• 克绳祖武 kè shéng zǔ wǔ

    shéng

    语本诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武。』后比喻能够继承祖先的功业。幼学琼林˙卷二˙祖孙父子扬『克绳祖武,是称象贤之孙。』明˙叶宪祖˙易水寒˙第二折:『又难得太子贤明,克绳祖武。』 【查看详细解释
  • 祖武 zǔ wǔ

    继承祖先的事功。诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武。』金瓶梅˙第六十九回:『令郎两入武学,正当努力功名,承其祖武。』 【查看详细解释
  • 绳其祖武 shéng qí zǔ wǔ

    shéng

    遵守、继承祖先的行迹规范。比喻继承祖业。诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武;于万斯年,受天之祜。』亦作『绳厥祖武』。 【查看详细解释
  • 绳厥祖武 shéng jué zǔ wǔ

    shéngjué

    遵守、继承祖先的行迹规范。比喻继承祖业。明˙汪廷纳˙狮吼记˙第二十七出:『他志在青云,料非身终白屋,倘能绳厥祖武,庶几不负慈恩。』亦作『绳其祖武』。 【查看详细解释
  • 绳厥祖武 shéng jué zǔ wǔ

    shéngjué

    绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 【查看详细解释
  • 绳其祖武 shéng qí zǔ wǔ

    shéng

    绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 下武 【先秦】 【诗】 佚名

    下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。昭兹来许,绳其祖武。于万斯年,受天之祜。受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。

  • 拼音: shéng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:xkjn

    【基本释义】绳(繩)shéng用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物:绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎(a.杂技中的走绳;b.旧时指走绳的女艺人)。绳锯木断(喻力量虽小,只要坚持不懈,就能做出看来很难办到的事情)。木工用的墨线,引申为标准、法则,又引申为按一定的标准去衡量、纠正:绳墨。准绳。绳正。绳之以法。继续:“绳其祖武”(继承祖先)。赞誉:“绳息妫以语楚子”(“息妫”,人名)。姓。笔画数:11;部首:纟;笔顺编号:55125125115
  • 绳 shéng

    shéng

    1.用两股以上的麻、丝、草或尼龙丝、金属丝绞揉成的长条物。如:『麻绳』、『草绳』、『尼龙绳』。2.绳墨,木匠用以取直的工具。荀子˙劝学:『木直中绳,輮以为轮。』3.规矩、准则。如:『准绳』。淮南子˙天文:『其佐后土,执绳而制四方。』4.姓。如明代有绳服。1.约束、制裁。如:『绳之以法』。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『天下初定,远方黔 首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。』2.纠正。三国˙魏˙嵇康˙释私论:『今执必公之理,以绳不公之情。』3.衡量。礼记˙乐记:『省其文采,以绳德厚。』郑玄˙注:『绳,犹度也。』孔颖 达˙正义:『绳是量度之物,经云以绳德厚谓度量之以道德仁厚。』4.继承。诗经˙大雅˙下武:『昭兹来许,绳其祖武。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋虫赋 【唐朝】 【诗】 罗隐

    物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!

  • 数典忘祖 shǔ diǎn wàng zǔ

    shǔdiǎnwàng

    典,指过去的礼制、历史。数典忘祖谓叙述过去礼制历史时,却忘掉祖先原有的职掌。语本左传˙昭公十五年:『籍父其无后乎?数典而忘其祖。』比喻忘本。儿女英雄传˙第二十八回:『只是如今弄到用起锦绣绸缎手巾来,连那些东西,也都用金银珠宝作成者,便是数典而忘其祖,大失命题本意了。』亦可比喻对本国历史或自己祖先历史的无知。如:『如今崇洋媚外,数典忘祖的人可多着呢!』[反]饮水思源 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】禘dì古代帝王或诸侯在始祖庙里对祖先的一种盛大祭祀:“王者禘其祖之所自出,以其祖配之。”古代宗庙四季祭祀之一。细察:“观者禘心。”笔画数:13;部首:礻;笔顺编号:4524414345252
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 三登乐 【宋朝】 【词】 范成大

    方帽冲寒,重检校、旧时农圃。荒三径、不知何许。但姑苏台下,有苍然平楚。人笑此翁,又来访古。况五湖、元自有,扁舟祖武。记沧洲、白鸥伴侣。叹年来、孤负了,一蓑烟雨。寂寞暮潮,唤回棹去。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 中和乐九章·歌登封第一 【唐朝】 【诗】 卢照邻

    炎图丧宝,黄历开璿。祖武类帝,宗文配天。玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。

  • 数典忘祖 shǔ diǎn wàng zǔ

    shǔdiǎnwàng

    数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 【查看详细解释
  • 祖武宗文 zǔ wǔ zōng wén

    zōngwén

    祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。 【查看详细解释
  • 品物 pǐn wù

    pǐn

    万物﹑众物。易经˙干卦:『云行雨施,品物流形。』国语˙楚语下:『天子遍祀群神品物,诸侯祀天地﹑三辰及其土之山川,卿﹑大夫祀其礼,士﹑庶人不过其祖。』 【查看详细解释
  • 嗣续 sì xù

    1.承继。国语˙晋语四:『嗣续其祖,如谷之滋。』儒林外史˙第三十回:『这也为嗣续大计,无可奈何。』2.子孙。梁书˙卷四十八˙儒林传˙范缜传:『家家弃其亲爱,人人绝其嗣续。』 【查看详细解释
  • 宝剑 bǎo jiàn

    bǎojiàn

    原指稀有珍贵的剑。后泛指一般的剑。列子˙汤问:『吾闻卫孔周,其祖得殷帝之宝剑。』三国演义˙第九回:『李肃手执宝剑扶车而行。』 【查看详细解释
  • 封君 fēng jūn

    fēngjūn

    旧时子孙贵显,其祖或父受有封典的,称为『封君』。红楼梦˙第四十五回:『家去一般也是楼房厦厅,谁不敬你,自然也是老封君似的了。』亦称为『封翁』。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。