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揭傒斯 jiē xī sī
揭傒斯
人名。（公元1274～1344）字曼硕，元富州（今江西省丰城县）人。为文严整，诗则婉丽。官至翰林侍讲学士，曾参与纂修经世大典及辽、金、宋三史。卒谥文安，着有文安集。 【查看详细解释】 -
欧阳玄 ōu yáng xuán
欧阳玄
人名。（公元1283～1357）字原功，号圭斋，元吉州（今江西省吉安县）人。官至翰林学士承旨，文名重一时，凡宗庙朝廷文册制诰，多出其手。卒谥文。着有圭斋文集。 【查看详细解释】 -
《本草纲目》 - 洗儿汤
主治 《延年秘录》曰：胎衣不下，服一盏，勿令知之。 考释 李时珍对该药未作释名和集解，仅在其主治项下转引前人的《延年秘录》曰：“胎衣不下，服一盏，勿令知之。”考汤字，在古代有开水之义。可见，洗儿汤就是给小儿洗过身子的温开水。该药在前人的著述中已有药用记载，并非首出于《本草纲目》。通过以上初步考释，笔者发现《本草纲目》水部10种新增药物中，有潦水、神水、铜壶滴漏水、磨刀水、洗手足水、洗儿汤等6种药物系《本草纲目》首次立条为药物品种，而并非首出于《本草纲目》。因此可以得出一个结论：《本草纲目》中的…
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心织笔耕 xīn zhī bǐ gēng
心织笔耕
比喻靠卖文生活。 【查看详细解释】 -
内命 nèi mìng
内命
由皇帝直接发布而不经外朝论议的命令。新唐书˙卷四十六˙百官志一：『开元二十六年，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。』唐˙元稹˙制诰自序：『召入禁，专掌内命，上好文。』 【查看详细解释】 -
代言 dài yán
代言
1.代君主立言。宋史˙卷三七八˙綦崇礼传：『再入翰林凡五年，所撰诏命数百篇，文简意明，不私美，不寄怨，深得代言之体。』2.代替别人表达意见。如：『代言人』。 【查看详细解释】 -
文征明 wén zhēng míng
文征明
人名。（公元1470～1560）初名璧，以字行，别字征仲，号衡山，明长洲（今江苏省吴县）人。诗、文、书、画皆清远有致，与徐祯卿等四人称吴中四才子。正德末授翰林院待诏。世称文待诏，私谥贞献先生，着有甫田集。 【查看详细解释】 -
柴市 chái shì
柴市
1.贩卖木柴的市集。元˙无名氏˙渔樵记˙第一折：『我那功名在翰林院出职，可则地着我在柴市里迁除。』2.位于北平市府学胡同，教忠坊西北。元时杀宋丞相文天祥于此，明初就其地建文丞相祠。 【查看详细解释】 -
王禹偁 wáng yǔ chēng
王禹偁
人名。(公元954～1001）字符之，宋济州巨野人。文辞敏赡，太宗时累迁翰林学士、知制诰，为文著书，多涉规讽，故屡见摒斥。着有小畜集等。 【查看详细解释】 -
真才实学 zhēn cái shí xué
真才实学
真正的才能和学识。隋唐演义˙第三十六回：『非朕要自家草诏，奈这些翰林官员，没个真才实学的能当此任。』文明小史˙第四十一回：『你说得外国话，懂得外国文，这是真才实学。』[似]学富五车[反]不学无术 【查看详细解释】 -
寄怨 jì yuàn
寄怨
1.借他人之手以报己怨。战国策˙齐策五：『寄怨而诛不直，微用兵而寄于义，则亡天下可局足而须也。』2.借公事以泄私愤。宋史˙卷三七八˙綦崇礼传：『再入翰林凡五年，所撰诏命数百篇，文简意明，不私美，不寄怨，深得代言之体。』 【查看详细解释】 -
聪明反被聪明误 cōng míng fǎn bèi cōng míng wù
聪明反被聪明误
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 【查看详细解释】 -
总而言之 zǒng ér yán zhī
总而言之
总的说起来。 【查看详细解释】 -
《龙文鞭影》 - 二冬
汉称七制，唐羡三宗。杲卿断舌，高祖伤胸。魏公切直，师德宽容。祢衡一鹗，路斯九龙。纯仁助麦，丁固梦松。韩琦芍药，李固芙蓉。乐羊七载，方朔三冬。郊祁并第，谭尚相攻。陶违雾豹，韩比云龙。洗儿妃子，校士昭容。彩鸾书韵，琴操参宗。
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洗三 xǐ sān
洗三
旧俗婴儿出生后第三天的沐浴。金瓶梅˙第三十回；『李大姐养的这孩儿，甚是脚硬，到三日洗了三，就起名叫做官哥儿罢！』或作『洗儿』。 【查看详细解释】 -
添盆 tiān pén
添盆
一种古代风俗。婴儿出生后三日或满月时行浴儿礼，亲友投置铜钱等物于浴盆中以为祝福。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷五˙育子：『大展洗儿会，亲宾盛集，煎香汤于盆中……观者各撒钱于水中，谓之添盆。』 【查看详细解释】 -
犀钱 xī qián
犀钱
用犀角做成的洗儿钱。宋˙苏轼˙减字木兰花˙惟熊佳梦词：『犀钱玉果，利市平分沾四坐。』 【查看详细解释】 -
调书担儿 diào shū dàn ér
调书担儿
引经据典，卖弄文词。西游记˙第七十二回：『天气炎热，没奈何，将就容我洗洗儿罢！那里调甚么书担儿，同席不同席！』亦作『调书袋』。 【查看详细解释】 -
《二刻拍案惊奇》 - 卷三 权学士权认远乡姑 白孺人白嫁亲生女
世间奇物缘多巧，不怕风波颠倒。遮莫一时开了，到底还完好。丰城剑气冲天表，雷焕张华分宝。他日偶然齐到，津底双龙袅。 此词名《桃源忆故人》，说着世间物事有些好处的，虽然一时拆开，后来必定遇巧得合。那“丰城剑气”是怎么说？晋时大臣张华，字茂先，善识天文，能瓣古物。一日，看见天上斗牛分野之间，宝气烛天，晓得豫章丰城县中当有奇物出世。有个朋友雷焕也是博物的人，遂选他做了丰城县令，托他到彼，专一为访寻发光动天的宝物，分付他道：“光中带有杀气，此必宝剑无疑。”那雷焕领命，到了县间，看那宝气却在县间狱中。雷焕…
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《金史》 - 第六十三
文艺上 ○韩? 蔡松年子圭 吴激 马定国 任询 赵可 郭长倩 萧永祺胡砺 王竞 杨伯仁 郑子聃 党怀英 金初未有文字。世祖以来，渐立条教。太祖既兴，得辽旧人用之，使介往复，其言已文。太宗继统，乃行选举之法，及伐宋，取汴经籍图，宋士多归之。熙宗款谒先圣，北面如弟子礼。世宗、章宗之世，儒风丕变，庠序日盛，士由科第位至宰辅者接踵。当时儒者虽无专门名家之学，然而朝廷典策、邻国书命，粲然有可观者矣。金用武得国，无以异于辽，而一代制作，能自树立唐、宋之间，有非辽世所及，以文而不以武也。《传》曰：“言之不文……
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法