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《全唐诗》 - 老将行
少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。
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鸣
【基本释义】鸣（鳴）míng鸟兽或昆虫叫：鸣啭。鸣唱。鸣叫。鸣禽。鸟鸣。发出声音，使发出声音：鸣响。鸣奏。孤掌难鸣。声明，发表意见、情感：鸣谢。鸣冤。百家争鸣。闻名，著称：“以文鸣江东”。笔画数：8；部首：鸟；笔顺编号：25135451 -
水陆并进 shuǐ lù bìng jìn
水陆并进
水路与陆路同时进攻。三国志˙卷三十二˙蜀书˙先主备传：『先主与吴军水陆并进，追到南郡。』三国演义˙第十五回：『策分兵水陆并进，围住吴城。』 【查看详细解释】 -
焦躁 jiāo zào
焦躁
心焦气躁。三国演义˙第八十三回：『先主见吴军不出，心中焦躁。』文明小史˙第五十三回：『王明耀那里竟是音信全无，心里不觉焦躁起来。』或作『焦皂』、『焦燥』。[似]烦躁、急躁、焦急、焦灼 【查看详细解释】 -
鞭尸 biān shī
鞭尸
春秋时伍子胥率吴军攻入楚国，掘出楚平王的尸首，打了三百鞭，报了父兄的仇。见史记˙卷六十六˙伍子胥传。后亦指对已死的人，作严厉的批评。亦作『鞭尸』。 【查看详细解释】 -
豚犬 tún quǎn
豚犬
1.三国时荆州牧刘表死后，其子琮投降曹遨操尝见吴军船阵整齐，而以孙权比刘琮，讥刘琮有如豚犬。见三国志˙卷四十七˙吴书˙吴主权传˙裴松之˙注引吴历。2.谦称自己的儿子。幼学琼林˙卷四˙鸟兽扬『父谦子拙，谓豚犬之儿。』亦作『豚儿』、『小犬』。 【查看详细解释】 -
《百战奇略》 - 近战
凡与敌夹水为阵，我欲攻近，反示以远，须多设疑兵，上下远渡，敌必分兵来应，我可以潜师近袭之，其军可破。法曰：「近而示之远。」 春秋，越人伐吴，吴人御之笠泽，夹水而阵。越人为左右阵，夜鼓噪而进，吴师分以御之。越子以三军潜涉，当吴中兵而鼓之。吴军大败，遂至灭亡。 …
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一程 yī chéng
一程
1.一段时间。三国演义˙第五十一回：『吴军赶了一程，自回。』或作『一程子』、『一程儿』。2.一路。警世通言˙卷十三˙三现身包龙图断胃『迎儿吃不得这厮骂，把裙儿系了腰 ，一程走来小孙押司家中。』3.立刻。京本通俗小说˙西山一窟鬼：『吓得吴教授目睁口呆，罔知所措。一程离了钱塘门。』 【查看详细解释】 -
荷 hè
荷
1.用肩膀扛着。如：『荷锄』、『荷枪』。汉书˙卷五十二˙灌夫传：『身荷戟，驰不测之吴军。』2.承当、担负。如：『不胜负荷』。文选˙张衡˙东京赋：『荷天下之重任，匪怠皇 以宁静。』3.蒙受。今多用书信中，表谢意。如：『感荷』、『为荷』。左传˙昭公三年：『一为礼于晋，犹荷其禄，况以礼终始乎？』唐˙骆宾王˙为徐敬业讨武氏檄：『奉先帝之遗训，荷本朝之厚恩。』 ㄏㄜˊ 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 六州歌头
海棠开后，红雨洒江濆。春风路，窥杏非，剪葵榛。绕梅魂。满院禽声悄，扶醉起，初睡足，诮不似，玉奴辈，负东昏。回首曲江，多少花边卧，高冢麒麟。谩名缰利锁，何日濯尘缨。几绊浮生。遣区惊。试从今数，春归日，留不住，掩重门。风雨遇，归阆女，战吴军。费温存。总被流莺笑，英烂熳，误间关。诗卷债，负便腹，遂吟肝。长记风光流转，问少陵、曾与春言。便联镳相约，一醉卧红云。画角城阍。
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《百战奇略》 - 舟战
凡骑兵与步兵战者，若遇山林、险阻、陂泽之地，疾行急去，是必败之地，勿得与战。欲战，须得平易之地，进退无碍，战则必胜。法曰：「易地则用骑。」 凡与敌战于江湖之间，必有舟楫，须居上风、上流。上风者顺风，用火以焚之；上流者随势，使战舰以冲之，则战无不胜。法曰：「欲战者，无迎水流。」 春秋，吴子伐楚。楚令尹卜战，不吉。司马子鱼曰：「我得上流，何故不吉？」遂战，已巨舰冲突；吴军势弱，遂至败绩。…
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《颜氏家训》 - 慕贤篇
古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊也。”言圣贤之难得疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎！吾生於乱世，长於戎马，流离播越，闻见已多，所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也！是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得，但优於我，便足贵之。 世人多蔽，贵耳贱…
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《百家姓》 - “申屠”姓的来历
历史来源 1、为上古舜帝的后代。初为胜屠氏，后因古代“胜”与“申”两字同音，故俗称申屠氏。 2、出自姜姓，为炎帝裔孙四岳的后代。夏朝时，四岳之后被封于申，为侯爵位，世称申侯。西周末年的周幽王是个荒淫无道的昏君，他先娶申侯的女儿为王后，后来又宠幸美女褒姒，废掉申后和太子宜臼，改立褒姒所生的伯服为太子。申侯对此大为不满，便联合鄫国和游牧民族犬戎一起攻打周幽王。敌兵压境，周幽王赶紧点燃烽火，召唤各国诸侯前来援救，可是等来等去，一路援军也没有来。原来，褒姒虽美，却难得开口一笑。为此周幽王立下重赏：凡能够…
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《百家姓》 - “申”姓的来历
历史来源 1、出自姜氏，以国名为氏。据《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等所载，商末时，原姜姓封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐，在周灭商后“不食周粟”，饿死首阳山（今山西省永济境），后人居住在大河一带。周宣王时，其族一部分被封于谢（今河南省南阳），建立申国，春秋初为楚国所灭，后人以国名为氏，是为申氏。 2、留在大河一带未迁走的伯夷、叔齐后人渡过大河，移居陕西，称为西申，后称为申戎，又叫姜氏之戎。西周末年，曾联合犬戎攻周。后被秦所灭。其后人也以申为氏。 3、炎帝后人吕封于申地，这个…
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《战国策》 - 威王问于莫敖子华
威王问于莫敖子华曰：“自从先君文王以至不谷之身，亦有为爵劝，不以禄勉，以忧社稷者乎?”莫敖子华对曰：“如华不足知之矣。”王曰：“不于大夫，无所闻之。”莫敖子华对曰：“君王将何问者也?彼有廉其爵，贫其身，以忧社稷者；有崇其爵，丰其禄，以忧社稷者；有断脰决腹，壹瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者；有劳其身，愁其志，以忧社稷者；亦有不为爵劝，不为禄勉，以忧社稷者。”王曰：“大夫此言，将何谓也?” 莫敖子华对曰：“昔令尹子文，缁帛之衣以朝，鹿裘以处；未明而立于朝，日晦而归食；朝不谋夕，无一月之积。故彼廉…
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《三国演义》 - 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
却说章武元年秋八月，先主起大军至夔关，驾屯白帝城。前队军马已出川口。近臣奏曰：“吴使诸葛瑾至。”先主传旨教休放入。黄权奏曰：“瑾弟在蜀为相，必有事而来。陛下何故绝之？当召入，看他言语。可从则从；如不可，则就借彼口说与孙权，令知问罪有名也。”先主从之，召瑾入城。瑾拜伏于地。先主问曰：“子瑜远来，有何事故？”瑾曰：“臣弟久事陛下，臣故不避斧钺，特来奏荆州之事。前者，关公在荆州时，吴侯数次求亲，关公不允。后关公取襄阳，曹操屡次致书吴侯，使袭荆州；吴侯本不肯许，因吕蒙与关公不睦，故擅自兴兵，误成大事，……
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《何博士备论》 - 霍去病论
天之所与，不可强而甚高者，材也；性之所受，不可习而甚明者，智也。以天下无可强之材、可习之智，则凡材、智有以大过于人者，皆天之所以私被之也。天下之事莫神于兵，天下之能莫巧于战。以其神也，故温恭信厚盛德之君子有所不能知；以其巧也，而桀恶欺谲不羁之小人常有以独办。由是观之，凡材智之高明而自得于兵之妙用者，皆天之所资也。昔者，汉武之有事于匈奴也，其世家宿将交于塞下。而卫青起于贱隶，去病奋于骄童，转战万里…
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《三国演义》 - 第八十三回 战?亭先主得仇人 守江口书生拜大将
却说章武二年春正月，武威后将军黄忠随先主伐吴；忽闻先主言老将无用，即提刀上马，引亲随五六人，径到彝陵营中。吴班与张南、冯习接入，问曰：“老将军此来，有何事故？”忠曰：“吾自长沙跟天子到今，多负勤劳。今虽七旬有余，尚食肉十斤，臂开二石之弓，能乘千里之马，未足为老。昨日主上言吾等老迈无用，故来此与东吴交锋，看吾斩将，老也不老！”正言间，忽报吴兵前部已到，哨马临营。忠奋然而起，出帐上马。冯习等劝曰：“老将军且休轻进。”忠不听，纵马而去。吴班令冯习引兵助战。忠在吴军阵前，勒马横刀，单搦先锋潘璋交战。璋……
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《汉书》 - 传·窦田灌韩传
窦婴字王孙，孝文皇后从兄子也。父世观津人也。喜宾客。孝文时为吴相，病免。孝景即位，为詹事。 帝弟梁孝王，母窦太后爱之。孝王朝，因燕昆弟饮。是时，上未立太子，酒酣，上从容曰：“千秋万岁后传王。”太后欢。婴引卮酒进上曰：“天下者，高祖天下，父子相传，汉之约也，上何以得传梁王！”太后由此憎婴。婴亦薄其官，因病免。太后除婴门籍，不得朝请。 孝景三年，吴、楚反、上察宗室诸窦无如婴贤，召入见，固让谢，称病不足任。太后亦惭。于是上曰：“天下方有急，王孙宁可以让邪？”乃拜婴为大将军，赐金千斤。婴言爰盎、栾布诸名…
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《百家姓》 - “叶”姓的来历
历史来源 叶（Yè叶）姓源出有四： 1、出自芈姓，颛顼后裔叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁，又称叶公，叶公即成语“叶公好龙”中的叶公，原名沈诸梁，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地…