1.劝食。周礼˙天官˙膳夫：『以乐侑良，膳夫授祭品尝食。』礼记．玉藻：『凡侑食不尽食，食于人不饱。』2.陪伴尊长或宾客而食。3.附祭。宋˙苏轼˙议富弼配享状：『国朝祖宗以来，皆以名臣侑食清庙。』 【查看详细解释】

原指遍尝各种食物，后引申为辨别品评。周礼˙天官˙膳夫：『膳夫授祭，品尝食，王乃食。』元˙马臻˙西湖春日壮游即事诗三十首之十五：『进余薇露与流香，散落人间任品尝。』[似]品味 【查看详细解释】

1.劝人饮食。如：『侑酒』﹑『侑宴』。诗经˙小雅˙楚茨：『以为酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福。』周礼˙天官˙膳夫：『以乐侑食，膳夫授祭品尝食，王乃食。』2.宋˙欧阳修˙祭尹师鲁文：『子于众人，最爱予文，寓辞千里，侑此一。』3.饶恕﹑宽恕。通『宥』。槌˙法法：『文有三侑，武毋一赦。』礼记˙礼器：『周坐尸诏侑武方，其礼亦然，其道一也。』 【查看详细解释】

比喻滥授名器、官爵。后汉书˙卷十一˙刘玄传：『其所授官爵者，皆群小贾竖，或有膳夫庖人，多着绣面衣、锦裤、襜褕、诸于，骂詈道中。长安为之语曰：「灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。烂羊头，关内侯。」』 【查看详细解释】

一种口小腹大，用以盛东西的陶器。同『瓮』。周礼˙天官˙膳夫：『羞用百二十品，珍用八物，酱用百有二十瓮。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞：『仲容至宗人闲共集，不复用常桮斟酌，以大瓮盛酒，围坐，相向大酌。』 【查看详细解释】

1.干肉和肉酱。为佐酒的菜肴。周礼˙天官˙膳夫：『凡王之稍事，设荐脯醢。』贾公彦˙疏：『脯醢者，是饮酒肴羞，非是食馔。』2.古代把人剁成肉酱或晒成肉干的酷刑。史记˙卷八十三˙鲁仲连邹阳传：『曷为与人俱称王，卒就脯醢之地？』 【查看详细解释】

1.职官名。周代设置，掌理帝王的膳食。或称为『膳宰』。2.泛称厨夫为『膳夫』。 【查看详细解释】

1.致赠、赠送。左传˙桓公六年：『齐人馈之饩。』唐˙李白˙感时留别从兄徐王延年从弟延陵诗：『药物多见馈，珍羞亦兼之。』2.孙子˙作战：『带甲十万，千里馈粮。』3.淮南子˙诠言：『涤杯而食，洗爵而饮，浣而后馈。』高诱˙注：『馈，进 食也。』1.饮食方面的事情。周礼˙天官˙膳夫：『凡王之馈，食用六谷，膳用六牲。』仪礼 ˙既夕礼：『燕养馈羞，汤沐之馔，如他日。』2.礼物。论语˙乡党：『朋友之馈，虽车马，非祭肉不拜。』 【查看详细解释】

1.官吏的职位﹑品级。槌˙山至数：『去其都秩，与其县秩。』史记˙卷五˙秦本纪：『遂复三人官秩如故。』2.俸禄。左传˙庄公十九年：『王夺子禽﹑祝跪与詹父田，而收膳夫之秩。』唐˙韩愈˙争臣论：『问其禄，则曰下大夫之秩也。』3.十年为一秩。如：『八秩诞辰』。唐˙白居易˙元日诗：『已开第七秩，饱食仍安眠。』宋˙苏轼˙无题诗：『六秩行当启，区中缘更疏。』整齐有条理。明史˙卷一三八˙陈修传：『皆精心筹划，铨法秩然。』 【查看详细解释】

职官名：(1)周制，统理百官之长。秦﹑汉不置。晋改太师为太宰。南北朝时，废置不一。隋后无此官，至宋徽宗时改尚书左仆射为太宰，不久即废。明﹑清则通称吏部尚书为『太宰』。(2) 掌管饮食的官吏。大戴礼记˙保傅：『青史氏之记曰：「……太宰持升而御户右。」』卢辩˙注：『太宰，膳夫也。』汉书˙卷十九˙百官公卿表上：『又诸庙寝园食官令长丞，有廱太宰﹑太祝令丞，五畤各一尉。』颜师古˙注：『太宰即是具食之官。』 【查看详细解释】

1.干肉条。周礼˙天官˙膳夫：『凡肉修之颁赐，皆掌之。』2.见『束修』条。3.姓。如汉代有修炳。1.干枯、枯萎。诗经˙王风˙中谷有蓷：『中谷有蓷，暵其修矣。』2.研习。通『修』。史记˙卷六十三˙老子韩非传：『老子修道德。』3.打扫、洗涤。礼记˙中庸：『春秋修其祖庙，陈其宗器。』郑玄˙注：『修，谓扫 粪也。』1.长、久、远。通『修』。楚辞˙屈原˙离骚：『路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。』文选˙潘岳˙西征赋：『生有修短之命。』2.美善。楚辞˙屈原˙离骚：『老冉冉其将至兮，恐修名之不立。』文选˙张衡˙思 玄赋：『伊中情之信修兮。』 【查看详细解释】