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《全唐诗》 - 怀刘得仁
诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。旅坟孤岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。
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如泣如诉 rú qì rú sù
如泣如诉
像在哭泣，又像在诉说。比喻声音凄楚哀怨。宋˙苏轼˙赤壁赋：『客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。』隋唐演义˙第三十一回：『那一夜朕在清修院歇，隔垣听得谢妃子的琵琶，真个弹得如怨如慕，如泣如诉，令人听之忘寐。』亦作『如诉如泣』。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 乙酉岁自蜀随计趁试不及
客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪糊危栈蹇驴行。文昌一试应关分，岂校褒斜两日程。
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阿阇梨 ā shé lí
阿阇梨
佛教上指能教授弟子法式，纠正弟子行为，并为其模范的人。为梵语16.16.的音译，意译为轨范师。四分律˙卷三十四：『阿阇梨于弟子，当如儿想；弟子于阿阇梨如父想。』或译作『阿遮利那』。简称为『阇黎』。 【查看详细解释】 -
不忍卒读 bù rěn zú dú
不忍卒读
卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。 【查看详细解释】 -
如泣如诉 rú qì rú sù
如泣如诉
好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。 【查看详细解释】 -
余音袅袅 yú yīn niǎo niǎo
余音袅袅
形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 【查看详细解释】 -
呜呜 wū wū
呜呜
1.形容欢唱、呼叫的声音。史记˙卷八十七˙李斯传：『夫击瓮、叩缶、弹筝、搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。』2.形容低沉、幽怨的声音。宋˙苏轼˙赤壁赋：『其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。』3.状声词。形容汽笛的声音。如：『汽笛呜呜的响起，船就要开了。』 【查看详细解释】 -
如诉如泣 rú sù rú qì
如诉如泣
像在哭泣，又像在诉说。比喻声音凄楚哀怨。东周列国志˙第六十八回：『师涓重整弦声，备写抑扬之态，如诉如泣。』亦作『如泣如诉』。 【查看详细解释】 -
菀 yù
菀
茂盛的样子。诗经˙小雅˙小弁：『菀彼柳斯，鸣啁嘒嘒。』楚辞˙刘向˙九叹˙忧苦：『菀彼青青，泣如颓兮。』凝结、郁积。通『郁』。楚辞˙刘向˙九叹˙惜贤：『芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死。』又：ㄨㄢˇ（11466)ㄩㄢˋ （11803) 【查看详细解释】 -
汉宫秋 hàn gōng qiū
汉宫秋
1.杂剧名。元代马致远作，铺演汉明妃王昭君远嫁番王后，汉元帝在汉宫中思念昭君，听到天上孤雁叫声而悲泣的故事。2.乐曲名。相传曹大家失宠于汉成帝后，于长信宫侍奉太后，为表心中悲凄无奈之情所作。曲风如泣如诉，哀怨动人，是历代琴家所钟爱的乐曲。 【查看详细解释】 -
离离 lí lí
离离
1.分披繁盛的样子。诗经˙王风˙黍离：『彼黍离离，彼稷之苗。』宋˙陆游˙病起诗：『断香漠漠便支枕，芳草离离悔倚阑。』2.果实下垂的样子。汉˙张衡˙西京赋：『神木灵草，朱实离离。』3.剥裂的样子。楚辞˙刘向˙九叹˙思古：『曾哀凄欷心离离兮，顾高丘泣如洒兮。』4.不亲事的样子。荀子˙非十二子：『劳苦事业之中，则儢儢然，离离然。』5.茂盛的样子。唐˙温庭筠˙郭处士击瓯歌：『三十六宫花离离，软风吹春星斗稀。』 【查看详细解释】 -
《针灸大成》 - 卷十·阳掌图各穴手法仙诀
掐心经，二掐劳宫，推上三关，发热出汗用之。如汗不来，再将二扇门揉之，掐之，手心微汗出，乃止。掐脾土，曲指左转为补，直推之为泻，饮食不进，人瘦弱，肚起青筋，面黄，四肢无力用之。掐大肠，倒推入虎口，止水泻痢疾，肚膨胀用之。红痢补肾水，白多推三关。掐肺经，二掐离宫起至干宫止，当中轻，两头重，咳嗽化痰，昏迷呕吐用之。掐肾经，二掐小横纹，退六腑，治大便不通，小便赤色涩滞，肚作膨胀，气急，人事昏迷，粪黄者…
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《本草纲目》 - 伏翼
释名 蝙蝠、天鼠、仙鼠、飞鼠、夜燕。 气味 伏翼：咸、平、无毒。 天鼠屎（亦名鼠法、石肝、夜明砂、黑砂星）：辛、寒、无毒。 主治 伏翼： 上焦发热，白昼贪眠。用五两重的蝙蝠一个（连肠、骨炙燥），云实（炒）五两、威灵仙三两，牵牛（炒）、苋实各二两，丹砂、铅丹各一两，腻粉半两，共研为末，加蜜做成丸子，如绿豆大。每服七丸，木通汤送下。此方名“仙乳丸”。 久咳上气，多年服药无效。有蝙蝠除去翅、足，烧焦，研为末，米汤送服。 久疟不止。用蝙蝠一个（炙）、蛇蜕一条（烧）、蜘蛛一枚（去足、炙）、鳖甲一枚（醋炙）…
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《古文观止》 - 前赤壁赋
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也…
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《全宋词》 - 括酹江月
（东坡《前赤壁赋》：壬戌之秋，七月既望，苏子与客，泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨。击空明兮氵斥流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然
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《百家姓》 - “仇”姓的来历
历史来源 出自九姓 仇姓源出殷末三公之一的九候（一说为九吾氏）。夏代时，九吾氏为诸侯，商代为九侯，取代夏时的部落。商朝末年，纣王杀九侯。其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓。 出自子姓，仇牧之后 仇姓为春秋时宋国大夫仇牧之后。据《元和姓纂》载，仇牧为在蒙泽（在今河南省商丘东北）被杀的宋缗公报仇而讨伐南宫万。南宫万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗，仇牧被南宫万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓，称仇氏。此支仇氏望出南阳郡（今河南省南阳市一带）。 子姓仇氏后有改为裘氏、求氏者，故子姓仇氏、裘氏、求氏系…
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《楚辞》 - 九叹
逢纷 伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。 云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。 原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。 齐名字于天地兮，并光明于列星。 吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。 行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。 后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。 肠愤悁而含怒兮，志迁蹇而左倾。 心戃慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。 辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨。 椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚。 谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情？ 始结言于庙堂兮，信中涂而叛之。 怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之。 声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧…
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《阅微草堂笔记》 - 卷二·滦阳消夏录二(3)
扬州罗两峰，目能视鬼，曰：凡有人处皆有鬼。其横亡厉鬼，多年沉滞者，率在幽房空宅中，是不可近，近则为害；其憧憧往来之鬼，午前陽盛，多在墙陰，午后陰盛，则四散游行，可穿壁而过，不由门户。遇人则避路，畏陽气也，是随处有之，不为害。又曰：鬼所聚集，恒在人烟密簇处，僻地旷野，所见殊稀。喜围绕厨灶，似欲近食气。又喜入溷厕，则莫明其故。或取人迹罕到耶？所画有鬼趣图，颇疑其以意造作，中有一鬼，首大于身几十倍，尤…
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如
【基本释义】如rú依照顺从：如愿。如意。如法炮制。像，相似，同什么一样：如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。比得上，及：百闻不如一见。自叹弗如。到，往：如厕。假若，假设：如果。如若。假如。奈，怎么：如何。不能正其身，如正人何？与，和：“公如大夫入”。或者：“方六七十，如五六十”。用在形容词后，表示动作或事物的状态：突如其来。表示举例：例如。应当：“若知不能，则如无出”。〔如月〕农历二月的别称。姓。笔画数：6；部首：女；笔顺编号：531251
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。