传：『辅翼之臣诚死君上，守圄扞敌之臣诚死城郭封疆。』2.囚禁。左传˙宣公四年：『子越又恶之，乃以若敖氏之族，圄伯嬴于轑阳而惕。』监狱。如：『囹圄』。晏子春秋˙内篇˙谏下：『景公藉重而狱多，拘者满圄，怨者满朝。』南史˙卷五十九˙江淹传：『身陷幽圄，履影吊心。』 【查看详细解释】

筚路，以荆竹编制的柴车。筚路蓝缕指驾柴车，穿破衣，以开辟山林。语出左传˙宣公十二年：『训之以若敖﹑蚡冒筚路蓝缕，以启山林。』孔颖达˙正义：『以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。方言云：「楚谓凡人贫，衣破丑敝为蓝缕。」蓝缕谓敝衣也。』后比喻创造事业的艰苦。连横˙台湾通史序：『夫台湾固海上之荒岛尔！筚路蓝缕，以启山林，至于今是赖。』亦作『荜路蓝缕』﹑『荜露蓝篓』﹑『筚路褴褛』。 【查看详细解释】

1.熊和虎。汉˙张衡˙西京赋：『熊虎升而挐攫，猿狖超而高援。』三国˙魏˙阮籍˙元父赋：『崇陵崔巍，深溪峥嵘，美琼处，熊虎是生。』2.形容勇猛。左传˙宣公十四年：『是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。』三国志˙卷五十四˙吴书˙周瑜传：『刘备以枭雄之姿，而有关羽张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。』3.比喻勇猛善战的将士。晋˙陆云˙吴故丞相陆公诔：『帝曰将军，整尔熊虎，赫赫明明，皇舆出祖。』北齐书˙卷三˙文襄帝纪：『扬旌北讨，熊虎齐奋，克复中原。』4.古代旗帜常以熊、虎为图案，后亦引申指旗帜。周礼˙春官˙司常：『熊虎为旗，鸟隼为旟。』唐˙杜甫˙八哀诗˙赠司空王公思礼：『翠华卷飞雪，熊虎阡陌。』 【查看详细解释】

异乡。三国演义˙第九十一回：『莫作他乡之鬼，徒为异域之魂。』红楼梦˙第四回：『他意欲卷了两家的银子，再逃往他乡去。』[似]异地、异乡[反]故乡 【查看详细解释】

形容极大的恩德。醒世恒言˙卷十七˙张孝基陈留认舅：『过迁向张孝基拜谢道：「若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！」』 【查看详细解释】