1.一只眼。韩非子˙说林上：『今有人见君，则睫其一目，奚如？』2.一望、看一眼。如：『一目了然』。3.神话传说中的国名。山海经˙海外北经：『一目国在其东，一目中其面而居。』4.罗网的一孔。淮南子˙说山：『有鸟将来，张罗而待之，得鸟者，罗之一目。』5.下围棋时，称棋盘上每一个纵横线的交点为『一目』。6.一个条目。如：『一纲一目』。 【查看详细解释】

我国少数民族之一。属中国西南罗缅族系，人口总计在两百万以上，主要居地介于四川、西康两省间的大凉山。多以农耕为生，间事渔、猎、牧、商。有象形兼表意的文字，信仰泛灵。或作『罗罗』、『罗罗斯』、『猡猓』、『猡猡』、『罗』、『猓猓』。 【查看详细解释】

人名。战国时赵王家令王仁妻。邯郸人，姓秦，采桑陌上，使君见而悦之，欲夺为妾，罗敷弹筝作陌上桑以自明。后比喻貌美而贞洁的女子。唐˙李白˙子夜吴歌四首之一：『秦地罗敷女，采桑绿水边。』元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第四折：『不比那秦氏罗敷，单说得他一会儿夫婿的谎。』 【查看详细解释】

哺乳纲之一目，原为肉食目中一亚目，或独立为一目。此目为水栖肉食类，四肢皆变为鳍状肢，手与足扁而长，各有五趾，有蹼似桨。如海狮、海象属之。或称为『鳍足目』。 【查看详细解释】

佛教六道之一，也是八部众之一。为梵语Asura的音译，意为非天。原为古印度神话中的恶神，常与忉利天交战。在佛教中认为虽属天界，但无天人的德行，性情谄诈，所以称非天，有的佛教部派将之从天道分出，独立为一类。杂阿毗昙心论˙卷八：『有欲令阿修罗与天同趣，是故说言：「汝先是天。」』或称为『不洒』、『非天』、『修罗』、『阿须罗』、『阿须伦』、『阿苏罗』、『阿素罗』、『阿素洛』。 【查看详细解释】

中国少数民族之一，属西南罗缅族系，自称为『阿怒』﹑『米拉』。居于云南省怒江流域之碧江﹑福贡﹑贡山﹑兰坪等县。人口约一万五千左右，以农耕为主要生计，兼事渔猎。旧称为『怒夷』『野夷』。或作『潞子』。 【查看详细解释】

佛教中四天王之一。为北方多闻天王，梵名毗沙门。在佛教中为护法及施福之神，主掌夜叉罗剎。右手托塔，故称为『托塔天王』。 【查看详细解释】

通知照会。喻世明言˙卷三十九˙汪信之一死救全家：『又支会平江一路，用兵邀截，以防走逸。』警世通言˙卷十一˙苏知县罗衫再合：『即刻行个文书，支会山东抚按，着落王尚书身上要强盗徐能、徐用等。』亦作『知会』。 【查看详细解释】

释迦牟尼佛说法圣地之一。即毗耶离庵罗树园。后以柰苑为印度。大唐大慈恩寺三藏法师传序：『轻万死以涉葱河，重一言而之柰苑。』 【查看详细解释】

以玉制成的管乐器。说文解字：『管，古者管以玉。』南朝梁˙武帝˙白纻辞二首之一：『朱丝玉柱罗象筵，飞管促节舞少年。』磨治金玉，使其光滑润泽。集韵˙去声˙圂韵：『管，治金玉使莹曰管。』 【查看详细解释】

1.屋顶边缘突出墙壁的部分。如：『屋檐』﹑『房檐』。晋˙陶渊明˙归田园居诗五首之一：『榆柳荫后檐，桃李罗堂前。』2.覆盖物体的边缘或突出部分。如：『帽檐』﹑『伞檐』。辽史˙卷五十六˙仪卫志二：『或纱冠，制如乌纱帽，无檐，不擫双耳。』 【查看详细解释】

明、清时新兴的民间宗教。创始人罗清，采取道家无为思想和佛教空无论，揉和为『无生老母，真空家相』的教义，并着五部六册宝卷为立教经典。流播甚广，后代衍裔支派繁多，有老官斋教﹑真空教等，是近代重要的民间宗教之一。或称为『罗祖教』、『无为教』。 【查看详细解释】

人名。生卒年不详。释迦牟尼的十大弟子之一。为悉达多太子和耶输陀罗所生。悉达多成佛返乡后，罗罗随其出家成为沙弥，是佛教有沙弥之始。出家后以不毁禁戒和诵读不懈，被称为『密行第一』。或译作『罗护罗』、『罗怙罗』。 【查看详细解释】

罗，一种绫。凤尾香罗即凤纹罗。唐˙李商隐˙无题诗二首之一：『凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。』 【查看详细解释】

1.如：『树荫』﹑『柳荫』。晋˙陶渊明˙饮酒诗二十首之四：『劲风无荣木，此荫独不衰。』2.同『荫』。隋书˙卷四十七˙柳机传：『少以父荫，为太子亲卫。』1.遮蔽。如：『荫覆』。晋˙陶渊明˙归田园居诗五首之一：『榆柳荫后檐，桃李罗堂前。』2.庇护。同『荫』。如：『庇荫』。南史˙卷二十二˙王昙首传：『况吾不能为汝荫，政应各自努力耳。』 【查看详细解释】

1.动物名。即狗。哺乳纲食肉目。嗅觉、听觉异常敏锐，驯化后，可守卫门户或帮助打猎。2.二一四部首之一。 【查看详细解释】

1.清疏的样子。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙赏誉：『司马太傅为二王目曰：「孝伯亭亭直上，阿大罗罗清疏。」』2.中国西南少数民族之一。见『罗罗』条。 【查看详细解释】