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齐谐 qí xié
齐谐
古代志怪之书，一说为人名。后代志怪之书多以此名书，如齐谐记、续齐谐记。庄子˙逍遥游：『齐谐者，志怪者也。』成玄英˙疏：『姓齐名谐，人姓名也，亦言书名也，齐国有此俳谐之书也。……齐谐所著之书，多记怪异之事。』 【查看详细解释】 -
黄雀衔环 huáng què xián huán
黄雀衔环
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 【查看详细解释】 -
杨雀衔环 yáng què xián huán
杨雀衔环
以之为报恩典实。 【查看详细解释】 -
分荆 fēn jīng
分荆
汉代田真与弟分居，议定破紫荆为三，荆竟枯死，兄弟因而悔悟，遂复同居。见南朝梁˙吴均˙续齐谐记。后比喻兄弟分家。 【查看详细解释】 -
匕 bǐ
匕
1.古人舀取食物的器具，相当于现代的汤匙﹑勺子之颜礼记˙檀弓下：『非刀匕是共，又敢与知防是以饮之也。』南朝梁˙吴均˙续齐谐记˙清溪庙神：『文韶亦答以银碗﹑白琉璃匕各一枚。』2.二一四部首之一。 【查看详细解释】 -
九九登高 jiǔ jiǔ dēng gāo
九九登高
汉代桓景从费长房游学经年。一日，长房告桓景，九月九日将有灾厄，宜全家各作绛囊盛茱萸系臂，登高饮酒，以去其灾。景如其言，归，见鸡犬牛羊皆暴毙。见梁˙吴均˙续齐谐记。自此，后人乃习于九月九日重阳节登高。 【查看详细解释】 -
吴均 wú jūn
吴均
人名。（公元469～520）字叔庠，南朝梁故鄣（今浙江省安吉县西北）人。通史学，工诗，善于写景，小品书札尤为见长。文辞清呸时人多仿效之，号为『吴均体』。着有后汉书注、钱塘先贤传、通史、续齐谐记等。 【查看详细解释】 -
楚绝 chǔ jué
楚绝
凄楚至极。五代梁˙吴均˙续齐谐记˙清溪庙神：『女为酌两三弹，泠泠更增楚绝。』 【查看详细解释】 -
行障 xíng zhàng
行障
屏风一类的物品，可以随地移置。南史˙卷七十五˙隐逸传上˙宗少文传：『测善画，自图阮籍遇苏门于行障上，坐卧对之。』梁˙吴均˙续齐谐记˙阳羡书生：『女子口吐一锦行障，书生仍留女子共卧。』 【查看详细解释】 -
重九登高 chóng jiǔ dēng gāo
重九登高
旧俗在阴历九月九日佩带茱萸爬登高山，饮菊花酒，以为能消灾避害。见南朝梁˙吴均˙续齐谐记˙九日登高。或称为『重阳登高』。 【查看详细解释】 -
饭筒 fàn tǒng
饭筒
1.见南朝梁˙吴均˙续齐谐记。后以饭筒指粽子。宋˙苏轼˙和黄鲁直食笋次韵：『尚可饷三闾，饭筒缠五采。』2.竹筒饭。 【查看详细解释】 -
黄雀衔环 huáng què xián huán
黄雀衔环
东汉时杨宝因救了一只黄雀，而得到四枚白环相报。见南朝梁˙吴均˙续齐谐记。后比喻报恩。镜花缘˙第十三回：『适在海中取参，见一大蚌，特取其珠，以为「黄雀衔环」之报，望恩人笑纳。』 【查看详细解释】 -
衔环 xián huán
衔环
汉时杨宝曾救治遭鸱枭袭击的黄雀，后黄雀伤愈飞走。某夜有黄衣童子赠杨宝白环四枚。典出南朝梁˙吴均˙续齐谐记。后以衔环比喻报恩。唐˙王缙˙青雀歌：『莫言不解衔环报，但问君恩今若为。』初刻拍案惊奇˙卷八：『早回家乡，誓当衔环结草。』 【查看详细解释】 -
武丁 wǔ dīng
武丁
1.殷王，即高宗。用傅说为相，国大治，伐鬼方、大彭、豕韦，俱克之，殷乃复兴，在位五十九年。2.古代传说中的仙人。姓成，名武丁。南朝梁˙吴均˙续齐谐记：『桂阳成武丁，有仙道，常在人间。忽谓其弟曰：「七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫，吾向已被召，不得停，与尔别矣。」弟问曰：「织女何事渡河？去当何还？」答曰：「织女暂诣牵牛，吾复三年当还。」明日失武丁。至今云织女嫁牵牛。』 【查看详细解释】 -
寒温 hán wēn
寒温
1.冷暖。晏子春秋˙内篇˙谏下：『故鲁工不知寒温之节，轻重之量，以害正生。』后汉书˙卷四十九˙仲长统传：『苟目能辩色，耳能辩声，口能辩味，体能辩寒温者，将皆以修絜为讳恶。』2.见面时彼此问候生活起居，或泛谈气候寒暖等的应酬话。梁˙吴均˙续齐谐记˙阳羡书生：『仍与彦叙寒温，书生卧欲觉。』红楼梦˙第九十二回：『彼此相见，叙些寒温。』亦作『寒暄』、『暄凉』。 【查看详细解释】 -
紫荆花 zǐ jīng huā
紫荆花
1.京兆田真三兄弟，共议分产，惟堂前一株紫荆树，无法均分，于是决定破为三份。待明日就截时，其树已枯死。三兄弟见而大惊，方醒悟，树不欲分斫宁愿自枯，兄弟竟争分产，乃人不如树，于是兄弟合财不复解树，树亦应声而荣茂。兄弟相感终为孝门的故事。见南朝梁˙吴均˙续齐谐记。后人则以紫荆花称誉兄弟和睦，同居而不分家。2.紫荆所开的花。见『紫荆』条。 【查看详细解释】 -
登高 dēng gāo
登高
1.登上高处。礼记˙曲礼上：『听于无声，视于无形，不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。』史记˙卷二十七˙天官书：『登高而望之，下属地者三千里。』2.阴历九月初九重阳节有登高的习俗。南朝梁˙吴均˙续齐谐记：『汝南桓景随费长房游学，累年，长房谓曰：「九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。」』景如言齐登山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死，长房闻之曰：「此可代也。」今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸盖本于此。』唐˙王维˙九月九日忆山东兄弟诗：『遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。』 【查看详细解释】 -
《太平广记》 - 引用书目
史记 汉书 范晔后汉书 魏书 吴书 魏志 蜀志 蜀记 吴志三国志 晋书 宋书齐纪 唐书 唐史 晋史 后魏书 唐历 国语 史系 南史 北史 史隽 晋阳秋 晋春秋 齐春秋 三国典略 唐统纪 唐年补录 年号历 华阳国志 赵书 野史 越绝书 朝野佥载 明皇杂录 开天传信记 大唐新语 国史补 逸史阙史 南楚新闻 妖乱志 中朝故事 会稽录 谭实录 王氏闻见集 玉堂闲话 耳目记 北梦琐言 唐会要 汉武故事唐年小录 御史台记 翰林故事 三辅决录 柳氏史 潭氏史 大业拾遗 国史异纂 国朝杂记 大唐奇事 大唐杂记……
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藉
【基本释义】藉jiè垫在下面的东西。衬垫：枕藉。同“借”③④。抚慰：慰藉。含蓄：蕴藉。假设，假使：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七”。藉jí践踏，凌辱：“人皆藉吾弟”。狼藉。进贡：“其藉于成周”。〔藉藉〕同“籍籍”。姓。笔画数：17；部首：艹；笔顺编号：12211123412212511 -
高步阔视 gāo bù kuò shì
高步阔视
形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。 【查看详细解释】
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。