• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 村夜二篇 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。吾家在田野,家事

  • 拼音: huàn

    部首:

    笔画:19画

    五笔:

    【基本释义】攌huàn拘禁;束缚:“攌如囚拘。”木栅。笔画数:19;部首:扌;笔顺编号:1212525221125135341
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 西江月 【宋朝】 【词】 朱敦儒

    穷后常如囚系,老来半似心风,饥蚊饿蚤不相容。一夜何曾做梦。被我不扇不捉,廓然总是虚空。寺钟官角任西东。别弄些儿骨董。

  • 屠所牛羊 tú suǒ niú yáng

    suǒniúyáng

    比喻临近死亡的人。 【查看详细解释
  • 骨董 gǔ dǒng

    dǒng

    1.古代遗留的器物。文明小史˙第二十八回:『西卿自去招呼仆从,卷字画,藏骨董。』亦作『古董』。2.琐碎的事物。宋˙朱敦儒˙西江月˙穷后常如囚系词:『寺钟官角任西东,别弄些儿骨董。』3.状声词。形容物体落水的声音。唐˙孙棨˙北里志˙张住住:『住住终不舍佛奴,指阶井曰:「若逼我不已,骨董一声即了矣。」』[似]1.古玩 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 菩萨蛮 【宋朝】 【词】 曹勋

    玉榼摇素腰如束。束如腰素摇榼玉。宜更醉春期。期春醉更宜。绣鸳闲永昼。昼永闲鸳绣。归念不曾稀。稀曾不念归。

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷三·带 【文】 曹廷栋

    带之设,所以约束其服,有宽有狭,饰以金银犀玉,不一其制,老年但取服不散漫而已。用径寸大圈,玉与铜俱可,以皂色绸半幅,一头缝住圈上,围于腰,一头穿入圈内,宽紧任意勒之。即将带头压定腰旁,既无结束之劳,又得解脱之便。有用钩子联络者,不劳结束,似亦甚便。《吴书》所谓“钩络带”类是。但腰间宽紧惟意所适,有时而异,钩子虽可作宽紧两三层,终难恰当,未为适意之用。古人轻裘缓带,缓者宽也,若紧紧束缚,未免腰间拘…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 粤西游日记十五 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十五日 平明起饭,陆氏子仍为肩囊送行。先隔晚,望其北山,有岩洞剨huò然上下层叠。余晚浴后欲独往一探,而稻畦水溢,不便于行,及是导者欲取径道行,路出于其下,余乃从田间水道越畦而登之。岩有二门,俱南向。东西并列,相去数丈,土人名为读学岩。外幛骈崖,中通横穴,〔若复道行空,蜃楼内朗,垂莲倒柱,钩连旁映,〕轩爽玲珑,可庐可憩,不以隘迫为病也。其西又有小石峰特起田间。旁无延附,亦有门东向,遂并越水畦入之。初入觉峡逼无奇,穿门西进,罅迸“十”字,西既透明,南北俱裂窍,土人架木窍间,若欲为悬阁以居者,但宛…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 江右游日记十二 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十八日 饭于其远处。上午起身,由夏朗之西、西华山之东小径北迂,五里西转,循西华之北西行,十里,富源。其西有三狮锁水口。又西二里为泷头,彭大魁教发迹处也,溪至此折而南入山。又五里为潇泷,溪束两山间,如冲崖破峡,两岸石骨壁立,有突出溪中者,为“瑞石飞霞”,峡中有八景焉。由泷溪三里,出百里贤关,谓杨救贫云“百里有贤人出也”。又西北二里为第二关,亦有崖石危亘溪左。又西北三里,出罗潭,为第三关。过是山始开,其溪北去,是为查埠。又西北五里后与溪遇,渡而北,宿于罗家埠。 十九日 昧爽行。十里,复循西岩山之南而…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记四十 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十四日从蛮边饭而行。 仍从旧路东南一里,宜东下,误循大路倚西山南行。 二里,望渡处已在东北,乃转一里,得东下之路,遂涉坑从田塍东行。一里,至早龙川家,即龙江之弟,分居于此,以主此渡者。时渡舟尚在江东岸,龙川迎坐以待之,其妻女即织綎于旁。出火酒糟生肉以供。余但饮酒而已,不能啖生也。雨忽作忽止,上午舟乃西过。又候舟人饭,当午乃发,雨大作。同渡者言,猛赖东溪水暴涨,横木沉水底,不能着足;徒涉之,水且及胸,过之甚难。余初以路资空乏,拟仍宿早龙江家,一日而至松坡,二日而至玛瑙山,皆可无烦杖头,即取所寄水帘…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记一 【明朝】 【文】 徐弘祖

    丁丑(公元1637年)正月十一日 是日立春,天色开霁。亟饭,托静闻随行李从舟顺流至衡州,期十七日会于衡之草桥塔下,命顾仆以轻装从陆探茶陵、攸县之山。及出门,雨霏霏下。渡溪南涯,随流西行。已而溪折西北,逾一冈,共三里,复与溪遇,是为高陇。于是仍逾溪北,再越两冈,共五里,至盘龙庵。有小溪北自龙头山来,越溪西去,是为巫江,乃茶陵大道;随山顺流转南去,是为小江口,乃云嵝山道。二道分于盘龙庵前。〔小江口即蟠龙、巫江二溪北自龙头至此,南入黄雩大溪者。〕云嵝山者,在茶陵东五十里沙江之上,其山深峭。神庙初,孤舟…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 黔游日记八 【明朝】 【文】 徐弘祖

    五月初一日余束装寄逆旅主人符心华寓,兰溪人。乃南抵普安北门外,东向循城行。 先是驼骑议定自关岭至交水,至是余欲往丹霞,彼不能待,计程退价。余仓卒收行李,其物仍为夫盗去。穷途之中,屡遭拐窃,其何堪乎!复随溪南转过东门,又循而抵南门,有石梁跨溪上。越其南,水从西崖向南谷,路从东坡上南岭,西眺水抵南谷,崖环壑绝,遂注洞南入。 时急于丹霞,不及西下,二里,竟南上岭,从岭上行。又二里,逾岭转而西,其两旁山腋,多下坠之穴,盖其地当水洞东南,其下中空旁透,下坠处,皆透穴之通明者也。又西南一里,路右一峡下迸,有…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记二十四 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十六日平明,炊饭而行,遵南街出,七里至罗尤邑。 余以为将滨湖而行,而大道俱西南循坡,竟不见波光渚影。 途中屡陟冈越涧,皆自西向东,而冈涧俱不巨,皆有村庐。八里,一聚落颇盛。 以其南又一里,大路将东转而趋海门桥,有岐西南入,乃石宝山道也,从此始与大道别。 南瞻印鹤山,尖耸而当湖之南,为一川之南屏。其脉自湖东南下伏,而西度复耸,故榆城大道,过海门桥绕湖南而东,由其东伏处南逾而出观音山;湖流所注,由海门桥绕山北而西,由其西尽处南捣而下沙溪。石宝山又在印鹤西南,东隔此溪南下,又西隔驼强江北流,故其路始从…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记三十九 【明朝】 【文】 徐弘祖

    初十日晨起,霁色可挹。遂由阁东竹坞,绕石崖之左,登其上。其崖高五六丈,大四丈,一石擎空,四面壁立,而南突为岩,其下嵌入,崖顶平展如台。冈脊从北来环其后,断而复起,其断处亦环为峡,绕崖左右,而流泉潆之。种竹峡中,岚翠掩映,道从之登。昔玉麓构殿三楹在顶,塑佛未竟,止有空梁落燕泥也。 已复下青莲阁,从阁侧南透崖下,其岩忽绷云罨幕,亭亭上覆,而下临复跫qióng脚步声然无地。转其西,岩亦如之,第引水环流其前,而断北通之隘,致下岩与上台分为两截。余谓不若通北隘,断东路,使青莲阁中道,由前岩之下从西北转达于…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第三十六卷 皂角林大王假形 【明朝】 【文】 冯梦龙

    富贵还将智力求,仲尼年少合封侯。 时人不解苍天意,空使身心半夜愁。 话说汉帝时,西川成都府有个官人,姓栾名巴,少好道术,官至郎中,授得豫章太守,择日上任。不则一日,到得半路,远近接见;到了豫章,交割?E印已毕。元来豫章城内有座庙,唤做庐山庙。好座庙!但见: 苍松偃盖,古桧蟠龙。侵云碧瓦鳞鳞,映日朱门赫赫。巍峨形势,控万里之澄江;生杀威灵,总一方之祸福。新建庙?E镌古篆,两行庭树种宫槐。 这座庙甚灵,有神能于帐中共人说话,空中饮酒掷杯。豫章一郡人,尽来祈求福德,能使江湖分风举帆,如此灵应。这栾太…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记四十一 【明朝】 【文】 徐弘祖

    己卯(公元1639年)八月初一日余自小腊彝东下山。 腊彝者,即石甸北松子山北曲之脉,其脊度大石头而北接天生桥,其东垂之岭,与枯柯山东西相夹。永昌之水,出洞而南流,其中开坞,南北长四十里,此其西界之岭头也。有大小二腊彝寨,大腊彝在北岭,小腊彝在南岭,相去五里,皆枯柯之属。自大石头分岭为界,东为顺宁,西为永昌,至此已入顺宁界八里矣。然余忆《永昌旧志》,枯柯阿思郎皆二十八寨之属,今询土人,业虽永昌之产,而地实隶顺宁,岂顺宁设流后畀之耶?又忆《一统志》、《永昌志》二者,皆谓永昌之水东入峡口,出枯柯而东下…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记四十三 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十二日饭于龙泉。命顾仆入城觅夫,而于殿后静室访讲师。既见,始知其即一苇也。为余瀹茗炙饼,出鸡葼zōng植物名松子相饷。坐间,以黄慎轩翰卷相示,盖其行脚中所物色而得者。下午,不得夫,乃迁寓入新城徐楼,与蒙化妙乐师同候驼骑。 十三日与妙乐同寓,候骑不至。薄暮乃来,遂与妙乐各定一骑,带行囊,期明日行。驼骑者,俱从白盐井驼盐而至。可竟达鸡足,甚便。时余欲从蒙化往天姥岩,恐不能待,止雇至蒙化城止。 十四日晨起而饭,驼骑以候取盐价,午始发。出北门,东北下涉溪。约二里,过接官亭,有税课司在焉。其岐而西者,即永…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记三十八 【明朝】 【文】 徐弘祖

    己卯(公元1639年)七月初一至初三日抄书麓馆,亦无竟日之晴。先是俞禹锡有仆还乡,请为余带家报家信。余念浮沉之身,恐家人已认为无定河边物,若书至家中,知身犹在,又恐身反不在也,乃作书辞告诉之。至是晚间不眠,仍作一书,拟明日寄之。 初四日送所寄家书至俞馆,而俞往南城吴氏园。余将返,其童子导余同往。过南关而西,一里,从南城北入其园。有池有桥,有亭在池中。主人年甚少,昆仲二人,一见即留酌亭中。 薄暮与禹锡同别。 始知二主人即吴麟征之子,新从四川父任归者。 麟征以乡荐,初作教毗陵,升南部,故与俞遇,今任…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷八十四 屈原贾生列传 第二十四 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 屈原者,名平,楚之同姓也。①为楚怀王左徒。②博闻强志,明于治乱,娴③于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 注①正义屈?景?昭皆楚之族。王逸云:“楚王始都是,生子瑕,受屈为卿,因以为氏。” 注②正义盖今*(在)*左右拾遗之类。 注③集解史记音隐曰:“音闲”。 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草?①未定。上官大夫见而欲夺之,②屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,?莫不知,每一令出,平伐其功,*(曰)*以为‘非我莫能为’……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百三十八 诡诈 【宋朝】 【文】 李昉

    刘龙子 郭纯 王燧 唐同泰 胡延庆 朱前疑 宁王 安禄山 白铁余 李庆远 刘玄佐 张祜 大安寺 王使君 刘崇龟 李延召 成都丐者 薛氏子 秦中子 李全皋 文处子刘龙子唐高宗时,有刘龙子妖言惑众。作一金龙头藏袖中,以羊肠盛蜜水,绕击之。每聚众,出龙头,言圣龙吐水,饮之百病皆差。遂转羊肠水于龙口中出,与人饮之,皆罔云病愈。施舍无数。遂起逆谋,事发逃窜。捕访擒获,斩之于市,并其党十余人。(出《朝野佥载》) 唐高宗时,有个叫刘龙子的人妖言惑众。他制作一个金龙头藏在衣服袖子里,龙头后面套上一段装入蜂蜜水……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法