• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 城南联句 【唐朝】 【诗】 韩愈

    竹影金琐碎,(孟郊)泉音玉淙琤。琉璃剪木叶,(韩愈)翡翠开园英。流滑随仄步,(孟郊)搜寻得深行。遥岑出寸碧,(韩愈)远目增双明。乾穟纷拄地,(孟郊)化虫枯挶茎。木腐或垂耳,(韩愈)草珠竞骈睛。浮虚有新劚,(孟郊)摧扤饶孤撑。囚飞黏网动,(韩愈)盗啅接弹惊。脱实自开坼,(孟郊)牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立,(韩愈)骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社,(孟郊)田毛乐宽征。露萤不自暖,(韩愈)冻蝶尚思轻。宿羽有先晓,(孟

  • 滋生 zī shēng

    shēng

    1.繁殖、生长。如:『滋生蚊蝇』、『树枝上又滋生了许多新芽。』文选˙张协˙安石榴赋:『含和泽以滋生,郁敷萌以挺栽。』2.引起、发生。如:『莫滋生事端。』唐˙白居易˙自问诗:『老慵难发遣,春病易滋 生。』[似]1.繁殖[反]1.灭绝、枯萎 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 步东坡 【唐朝】 【诗】 白居易

    朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和主司王起 【唐朝】 【诗】 高退之

    昔年桃李已滋荣,今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道,权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 阶前石竹 【唐朝】 【诗】 王绩

    上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。叹息聊自思,此生岂我情。昔我未生时,谁者令我萌。弃置勿重陈,委化何所营。

  • 原隰 yuán xí

    yuán

    广大平坦和低洼潮湿的地方。国语˙周语上:『犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。』文选˙张衡˙归田赋:『原隰郁茂,百草滋荣。』 【查看详细解释
  • 种植 zhòng zhí

    zhòngzhí

    栽种培植。三国˙魏˙曹植˙藉田论:『昔者神农氏始尝百草,教民种植。』唐˙白居易˙步东坡诗:『种植当岁初,滋荣及春暮。』[似]培植、莳植、栽培、栽植、栽种[反]收获 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 首春逢耕者 【唐朝】 【诗】 柳宗元

    南楚春候早,馀寒已滋荣。土膏释原野,百蛰竞所营。缀景未及郊,穑人先耦耕。园林幽鸟啭,渚泽新泉清。农事诚素务,羁囚阻平生。故池想芜没,遗亩当榛荆。慕隐既有系,图功遂无成。聊从田父言,款曲陈此情。眷然抚耒耜,回首烟云横。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 游马耳山 【唐朝】 【诗】 萧颖士

    兹山表东服,远近瞻其名。合沓尽溟涨,浑浑连太清。我来疑初伏,幽路无炎精。流水出溪尽,覆萝摇风轻。高深变气候,俯仰暮天晴。入谷烟雨润,登崖云日明。乾坤正含养,种植总滋荣。草树皆秀色,雏麋乱新声。攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。此地隐微径,何人得长生。宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。太息宦名路,迟回忠孝情。还丹昧远术,养素惭幽贞。安得从此去,悠然升玉京。

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷一·天人解·形体结聚 【文】 黄元御

    肝主筋,其荣爪;心主脉,其荣色;脾主肉,其荣唇;肺主皮,其荣毛;肾主骨,其荣发。凡人之身,骨以立其体干,筋以束其关节,脉以通其营卫,肉以培其部分,皮以固其肌肤。皮毛者,肺金之所生也,肺气盛则皮毛致密而润泽。肌肉者,脾土之所生也,脾气盛则肌肉丰满而充实。脉络者,心火之所生也,心气盛则脉络疏通而条达。筋膜者,肝木之所生也,肝气盛则筋膜滋荣而和畅。髓骨者,肾水之所生也,肾气盛则髓骨坚凝而轻利。五气皆备…

  • 惠 huì

    huì

    1.恩﹑好处。如:『恩惠』﹑『略施小惠』。左传˙庄公十年:『小惠未遍,民弗从也。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙方正:『梅颐尝有惠于陶公。后为豫章太守,有事,王丞相遣收之。』2.姓。如战国时宋有惠施。1.赐赠﹑赠送。三国˙魏˙曹植˙喜雨诗:『弃之必憔悴,惠之则滋荣。』唐˙郑谷˙宗人惠四药诗:『宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。』2.宠爱。诗经˙邶风˙北风:『惠而好我,携手同行。』唐˙张潮˙江风行:『妾本富家女,与君为偶匹,惠好一何深,中门不曾出。』柔顺﹑和顺。诗经˙邶风˙燕燕:『终温且惠,淑慎其身。』晋˙王羲之˙三月三日兰亭集序:『天朗气清,惠风和畅。』请求人时的敬辞。如:『惠存』﹑『惠顾』﹑『惠临』﹑『惠赐一票』。 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷五·流注时日 【文】 杨继洲

    阳日阳时阳穴,阴日阴时阴穴,阳以阴为阖,阴以阳为阖,阖者闭也。闭则以本时天干,与某穴相合者针之。阳日遇阴时,阴日遇阳时,则前穴已闭,取其合穴针之。合者,甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火,五门十变,此之谓也。其所以然者,阳日注腑,则气先至而后血行;阴日注脏,则血先至而气后行。顺阴阳者,所以顺气血也。阳日六腑值日者引气,阴日六脏值日者引血。或曰:“阳日阳时已过,阴…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 牡丹四首 【唐朝】 【诗】 薛能

    异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。迥秀应无妒,奇香称有仙。深阴宜映幕,富贵助开筵。蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。影接雕盘动,丛遭

  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:iuxx

    【基本释义】滋zī生出,长:滋生。滋芽。滋事。滋扰(骚扰生事)。潜滋暗长。增益,加多:滋养。滋补。滋阴。汁液,润泽:滋润。味道:滋味。喷射:往外滋水。浊:“何故使吾水滋?”笔画数:12;部首:氵;笔顺编号:441431554554
  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷三·书室 【文】 曹廷栋

    学不因老而废,流览书册,正可借以遣闲,则终日盘桓,不离书室。室取向南,乘阳也。《洞灵经》曰:“太明伤魂。”愚按魂为阳气之英也,魄为阴体之精也,所谓伤者,即目光可验。如太明就暗,则目转昏,伤其阳也;太暗就明,则目转眯,伤其阴也。又《吕氏春秋》曰:“室大多阴,多阴则痿。”痿者,喻言肢体懈弛,心神涣散之意。室中当户,秋冬垂幕,春夏垂帘,总为障风而设。晴暖时,仍可钩帘卷幕,以挹[yì舀]阳光。《内经》曰…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷七·杂病解下·中风根原 【文】 黄元御

    中风者,土湿阳衰,四肢失秉而外感风邪者也。四肢者,诸阳之本,营卫之所起止,而追其根原,实秉气于脾胃。脾土左旋,水升而化血,胃土右转,火降而化气。血藏于肝,气统于肺,而行于经络,则曰营卫。四肢之轻健而柔和者,营卫之滋荣,而即脾胃之灌注也。阳亏土湿,中气不能四达,四肢经络,凝涩不运,卫气阻梗,则生麻木。麻木者,肺气之郁,肺主皮毛,卫气郁遏,不能煦濡皮毛,故皮肤枯槁而顽废也。诸筋者,司于肝而会于节,土…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷六·手太阴肺经 【文】 杨继洲

    《内经》曰:“肺者,相傅之官,治节出焉。”肺者,气之本,魄之处也。其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精与肺,故病在背。其味辛,其类金,其畜马,其谷稻,其应四时,上为太白星,是以知病之在皮毛也。其音商,其数九,其臭腥,其液涕。西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾。肺主鼻,其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在声为哭,在变动为咳,在志…

  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 伤官食神格 【文】 张楠

    楠曰:伤官食神,一阴一阳之谓。伤官阴见阴,阳见阳之谓。食神皆盗我血气之物也。子平书论伤官食神之现,书虽甚多,但所言皆不亲切。何以为之伤官也?盖人之身,以官星为官我之官,如府县官之类也。出入动作,皆要循守规矩,不敢妄为。今则伤官者,则是伤杀其官,不服官管,如弑杀上官之类,则为强贼化外之民。如此格者,就要不见官星,就如打伤府县官者,又再去见府县官,则官肯放汝乎?今书止云:“伤官见官,为祸百端,”而不…

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说吴国太见孙权疑惑不决,乃谓之曰:“先姊遗言云:‘伯符临终有言:内事不决问张昭,外事不决问周瑜。’今何不请公瑾问之?”权大喜,即遣使往鄱阳请周瑜议事。原来周瑜在鄱阳湖训练水师,闻曹操大军至汉上,便星夜回柴桑郡议军机事。使者未发,周瑜已先到。鲁肃与瑜最厚,先来接着,将前项事细述一番。周瑜曰:“子敬休忧,瑜自有主张。今可速请孔明来相见。”鲁肃上马去了。 周瑜方才歇息,忽报张昭、顾雍、张?、步骘四人来相探。瑜接入堂中坐定,叙寒温毕。张昭曰:“都督知江东之利害否?”瑜曰:“未知也。”昭曰:“曹操拥众……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十六 【元朝】 【文】 脱脱

    礼八 ○宣圣庙 皇统元年二月戊子,熙宗诣文宣王庙奠祭,北面再拜,顾儒臣曰:“为善不可不勉。孔子虽无位,以其道可尊,使万世高仰如此。”大定十四年,国子监言:“岁春秋仲月上丁日,释奠于文宣王,用本监官房钱六十贯,止造茶食等物,以大小?排设,用留守司乐,以乐工为礼生,率仓场等官陪位,于古礼未合也。伏睹国家承平日久,典章文物当粲然备具,以光万世。况京师为首善之地,四方之所观仰,拟释奠器物、行礼次序,合行下详定。兼?国公亲承圣教者也,邹国公功扶圣教者也,当于宣圣像左右列之。今孟子以燕服在后堂,宣圣像侧还……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。