夫妇、父子、兄弟，亦可指父族、母族、妻族。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙兄弟：『夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，尽此三而后矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉。』 【查看详细解释】

以礼法相待。诗经˙大雅˙思齐：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』 【查看详细解释】

国家。孟子˙梁惠王上：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』西游记˙第三十七回：『不瞒师父说，便是朕当时创立家邦，改号乌鸡国。』 【查看详细解释】

1.正室。诗经˙大雅˙思齐：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』2.无夫的妇人。唐˙杜甫˙无家别诗：『四邻何所有，一二老寡妻。』 【查看详细解释】

汉时汝南许邵兄弟评论乡里人物，每月初一换议题，称为『月旦评』。典出后汉书˙卷六十八˙许邵传。后称品评人物为『汝南月旦』。明˙顾炎武˙与戴枫仲书：『至于臧否人物之论，甚足以招尤而损德，自顾其人能如许子将方可操汝南之月旦。』 【查看详细解释】

1.后汉书˙卷三十一˙苏章传˙赞曰：『二苏劲烈，羊、贾廉能。』2.北史˙卷六十三˙苏绰传：『亮少与从弟绰俱知名，然绰文章稍不逮亮，至于经画进趣，亮又减之。故世称二苏焉。』3.宋史˙卷三四六˙常安民传：『董敦逸再为御史，欲劾苏轼兄弟，安民谓二苏负天下文章重望，恐不当尔。』 【查看详细解释】

1.法律上处罚罪犯方法的总称。如：『刑罚』﹑『死刑』﹑『徒刑』。论语˙为政：『道之以政，齐之以刑，民免而无耻。』2.通『型』。诗经˙大雅˙抑：『罔敷求先王，克共明刑。』1.杀害。史记˙卷八十六˙刺客传˙聂政传：『故自刑以绝从。』吕氏春秋˙慎大览˙顺说：『刑人之父子。』2.取法、效法。礼记˙礼运：『刑仁讲让，示民有常。』3.正。通『型』。诗经˙大雅˙思齐：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』 【查看详细解释】

1.不合时机。楚辞˙屈原˙离骚：『曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。』2.不算。元˙萧德祥˙杀狗劝夫˙第三折：『不须兄弟相送，我今日不当十分醉。』3.并非。金瓶梅˙第七回：『官人在上，不当老身意小。自古先说断，后不乱。』4.不应该。元˙王实甫˙西厢记˙第二本˙第三折：『你那里休聒，不当一个信口开合。』三国演义˙第三回：『宦官之祸，古今皆有；但世主不当假之权宠，使至于此。』又：ㄅㄨˋㄉㄤˋ 【查看详细解释】

1.并肩。淮南子˙说山：『三人比肩，不能外出户。』2.比喻地位或声望相等。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗：『张﹑潘﹑左﹑陆，比肩诗衢。』文选˙张悛˙为吴令谢询求为诸孙置守冢人表：『子弟量才，比肩进取。』3.比喻同辈的人。如兄弟﹑姊妹﹑妯娌。金瓶梅˙第六十二回：『中年虽招贵夫，常有疾病，比肩不和，生子夭亡。』4.一个接着一个。形容众多。荀子˙非相：『弃其亲家而欲奔之者，比肩并起。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙正纬：『至于光武之世，笃信斯术，风化所及，学者比肩。』 【查看详细解释】