• 鸡虫得失 jī chóng dé shī

    chóngshī

    象鸡啄虫,人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失,无关紧要。 【查看详细解释
  • 鸡虫得失 jī chóng dé shī

    chóngshī

    鸡啄虫,人食鸡。本指事情得失难以比较。唐˙杜甫˙缚鸡行:『鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。』后比喻得失循环而无定论,无关紧要。宋˙周紫芝˙渔家傲˙遇坎乘流随分了词:『遇坎乘流随分了,鸡虫得失能多少?』 【查看详细解释
  • 手无缚鸡之力 shǒu wú fù jī zhī lì

    shǒuzhī

    双手连抓住鸡的力量都没有。形容人文弱无气力。元˙无名氏˙赚蒯通˙第一折:『那韩信手无缚鸡之力,只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去,他就钻过去了。』文明小史˙第七回:『其实他是个文士,手无缚鸡之力。』 【查看详细解释
  • 缚鸡之力 fù jī zhī lì

    zhī

    捆鸡的力量。比喻体弱无力。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 缚鸡行 【唐朝】 【诗】 杜甫

    小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。

  • 手无缚鸡之力 shǒu wú fù jī zhī lì

    shǒuzhī

    连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和周繇见嘲 【唐朝】 【诗】 段成式

    才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。

  • 品貌 pǐn mào

    pǐnmào

    人品相貌。红楼梦˙第六十六回:『如今口说无凭,等柳兄一见,便知我这内娣的品貌是古今有一无二的了。』儒林外史˙第四十九回:『这个品貌,原是个奇人,不是那手无缚鸡之力的。』[似]丰度﹑丰采 【查看详细解释
  • 无缚鸡之力 wú fú jī zhī lì

    zhī

    连捆鸡的力量也没有。形容力量薄弱。三国演义˙第六十六回:『昔战国时赵人蔺相如,无缚鸡之力,于渑池会上,觑秦国君臣如无物。』 【查看详细解释
  • 争斗 zhēng dòu

    zhēngdòu

    争吵斗殴,互不相让。后汉书˙卷八˙孝灵帝纪:『帝作列肆于后宫,使诸采女贩卖,更相盗窃争斗。』文明小史˙第七回:『手无缚鸡之力,又兼上了烟瘾,那里还有气力与人争斗?』 【查看详细解释
  • 缚鸡之力 fù jī zhī lì

    zhī

    绑鸡的力量。形容极小的力量。三国演义˙第六十六回:『昔战国时赵人蔺相如,无缚鸡之力,于渑池会上,觑秦国君臣如无物。』[反]摃鼎之能 【查看详细解释
  • 缚 fù

    1.用绳捆绑。如:『手无缚鸡之力』。左传˙文公二年:『晋襄公缚秦囚,使莱驹以戈斩之。』2.拘束﹑约束。唐˙白居易˙游平泉赠晦叔诗:『且喜身无缚,终渐鬓有丝。』红楼梦˙第十四回:『且生得才貌双丕风流潇洒,不为官俗国体所缚。』用来捆束的绳子。左传˙僖公六年:『武王亲释其缚,受其璧而祓之。』史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『信乃解其缚,东乡对,西乡坐,师事之。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:xgef

    【基本释义】缚(縛)fù捆绑:绑缚。手无缚鸡之力。解缚。拘束:束缚。作茧自缚。笔画数:13;部首:纟;笔顺编号:5511251124124
  • 国学名著《天工开物》

    《天工开物》 - 作咸 【明朝】 【文】 宋应星

    宋子曰:天有五气,是生五味。润下作咸,王访箕子而首闻其义焉。口之于味也,辛酸甘苦经年绝一无恙。独食盐禁戒旬日,则缚鸡胜匹倦怠恹然。岂非“天一生水”,而此味为生人生气之源哉?四海之中,五服而外,为蔬为谷,皆有寂灭之乡,而斥卤则巧生以待。孰知其所已然。 ○盐产 凡盐产最不一,海、池、井、土、崖、砂石,略分六种,而东夷树叶,西戎光明不与焉。赤县之内,海卤居十之八,而其二为井、池、土碱。或假人力,或由天造。总之,一经舟车穷窘,则造物应付出焉。 ○海水盐 凡海水自具咸质,海滨地高者名潮墩,下者名草荡,地皆…

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第七十回 灵隐寺进香疯僧游戏 众安桥行刺义士捐躯 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 从来天运总循环,报应昭彰善恶间。信是冥冥原有主,人生 何必用机关? 欺君误国任专权,罪恶而今达帝天。赫濯声灵施报复,顿教 遗臭万斯年! 前话休提。且说秦桧夫妻那日来到灵隐寺中进香,住持众僧迎接进寺。来到大殿上,先拜了佛。吩咐诸僧并一众家人回避了,然后嘿嘿祷告:“第一枝香,保佑自身夫妻长享富贵,百年偕老。第二枝香,保佑岳家父子早早超生,不来缠扰。第三枝香,凡有冤家,一齐消灭。”祝拜已毕,便唤住持上殿引道,同了王氏到各处随喜游玩。处处玩罢,末后到了方丈前,但见壁上有诗一首,墨迹未干。秦桧细……

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说孙权要索荆州。张昭献计曰:“刘备所倚仗者,诸葛亮耳。其兄诸葛瑾今仕于吴,何不将瑾老小执下,使瑾入川告其弟,令劝刘备交割荆州:‘如其不还,必累及我老小。’亮念同胞之情,必然应允。”权曰:“诸葛瑾乃诚实君子,安忍拘其老小?”昭曰:“明教知是计策,自然放心。”权从之,召诸葛瑾老小,虚监在府;一面修书,打发诸葛瑾往西川去。 不致日,早到成都,先使人报知玄德。玄德问孔明曰:“令兄此来为何?”孔明曰:“来索荆州耳。”玄德曰:“何以答之?”孔明曰:“只须如此如此。”计会已定,孔明出郭接瑾。不到私宅,径入……

  • 国学名著《何典》

    《何典》 - 第二回 【文】 张南庄

    造鬼庙为酬梦里缘做新戏惹出飞来祸词曰:自家下种妻怀胎,反说天尊引送来。只道生儿万事足,那知倒是祸根荄。做鬼戏,惹飞灾。赃官墨吏尽贪财。银钱诈去犹还可,性命交关实可哀。右调《思佳客》话说活鬼因求着了儿子活死人,要在这三家村势利场上起座鬼庙来还那愿心;办齐了砖头石块,掮下无数木梢,叫了五色匠人,那消半年六个月,早已把座鬼庙造得齐齐整整。中间大殿上,也塑三位天尊。因梦中送子来的是苦恼天尊,故把他塑在劈…

  • 拼音: shǒu

    部首:

    笔画:4画

    五笔:rtgh

    【基本释义】手shǒu人使用工具的上肢前端:手心。棘手(形容事情难办,像荆棘刺手)。着(zhu?)手(开始做,动手)。手不释卷。拿着:人手一册。亲自动手:手稿。手迹。手令。手书(a.笔迹;b.亲笔书信)。技能、本领:手法(技巧,方法)。手段。留一手。做某种事情或擅长某种技能的人:国手。扒手。生产能手。小巧易拿的:手枪。手册。脚足笔画数:4;部首:手;笔顺编号:3112
  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第四十九回 杨钦暗献地理图 世忠计破藏金窟 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 烽烟戈甲正重重,血战将军漂杵红。拟向围场定狐兔,博取 天山早挂弓。 说话那些标枪手一齐杀将出来,牛皋便叫:“元帅快走!待我断后。”岳爷忙向腰间拔出宝剑,望外杀出。牛皋舞动双锏,且战且走。来到二门,只见张保手执佩刀,保住马匹,大叫:“元帅!牛将军!快请上马,好让小人挡住后头。”岳爷、牛皋慌忙上马,不期前面丢下板凳家伙,横满一地。后面标枪手又追来。张保一刀砍死一个,夺过一杆枪来,连挑几人。牛皋回首,又打死十来个。那些标枪手不敢上前。张保把枪将板登条桌挑开。三人方出一层,两边屋上瓦片如雨点一……

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第十七回 隐名姓巧扮作西宾 借雕弓设局赚侠女 【清朝】 【文】 文康

    这回书紧接上回,表的是安老爷同公子到了褚家庄,会着邓九公合褚家夫妻,说起那十三妹姑娘葬母之后,要单人独骑远去报仇。他安、邓两家都受过十三妹从前相救之恩,正想报答。深虑那姑娘此去轻身犯难,难免有些差池,想要留住他这番远行。又料着那位姑娘侠肠烈性,定是百折不回,断非三言两语留得住他。因此,大家密密的定了一条连环妙计。当下计议得妥当,安老爷同公子便在褚家住下。褚家夫妇把正房东院小小的几间房子收拾出来,请老爷、公子住歇。这房子是个独门独院,原是褚一官设榻留宾之所。这晚,褚一官便在外相陪,一宿无话。安老爷……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。