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经师 jīng shī
经师
1.职官名。旧时讲授经义的官吏。汉书˙卷十二˙平帝纪：『立官稷及学官。郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。』2.泛指传授学识的教师。晋˙袁宏˙后汉纪˙卷二十三：『盖闻经师易遇，人师难遭，故欲以素丝之质，附近朱蓝耳。』3.佛教中讲诵经文的人。4.古代抄写经卷的人。5.裱褙书画的人。 【查看详细解释】 -
起死回生 qǐ sǐ huí shēng
起死回生
把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 【查看详细解释】 -
今文经 jīn wén jīng
今文经
汉朝时，由年老的经师口授，其弟子用当代通用的隶书记录下来的经典，称为『今文经』。如鲁、齐、韩三家的诗经；公羊、谷梁传的春秋经等皆是属于今文经。 【查看详细解释】 -
肤浅 fū qiǎn
肤浅
浮浅而不深切。晋˙范宁˙春秋谷梁传˙集解序：『释谷梁传者虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠。』[似]浮浅﹑浅薄[反]透辟﹑精深﹑细致﹑深刻﹑深长﹑深奥﹑渊博﹑渊深 【查看详细解释】 -
蔚起 wèi qǐ
蔚起
纷纷起来。清˙江藩˙国朝经师经义目录˙乐：『国朝诸儒蔚起，搜讨旧闻。』 【查看详细解释】 -
转读 zhuǎn dú
转读
以特定的曲调来诵读佛经。高僧传˙卷十三˙经师˙论曰：『至于此土咏经则称为转读，歌赞则号为梵呗。』 【查看详细解释】 -
末学 mò xué
末学
1.肤浅、没有根底的学识。晋˙范宁˙春秋谷梁传集解序：『释谷梁传者虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠。』后汉书˙卷三十上˙苏竟传：『世之俗儒末学，醒醉不分，而稽论当世，疑误视听。』2.后学。陈书˙卷三十三˙儒林传˙沈不害传：『臣末学小生，词无足筭，轻献瞽言，伏增悚惕。』[反]1.博学 【查看详细解释】 -
高僧传 gāo sēng zhuàn
高僧传
书名。南朝梁慧皎撰，十四卷。记载从东汉到梁初的高僧行谊，凡二百五十七人，附见者两百余人。本书为类传体，分译经、义解、神异、习禅、明律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导十门。但因时地所限，人物多偏在江左。此后，唐道宣着续高僧传，宋赞宁着宋高僧传，明如惺着明高僧传，大致都依这部高僧传的体例。 【查看详细解释】 -
典据 diǎn jù
典据
1.典故来源。晋˙范宁˙春秋谷梁集解序：『释谷梁传者虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠，辞理典据，既无可观。』旧唐书．卷八十九．王方庆传：『每所酬答，咸有典据。』2.掌理、占据。后汉书˙卷七十八˙宦者传˙张让传：『其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚亲、宾客典据州郡，辜榷财利，侵掠百姓，百姓之冤无所告诉，故谋议不轨，聚为盗贼。』 【查看详细解释】 -
今古学派 jīn gǔ xué pài
今古学派
研究经学的两大学派。秦朝时，始皇焚书，使许多经书亡佚。西汉初年，官方乃请遗老、长者口授经书，而以当时所使用的隶书记录成书，称为『今文』。后鲁恭王坏孔子宅，于壁中得礼记、尚书、春秋、论语、孝经，皆以古籀文书写，称为『古文』。又河间献王亦称其得古文经传。当时经师多不信古文。东汉末，服虔、马融、郑玄皆尊习古文，古文经学遂昌盛。今所传十三经注疏，多取古文学派之说；西汉今文学说，仅存公羊传的何休注。 【查看详细解释】 -
呗
【基本释义】呗（唄）bei助词（a.表示“罢了，不过如此”的意思，如“不懂就学呗”；b.表示同意、命令等语气，跟“吧”相近，如“去就去呗”）。呗（唄）bài〔呗唱〕和尚诵经。〔梵呗〕佛教徒念经的声音。（唄）笔画数：7；部首：口；笔顺编号：2512534 -
《夜航船》 - 伦类部·师徒
先辈北面唐崔日用请武甄言《春秋》疑义，甄条举无留语。日用曰：“吾请北面。”函丈《礼》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。”夏楚夏与榎同，山楸木也。榎形圆，楚形方，以二物为朴，以警其惰慢，使之收敛威仪也。解颐汉匡衡深明经术，诸儒为之语曰：“无说诗，匡鼎来；匡说诗，解人颐。”绛帐汉马融教授诸生，常有千数，坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。负笈汉苏章负笈寻师，不远千里。立雪游酢、杨时为伊川先生弟子…
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《阅微草堂笔记》 - 卷八·如是我闻二(3)
肃宁王太夫人，姚安公姨母也，言其乡有嫠妇，与老姑抚孤子，七八岁矣。妇故有色，媒妁屡至，不肯嫁，会子患痘甚危，延某医诊视，某医与邻媪密语曰：是证吾能治，然非妇荐枕，决不往。妇与姑皆怒谇，既而病将殆，妇姑皆牵于溺爱，私议者彻夜，竟饮泣曲从。不意施治已迟，迄不能救。妇悔恨投缳殒，人但以为痛子之故，不疑有他。姑亦深讳其事，不敢显言。俄而医死，俄而其子亦死，室弗戒于火，不遗寸缕，其妇流落入青楼，乃偶以告所…
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《汉书》 - 纪·平帝纪
孝平皇帝，元帝庶孙，中山孝王子也。母曰卫姬。年三岁嗣立为王。元寿二年六月，哀帝崩，太皇太后诏曰：“大司马贤年少，不合众心。其上印、绶，罢。”贤即日自杀。新都侯王葬为大司马，领尚书事。秋七月，遣车骑将军王舜、大鸿胪左咸使持节迎中山王。辛卯，贬皇太后赵氏为孝成皇后，退居北宫，哀帝皇后傅氏退居桂宫。孔乡侯傅晏、少府董恭等皆免官爵，徙合浦。九月辛酒，中山王即皇帝位，谒高庙，大赦天下。 帝年九岁，太皇太后临朝，大司马莽秉政，百官总己以听于莽。诏曰：“夫赦令者，将与天下更始，诚欲令百姓改行洁己，全其性命也。…
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《阅微草堂笔记》 - 卷十·如是我闻三(4)
裘文达公言，尝闻诸石东村曰：有骁骑校，颇读书，喜谈文义，一夜寓直宣武门城上乘凉，散步至丽樵之东，见二人倚堞相对语。心知为狐鬼，屏息伺之，其一举手北指曰：此故明首善书院，今为西洋天主堂矣，其推步星象，制作器物，实巧不可阶，其教则变换佛经，而附会以儒理，吾曩往窃听，每谈至无归宿处，辄以天主解结，故迄不能行，然观其作事，心计亦殊黠。其一曰：君谓其黠，我则怪其太痴，彼奉其国王之命，航海而来，不过欲化中国…
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《书目答问》 - 经部
（经学、小学书，以国朝人为极，于前代著作，撷长弃短，皆已包括其中，故于宋元明人从略。）正经正注第一（此为诵读定本，程试功令，说经根柢。注疏本与明监本五经，功令并重。）《十三经注疏》。（共四百一十六卷。乾隆四年武英殿刻附考证本，同治十年广州书局覆刻殿本，阮文达公元刻附校勘记本，明北监本，明毛晋汲古阁本。目列后。阮本最于学者有益，凡有关校勘处旁有一圈，依圈检之，精妙全在于此。四川书坊翻刻阮本，讹谬太…
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经
【基本释义】经（經）jīng织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：经纱。经线。经纶（a.整理过的蚕丝；b.喻政治规划）。地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东经。西经。经度。经纬仪。作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传（zhu刵 ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。经史子集。黄帝内经。治理，管理：经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。通过：经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。禁受：经受。经风雨，见世面。常行的，历史不变的：经常。经费。荒诞不经。中医指人体内较大的脉络：经脉。经络。表示动作的时间而且完成了：已经。曾经。缢死，上吊：自经。妇女每月一次由阴道排出血液：月经。经血。古同“京”，数目。姓。afterbyclassicsscriptureconstantenduremanagedeal inregular经由 : by wayby way ofvia笔画数：8；部首：纟；笔顺编号：55154121 -
《金史》 - 第三十九
○承晖本名福兴 抹捻尽忠 仆散端本名七斤 耿端义 李英 孛术鲁德裕 乌古论庆寿 承晖，字维明，本名福兴。好学，淹贯经史。袭父益都尹郑家塔割剌讹没谋克。大定十五年，选充符宝祗候，迁笔砚直长，转近侍局直长，调中都右警巡使。章宗为皇太孙，选充侍正。章宗即位，迁近侍局使。孝懿皇后妹夫吾也蓝，世宗时以罪斥去，乙夜，诏开宫城门召之。承晖不奉诏，明日奏曰：“吾也蓝得罪先帝，不可召。”章宗曰：“善。”未几，迁兵部侍郎兼右补阙。 初置九路提刑司，承晖东京咸平等路提刑副使，改同知上京留守事。御史台奏：“承晖前为提……
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《资治通鉴》 - 资治通鉴055
【汉纪四十七】 起阏逢执徐，尽柔兆敦?，凡三年。 孝桓皇帝中延熹七年（甲辰，公元一六四年） 春，二月，丙戌，?乡忠侯黄琼薨。将葬，四方远近名士会者六七千人。 初，琼之教授于家。徐稚从之咨访大义，及琼贵，稚绝不复交。至是，稚往吊之，进酹，哀哭而去，人莫知者。诸名士推问丧宰，宰曰：“先时有一书生来，衣粗薄而哭之哀，不记姓字。”众曰：“必徐孺子也。”于是选能言者陈留茅容轻骑追之，及于涂。容为沽酒市肉，稚为饮食。容问国家之事，稚不答。更问稼穑之事，稚乃答之。容还，以语诸人，或曰：“孔子云：‘可与言而不……
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《资治通鉴》 - 资治通鉴149
【梁纪五】 起屠维大渊献，尽昭阳单阏，凡五年。 高祖武皇帝五天监十八年（己亥，公元五一九年） 春，正月，甲申，以尚书左仆射袁昂为尚书令，右仆射王?为左仆射，太子詹事徐勉为右仆射。 丁亥，魏主下诏，称：“皇太后临朝践极，岁将半纪，宣称‘诏’以令宇内。” 辛卯，上祀南郊。 魏征西将军平陆文侯张彝之子仲?上封事，求铨削选格，排抑武人，不使豫清品。于是喧谤盈路，立榜大巷，克期会集，屠害其家；彝父子晏然，不以为意。二月，庚午，羽林、虎贲近千人相帅至尚书省诟骂，求仲?兄左民郎中始均不获，以瓦石击省门；上下……