闭门不出，主动与外界隔绝。汉书˙卷四十˙张陈王周传˙赞曰：『及吕后时，事多故矣，平竟自免，以智终。王陵廷事，杜门自绝，亦各其志也。』后汉书˙卷二十五˙卓茂传：『及莽篡位，遣使赍玄纁、束帛，请为国师，遂欧血托病，杜门自绝。』 【查看详细解释】

1.自行断绝。书经˙泰誓下：『自绝于民，结怨于天。』2.自取绝灭。书经˙西伯戡黎：『非先王不相我后人，惟王淫戏用自绝。』 【查看详细解释】

上天夺走魂魄。语出左传˙宣公十五年：『不及十年，原叔必有大咎，天夺之魄矣！』比喻人将死亡或遭大灾难。隋书˙卷七十˙杨玄感等传˙史臣曰：『天夺之魄，人益其灾，群盗并兴，百殃俱起，自绝民神之望，故其亡也忽焉。』 【查看详细解释】

奇异。汉书˙卷五十三˙景十三王传˙广川惠王刘越传：『谋屈奇，起自绝。』 【查看详细解释】

敲打、击打。初刻拍案惊奇˙卷六：『那卜良是个游花插趣的人，那里熬得刑？掼打至五十以上，已自绝了气了。』 【查看详细解释】

累，冤死的人。屈原投湘江自绝，故称为『湘累』。汉˙扬雄˙反离骚：『钦吊楚之湘累，惟天轨之不辟兮。』清˙孔尚任˙桃花扇˙第三十八出：『那滚滚雪浪拍天，流不尽湘累怨。』 【查看详细解释】

游荡寻乐。初刻拍案惊奇˙卷六：『那卜良是个游花插趣的人，那里熬得刑？惯打至五十以上，已自绝了气了。』 【查看详细解释】

1.用这个。诗经˙大序：『故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗，先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦。』1.因此。文选˙阮瑀˙为曹公作书与孙权：『乃使仁君，翻然自绝，以是忿忿，怀惭反 侧。』文选˙陆机˙叹逝赋˙序：『或所曾共游一涂，同宴一室，十年之外，索然已尽，以是思哀。』[似]2.因此 【查看详细解释】

1.后代子孙。书经˙西伯戡黎：『非先王不相我后人，惟王淫戏用自绝。』2.居人之后。史记˙卷一○九˙李将军传：『然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？』3.后世的人。后汉书˙卷三十下˙襄楷传：『此盖道术所以有补于时，后人所当取鉴者 也。』又：ㄏㄡˋ˙ㄖㄣ 【查看详细解释】

东汉蔡邕精通音律，善于制琴，曾从灶下木材爆裂声，听出所烧木材为难得的制琴木料，于是将烧焦的桐木削制为一具名琴。后用以泛指名琴。唐˙张祜˙思归引：『焦桐弹罢丝自绝，漠漠暗魂愁夜月。』清˙孔尚任˙桃花扇˙小引：『转思天下大矣，后世远矣。特识焦桐者，岂无中郎乎？』亦称为『焦尾琴』。 【查看详细解释】

1.史记˙卷四˙周本纪：『今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正。』后汉书˙卷三十八˙法雄传：『记到，其毁坏槛阱，不得妄捕山林。』2.毁损倒坍。史记˙卷三十八˙宋微子世家：『其后箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏、生禾黍，箕子伤之。』三国演义˙第十八回：『他见城东南角砖土之色新旧不等，鹿角多半毁坏，意将从此处攻进。』[似]损坏 1. 【查看详细解释】

1.有仁心的君主。文选˙曹植˙求自试表：『慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。』元˙施惠˙幽闺记˙第四出：『见说仁君迁都避，纷纷从者如归市。』2.对有声望、地位者的尊称。后汉书˙卷八十˙文苑传下˙赵壹传：『仁君忽一匹夫，于德何损？而远辱手笔，追路相寻，诚足愧也。』文选˙阮瑀˙为曹公作书与孙权：『乃使仁君翻然自绝，以是忿忿，怀惭反侧。』[反]1.暴君 【查看详细解释】

1.汉卓文君所作的乐府诗。因司马相如欲聘娶茂陵女子为妾，其妻卓文君作白头吟以自绝，相如乃止。见西京杂记˙卷三。后比喻失欢哀怨之情为『白头吟』。唐˙骆宾王˙在狱咏蝉诗：『那堪玄鬓影，来对白头吟。』清˙孔尚任˙桃花扇˙第十七出：『 俺独自守空楼，望残春，白头吟罢泪沾巾。』2.乐曲名。汉时民间所流传的歌谣，属相和歌辞。主要演奏乐器包括琴﹑筝﹑笙﹑筑等。 【查看详细解释】