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胡天胡帝 hú tiān hú dì
胡天胡帝
胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。 【查看详细解释】 -
胡天胡帝 hú tiān hú dì
胡天胡帝
语本诗经˙墉风˙君子偕老：『胡然而天也？胡然而地也？』后以胡天胡帝形容服饰、容貌之美，如同天神，令人尊敬崇仰。。隋唐演义˙第八十回：『洵矣胡天胡帝，果然倾国倾城。』后亦形容任意胡为，不知检点。清˙况周颐˙蕙风词话˙卷一˙三十三：『至乃零乱拉杂，胡天胡帝。其言中之意，读者不能知，作者亦不蕲其知。』亦作『胡天胡地』。 【查看详细解释】 -
《诗经》 - 君子偕老
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！
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践规踏矩 jiàn gūi tà jǔ
践规踏矩
犹循规蹈矩。 【查看详细解释】 -
跫然足音 qióng rán zú yīn
跫然足音
跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 【查看详细解释】 -
胡
【基本释义】胡（⑤鬍）hú中国古代称北边的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬（西域出生的少女）。胡越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏远、隔绝）。泛指外国或外族的：胡椒。胡瓜（黄瓜）。胡琴。胡笳（古代北方民族的一种管乐器）。乱，无道理：胡来。胡闹。胡吹。胡言乱语。文言疑问词，为什么，何故：胡不归？“胡取禾三百廛兮？”嘴周围和连着鬓角长的须毛：胡须。古代指兽类颈下垂肉：“狼跋其胡。”巷、小街道称“胡同（t恘g ）”（用作巷名时，“同”读轻声不儿化）。姓。笔画数：9；部首：月；笔顺编号：122513511 -
存心养性 cún xīn yǎng xìng
存心养性
保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。 【查看详细解释】 -
泼天也似 pō tiān yě sì
泼天也似
形容极大、极多。元˙郑廷玉˙看钱奴˙第二折：『也不知他福分生在那里，这几年间暴富起来，做下泼天也似家私。』初刻拍案惊奇˙卷三十五：『这里有个贾老员外，他有泼天也似的家私，寸男尺女皆无。』 【查看详细解释】 -
《大戴礼记》 - 曾子疾病第五十七
曾子疾病，曾元抑首，曾华抱足。曾子曰：“微乎！吾无夫颜氏之言，吾何以语汝哉！然而君子之务，尽有之矣；夫华繁而实寡者天也，言多而行寡者人也；鹰鶽以山为卑，而曾巢其上，鱼、鳖、鼋、以渊为浅，而蹶穴其中，卒其所以得之者，饵也；是故君子苟无以利害义，则辱何由至哉？亲戚不悦，不敢外交；近者不亲，不敢求远；小者不审，不敢言大；故人之生也，百岁之中，有疾病焉，有老幼焉，故君子思其不可复者而先施焉。亲戚既殁，虽…
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《百家姓》 - “胡”姓的来历
历史来源 「胡」源出 ; 一 ; 出自「妫」姓，以人名为氏。据《元和姓纂》所载，西周初年，舜的后裔胡公满受封于陈国（河南淮阳）后被楚国所灭。其公族四散，有的以先公之名「胡」为氏。 二 ; 出自「归」姓。以国名为氏。周代有异姓诸侯「胡」国，在安徽阜阳县。被楚国所灭。其国人有的以「胡」为氏。 三 ; 为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「胡骨氏」（为魏献帝之兄的姓氏）随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「胡」氏。 四﹕据《周书．李远传》所载，敕勒有胡姓。 家族名人 …
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《本草纲目》 - 胡黄连
释名 亦名割孤露泽。 气味 (根)苦、平、无毒。 主治 伤寒劳复(身热，尿赤如血色)。用胡黄连一两、山栀子二两(去壳)，加蜜半两拌匀，炒至微焦，研细，再加猪胆汁做成丸子，如梧子大。每服十丸。另取生姜二片、乌梅一个，浸在三合童便中，半日后，去渣留尿，加温，饭后将药丸送下。 小儿潮湿、盗汗。用胡黄连、柴胡，等分研细，加炼蜜做成丸子，如芡子大。每服一至五丸，按年岁加减。丸子先用酒少许化开，再加水煮开多次后用药渣同服。 小儿疳热(肚胀，潮热，发焦。不可用大黄、黄芩等伤胃的药物)。用胡黄连半两、灵脂一两，…
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钩吻 gōu wěn
钩吻
1.植物名。胡蔓藤科胡蔓藤属，常绿绕缠灌木。产于我国云南、广东、褔建，印度亦有生产。平滑无毛，树皮栓质。叶对生，卵形或卵状披针形。花淡黄色，萼呈卵形，花 冠为漏斗状，内面有斑点。蒴果膨大，内含种子。根及叶含剧毒，可治神经痛、气喘 、百日咳。亦称为『胡蔓藤』、『胡蔓草』、『野葛』。2.形状钩曲的鸟嘴，如鹰、鹫等的嘴。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 相和歌辞·胡无人行
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞旁。胡无人，汉道昌，陛下之寿三千霜。但歌大风云飞扬，安得猛士兮守四方。胡无人，汉道昌。
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誻
【基本释义】誻tà〔誻誻〕话多，如“故愚者之言，芴然而粗，啧然而不类，誻誻然而沸。”妄语。笔画数：15；部首：言；笔顺编号：411125125342511 -
废然而反 fèi rán ér fǎn
废然而反
怒气消失，恢复常态。庄子˙德充符：『我怫然而怒，而适先王之所，则废然而反。』亦作『废然而返』。 【查看详细解释】 -
誻誻 tà tà
誻誻
话多的样子。荀子˙正名：『故愚者之言，芴然而粗，啧然而不韹誻誻然而沸。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 胡无人
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。
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《战国策》 - 或献书燕王
或献书燕王：“王而不能自恃，不恶卑名以事强，事强可以令国安长久，万世之善计。以事强而不可以为万世，则不如合弱。将奈何合弱不能如一，此臣之所为山东苦也。 “比目之鱼，不相得则不能行，故古之人称之，以其合两而如一也。今山东合弱而不能如一，是山东之智不如鱼也。又譬如车士之引车也，三人不能行，索二人，五人而车因行矣。今山东三国弱而不能敌秦，索二国，因能胜秦矣。然而山东不知相索，智固不如车士矣。胡与越人，言语不相知，志意不相通，同舟而凌波，至其相救助如一也。今山东之相与也，如同舟而济，秦之兵至，不能相救助…
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《贾谊新书》 - 卷二·制不定
炎帝者，黄帝同父母弟也，各有天下之半。黄帝行道，而炎帝不听，故战涿鹿之野，血流漂杵。夫地制不得，自黄帝而以困。以高皇帝之明圣威武也，既抚天下，即天子之位，而大臣为逆者乃几十发。以帝之势，身劳于兵闲，纷然几无天下者数矣。淮阴侯、韩王信、陈豨、彭越、黥布及卢绾皆功臣也，所尝爱信也，所爱化而为仇，所信反而为寇，可不怪也。地里蚤定，岂有此变？陛下即位以来，济北一反，淮南为逆，今吴又见告，皆其薄者也。莫大…
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《古文观止》 - 深虑论
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。 当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。