语本孙子˙九地：『投之亡地然后存，陷之死地然后生。』形容置身于无退路的境地，势必能拚死向前，求得生存。史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『兵法不曰：「陷之死地而后生，置之亡地而后存？」』亦作『置之死地而后生』。 【查看详细解释】

形容置身于无退路的境地，势必能拚死向前，求得生存。见『陷之死地而后生』条。三国演义˙第九十五回：『孙子云：「置之死地而后生。」若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。』 【查看详细解释】

1.人类万物栖息生长的场所。有时直接指地球。如：『大地』、『天地』、『地心』。易经˙系辞下:『仰则观象于天，俯则观法于地。』2.陆地。如：『高地』、『洼地』、『山地』、『地下水』。唐˙李白˙静夜思诗：『床前明月光，疑是地上霜。』3.如：『耕地』、『荒地』、『薄地』、『地尽其利』。4.如：『发祥地』、『目的地』、『根据地』、『所在地』、『置之死地而后生。』5.区域。如：『本地』、『外地』、『腹地』、『殖民地』、『台湾各地』。6.如：『留余地』、『易地而处』。晋书˙卷八十四˙王恭传：『自免才地高华，恒有宰辅之望。』7.心意、意志的领域。如：『颇有见地。』宋史˙卷四三八˙儒林传˙何基传：『干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。』8.本质、质地、底子。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙底势：『譬王色之锦，各以本采为地矣。』9.路程。如：『这里距离省城约有三十里地。』唐˙李白˙妾薄命诗：『长门一步地，不肯暂回车。』1.用于副词语尾。如：『忽地』、『蓦地』。2.置于『立』、『坐』、『卧』等动词之后。相当于『着』。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第一折：『山门下立地，看有甚么人来？』˙ㄉㄜ 【查看详细解释】

1.后代子孙。诗经˙商颂˙殷武：『寿考且宁，以保我后生。』2.较后出生。尔雅˙释亲：『父之晜弟，先生为世父，后生为叔父。』3.来生。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙归心：『若引之先业，冀以后生，更为通耳。』4.年轻人、晚辈。五代史平话˙汉史˙卷上：『只听得骰盆内掷骰子响声，仔细去桥亭 上觑时，有五个后生在桥上赌钱。』水浒传˙第二回：『只见空地上一个后生脱膊着，刺着一身青龙，银盘也似一个面皮，约有十八、九岁，拿条棒在那里使。』5.比喻年轻。初刻拍案惊奇˙卷二：『望见了个花朵般后生妇人，独立岸边。』[反]老人 【查看详细解释】

夫妇、父子、兄弟，亦可指父族、母族、妻族。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙兄弟：『夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，尽此三而后矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉。』 【查看详细解释】

1.必死之地。史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『其势非置之死地，使人人自为战。』2.俗称风水不吉利的地方。如：『这是一块死地，不适合盖房子。』 【查看详细解释】

1.生命得以保尼地，相对于死地而言。史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『且信非得素拊循士大夫也，此所谓「驱市人而战之」，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！』抱朴子˙内篇˙微旨：『有急则入生地而止，无患也。』2.未开垦的土地。3.未经蒸熟的地黄，称为『生地』。可供药用，有退热、止血的功效。[反]2.熟地 【查看详细解释】

1.长出、生长。如：『生出一对角。』诗经˙大雅˙卷阿：『梧桐生矣，于彼朝阳。』2.生产、生育。诗经˙大雅˙生民：『不康禋祀，居然生子。』唐˙白居易˙长恨歌 ：『遂令天下父母心，不重生男重生女。』3.发生、产生。如：『生病』、『生效』、『横生枝节』。左传˙成公二年：『义以 生利，利以平民。』唐˙杜甫˙愁诗：『江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。』4.生存、活存。如：『置之死地而后生』。5.制造、新创。如：『惹事生非』、『你又生出新花样来了。』1.生存、生活。如：『起死回生』、『忍辱偷生』。论语˙颜渊：『死生有命，富贵在天。』2.量词。计算一辈子的单位。如：『三生三世』、『缘定三生』、『三生姻缘』。3.生命。如：『轻生』、『余生』。4.泛指生物。如：『众生』、『群生』、『放生』。5.生计。如：『谋生』、『无以为生』。 26.读书人称为『生』。如：『书生』、『儒生』。7.学习者、门徒。如：『生徒』、『门生』、『师生』、『学生』。8.如：『小生』、『老生』、『武生』。9.姓。如明代有生用和。10.二一四部首之一。1.果实尚未成熟。如：『这个番石榴太生了，不能吃。』2.没有煮熟的。如：『生肉』、『生饭』。3.罕见、不熟悉。如：『生人』、『面生』、『生手』、『生字』。4.没有加工或锻炼过的。如：『生铁』。1.很、甚。如：『生怕』、『生恐』。唐˙刘采春˙啰唝曲六首之一：『不喜秦淮水 ，生憎江上船。』2.如：『生拉硬扯』。元˙关汉卿˙蝴蝶梦˙第二折：『把三个未发迹小秀士 ，生扭做吃勘问死囚徒。』语助词，无义。儒林外史˙第七回：『况我看见你不喜我这烦剧的事，怎生是好？』 【查看详细解释】

修，修养。『修』文献异文作『修』。语本礼记˙大学：『身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。』指修养自身，治理好家务。儒林外史˙第三十四回：『你看这夫妇两个，绝无一点心想到功名富贵上去，弹琴饮酒，知命乐天。这便是三代以上修身齐家之君子。』 【查看详细解释】