菖蒲和艾草。中国民俗端午节悬插在门上，用以避邪驱瘟。因菖蒲的叶子，像一把锋利的宝剑，古人认为可以遏退鬼怪，而艾草从古以来就被用来灸疾治病，所以被认为有驱除瘟疫疾病的功能。红楼梦˙第三十一回：『这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。』 【查看详细解释】

旧俗于端午节插用菖蒲﹑艾草﹑榴花﹑蒜头﹑龙船花等五种植物以避邪驱瘟，称为『天中五瑞』。 【查看详细解释】

以艾草等搓成的绳。燃火后即生烟，可用来驱除蚊虫，亦可用以点火。 【查看详细解释】

砭，用石针刺。灸，用艾草点火熏烧。砭灸为古代治病的方法。史记˙卷一○五˙扁鹊仓公传：『法不当砭灸，砭灸至气逐。』 【查看详细解释】

1.植物名。菊科蕲艾属，灌木状多年生草本。花枝分歧，叶丛生于茎顶端，有香气。头状花序球形，由黄色管状花形成，于早春时开花。可作为药材。2.湖北省蕲春县所产的艾草。 【查看详细解释】

银印绿慢绶用艾草染绿，故称绿绶为『艾』。后汉书˙卷六十五˙张奂传：『吾前后仕进，十要银艾，不能和光同尘，为谗邪所忌。』唐˙皮日休˙鲁望戏题书印囊奉和次韵：『金篆方圆一寸余，可怜银艾未思渠。』亦作『银青』。 【查看详细解释】

1.艾，指三国时有口吃毛病的邓艾。因此以艾气嘲讽人口吃。宋˙邵博˙邵氏闻见后录˙卷三十：『士人口吃，刘贡父嘲之曰：「本是昌徒，又为非韹虽无雄才，却有艾气。」盖周昌、韩非、扬雄、邓艾皆口吃也。』2.点燃艾草所发出的气味。比喻污秽、邪恶。宋˙薛季宣˙嘲欲借予杂者诗：『恶语故应多艾气，残藤无用写来诗。』 【查看详细解释】

菅，一种野草。草菅人命比喻轻视人命，滥杀无辜。语本大戴礼记˙卷三˙保傅：『其视寄若艾草菅照，岂胡亥之性恶哉？』初刻拍案惊奇˙卷十一：『所以说，为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！』文明小史˙第二十六回：『况且内中有人到过云南，晓得那里官府待百姓的暴虐，……这些话说说，也教官府听见，怕人家不服，不至依然草菅人命。』[似]滥杀无辜、视如草芥、寄如麻[反]人命关天 【查看详细解释】

1.用推力或弹力等送出弓箭﹑炮弹或某种物体。如：『发射』﹑『注射』﹑『扫射』﹑『喷射』。2.猜度﹑猜测。如：『金银铜铁射一地名。』3.用言语文字暗示或中伤。如：『影射』。资治通鉴˙卷十四˙汉纪六˙文帝前六年：『胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视寄若艾草菅然。』4.光线映照。如：『反射』﹑『折射』﹑『光芒四射』。有关放箭技能的训练。周礼˙地官˙大司徒：『三曰六艺：礼﹑乐﹑射﹑御﹑书﹑数。』又：ㄕˊ｜ˋ｜ㄝˋ 【查看详细解释】

1.见『艾草』条。2.比喻老人、年长的人。史记˙卷四˙周本纪：『瞽史教诲，耆艾修之。』南朝梁˙ 刘勰˙文心雕龙˙养气：『凡童少鉴浅而志盛，长艾识坚而气衰。』3.美好﹑漂亮的人。孟子˙万章上：『知好色，则慕少艾。』清˙孔尚任˙桃花扇˙ 第三十六出：『积得些金帛，娶了些娇艾。』4.姓。如清代有艾元征。1.尽﹑断绝﹑停止。如：『方兴未艾』。诗经˙小雅˙庭燎：『夜如何？其夜未艾。 』左传˙哀公二年：『虽克郑，犹有知在，忧未艾也。』2.培养﹑养育。诗经˙小雅˙南山有台：『乐只君子，保艾尔后。』｜ˋ 【查看详细解释】